据考证,《天龙八部》中段誉的原型就是文安帝段正淳之子,大理国第十六位皇帝段正严(又名段和誉)。 段正严(1083年1176年),又名段和誉,大理国第十六位皇帝,在位长达39年。他在位期间勤于政事爱民用贤、思揽政权,后因诸子内争外叛,禅位为僧,高寿94岁而终。 实际上历史上的大理段氏,远远比金庸先生小说里的更辽阔,更精彩。青衫磊落险峰行,玉壁月华明。马疾香幽,崖高人远,微步毂纹生。 谁家子弟谁家院,无计悔多情。虎啸龙吟,换巢鸾凤,剑气碧烟横。 这是金庸《天龙八部》中描写的段誉:帅气,多情,给我们留下深刻印象。 段正严不但是大理国历史上最长寿的皇帝,也是在位时间最长的皇帝。他开启了与中原宋朝的正式外交关系,维系了南方丝绸之路的畅通,保障了西南一带近40年的和平与繁荣。 关于大理国段氏的起源,有三种说法,云南土著,大理土著,甘肃威武人,不一而终。诸本《南诏野史》都是这样说的。说段家是武威大族,在武无法立足,便避祸而走。段俭魏带领族人,历尽千难万险,到达云南大理。 当时南诏是唐朝忠实的附属国,但因为南诏王阁罗凤的夫人,被唐朝派来的官员张虔陀侮辱,阁罗凤冲冠一怒为红颜,与唐朝发生了多次战争。 天宝7年,唐朝大军压境之下,南诏的大将军段俭魏出场了,他和王子凤伽异一起迎战唐军。在段俭魏的指挥下,南诏士兵用巨石、毒箭射杀唐军3万余人,俘虏1万余人。随后段俭魏乘胜追击率部队夜袭唐军,诛唐军近万。 救南诏于危难之际的段俭魏被南诏王赐名忠国,封为清平官,相当于一国宰相,并世袭六代。在《南诏德化碑》上,碑阴题刻南诏官员名姓,排在第一位的就是段俭魏,可见他在南诏的重要地位。 南诏德化碑 由于为南诏立下汉马功劳的段家稳稳当当做了几代清平官,在大理不仅站稳了脚跟,还树立了家族威望。他的后代段宗榜成为大理白族的中央本主,段思平成为了大理国开国皇帝。 1083年,段正严出生。他还在牙牙学语时,就非常喜欢刀枪。7岁入学,老师是佛教天台宗的六铉大师以及妙澄大师。妙澄传授段正严六门妙法,皆异术奇门,颇像金庸小说中的段家武学。 虽然从小衣食无忧,还有名师传授,但段正严的少年时光却充满了险恶的政治斗争。他出生时,大理国皇帝是他的伯父保定帝段正明,但实权却落在大理望族高智升、高升泰父子手中。 1094年,段正明迫于高氏专权的压力,禅位为僧,大理国灭。高升泰取而代之建立大中国,段正严从皇族变为臣子。1096年,高升泰病逝,临终前迫于国内各部压力,嘱咐其子高泰明归政段氏,段正严之父段正淳随之被拥立为帝,复建大理国。 段氏家族虽然重新掌权,但高姓贵族世袭为相,执政大理国,导致段姓有国无权,高姓有权无国的局面。1108年,国力衰退、瘟疫四起,加之高氏弄权,段正淳心灰意冷,无心治国,学哥哥避位为僧,传位于儿子段正严。 大理国全国尊崇佛教,上至国君,下至庶民均以出家为荣。以佛治国的思想在政治制度上也有着充分的体现,比如各级官员都必须通释习儒,即通晓佛学的义理又熟悉四书五经。在大理王朝22代国王中,先后有10个国王当了和尚,这在中国历史上是绝无仅有的。而从小跟随大师学佛的段正严,最终也和伯父、父亲一样,禅位出家。 靖康之乱后,宋朝日渐式微,段正严与宋王朝的关系也渐行渐远。到了他的执政末期,段氏家族与高氏家族在王位的问题上产生分歧,导致大理诸王子的内争外叛,致使大理国政局陷入混乱。段正严心力憔悴,公元1147年,为缓和各方矛盾,他主动将帝位传予儿子段正兴,自己去无为寺削发出家了。之后,段正严长期在大理崇圣寺等佛寺修行,法名广弘。 1176年,段正严以94岁高龄而终,庙号宪宗,谥号宣仁皇帝,史称大理宣仁帝。