起个诗意的名字 明代 黎淳先 嫦娥何意重相陪，三五清光去复来。对酒自怜鹦鹉杓，听萧犹似凤凰台。 咏偕童冠游宁倦，才擅东南美不猜。记得廿年曾此夕，雄心今被鬓毛催。 闰十五夜携两儿暨诸弟侄同孔聘王苏昌期何景朗李邑生就酌三弟宅分得台字黎淳先介绍 黎淳先 ，字含孺。明神宗万历二十八年（一六）乡试拟元。有《鞟言》、《澳州草》。清陈恭尹编《番禺黎氏存诗汇选》有传。 查看详情 猜你喜欢 长沙过贾谊宅 〔唐代〕 刘长卿 三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。 汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。 寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。 贾谊被贬在此地居住三年，可悲遭遇千万代令人伤情。 我在秋草中寻觅人迹不在，寒林里空见夕阳缓缓斜倾。 汉文帝重才恩德尚且淡薄，湘江水无意凭吊有谁知情？ 寂寞冷落深山里落叶纷纷，可怜你不知因何天涯飘零？ 参考资料： 1、彭定求等全唐诗（上）上海：上海古籍出版社，1986：356 2、蘅塘退士等唐诗三百首宋词三百首元曲三百首北京：华文出版社，2009：159 谪宦：贬官。栖迟：淹留。像鸟儿那样的敛翅歇息，飞不起来。楚客：流落在楚地的客居，指贾谊。长沙旧属楚地，故有此称。一作“楚国”。 独：一作“渐”。 汉文：指汉文帝。 摇落处：一作“正摇落”。 这是一篇堪称唐诗精品的七律。 “三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”，只落得“万古”留悲，上下句意钩连相生，呼应紧凑，给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字，点出了“贾谊宅”。“栖迟”，像鸟儿那样的敛翅歇息，飞不起来，这种生活本就是惊惶不安的，用以暗喻贾谊的侘傺失意，是恰切的。“楚客”，流落在楚地的客居，标举贾谊的身份。一个“悲”字，直贯篇末，奠定了全诗凄怆忧愤的基调，不仅切合贾谊的一生，也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。 “秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片萧条冷落的景色，而在这样的氛围中，诗人还要去“独寻”，一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情，油然而生。寒林日斜，不仅是眼前所见，也是贾谊当时的实际处境，也正是李唐王朝危殆形势的写照。 “汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？”颈联从贾谊的见疏，隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”，一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝，对贾谊尚且这样薄恩，那么，当时昏聩无能的唐代宗，对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了；刘长卿的一贬再贬，沉沦坎坷，也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。 诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上，手法是相当高妙的。接着，笔锋一转，写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情，流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后，贾谊会来到湘水之滨吊念自己；西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲，恨不起古人于地下来倾听，当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音，那种抑郁无诉、徒呼负负的心境，刻画得十分动情，十分真切。 “寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！”读此尾联的出句，好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊，暮色更浓了，江山更趋寂静。一阵秋风掠过，黄叶纷纷飘落，在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图，正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势，与第四句的“日斜时”映衬照应，加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”，既指代贾谊，也指代刘长卿自己；“怜君”，不仅是怜人，更是怜己。“何事到天涯”，可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是：我和您都是无罪的呵，为什么要受到这样严厉的惩罚！这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾，仿佛看到了诗人抑制不住的泪水，听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。 诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。 这首怀古诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么露，而是很讲究含蓄蕴藉的，诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去，于曲折处微露讽世之意，给人以警醒的感觉。 唐诗三百首，怀古，迁谪，生活 庭前孤雁四首其三 〔明代〕 释函可 塞草青易白，堂阶日又曛。自存湖海志，聊共鹜鹅群。 俯首随人语，凄声独我闻。旧行不可问，肠断万重云。 丁卯寒食前一日汪辇云滕王阁分赋 〔清代〕 赵由仪 萧然怀抱欲悲秋，古树荒烟出荻洲。如此山川常作客，平生心事在登楼。 文章有气精魂在，牛斗无光剑影愁。不尽天涯今日意，江风吹尔秣陵舟。 宫辞 〔明代〕 范嵩 一叶下沧洲，砧声动旅愁。西风孤楚梦，淡月冷秦楼。 蝉曳柳梢露，雁横天际秋。倚门閒眺望，鸦尽夕阳收。 酒泉子 〔清代〕 陆求可 远近鸡声。逼尽玉壶清漏，纱橱未发送光来。月儿歪。 羲和曙色便将开。忙杀望舒收驾去，散冰轮，敛清魄，莫徘徊。 读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因 〔宋代〕 陆游 万金筑华堂，千金教新音，不知忧患场，著脚日愈深。 今人喜议古，後亦将议今，使汝有子孙，闻之亦何心？邓通擅铜山，死日无一簪，未死汝勿喜，五溪多毒淫。 案上梅花二首其二 〔宋代〕 范成大 地炉火煖日烘窗，一夜花须半吐黄。鼻观圆通熏百和，博山三夕罢烧香。
