罗山别业为陈侣梅方伯二首其二

　　起个诗意的名字
　　明代
　　郑学醇
　　嗜静耽丘壑，山灵旧有盟。趣朝因紫诰，分陕为苍生。
　　丛桂千秋色，红泉百道横。无劳赋招隐，明主待持衡。
　　罗山别业为陈侣梅方伯二首其二郑学醇介绍
　　广东顺德人，字承孟。隆庆元年举人。任武缘知县。有《句漏集》。
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　　罗山别业为陈侣梅方伯二首其一
　　〔明代〕
　　郑学醇
　　遥忆罗山下，躬耕旧业存。香粳连万井，疏竹隐孤村。
　　土鼓喧秋社，春花绽野园。谁知寰宇内，别自有桃源。
　　旅馆书怀其二
　　〔明代〕
　　区元晋
　　江静山钟入小居，客怀清寂阁灯馀。坐邀新月消良夜，吟傍梅花探太初。
　　北顾翱翔惭独鹤，南来消息渺双鱼。关河缭绕催霜曙，谁伴云程束剑书。
　　走笔奉酬伯昌示潇湘烟竹图
　　〔宋代〕
　　沈辽
　　三年潇湘客，不厌潇湘游。二水相会处，下有白蘋洲。
　　洲上多美竹，出没清浅流。森森百顷青，玉簳长与修烟浮。
　　岁久无人采，往往半折古岸头。坡陁上下不知际，直接九疑千古愁。
　　当时古人相会处，至今作亭在林幽。最爱苦雨时，吾尝棹轻舟。
　　乐与渔人相往返，其意岂在网与钩。由来古人能放达，何必傲王侯。
　　洛阳公子有佳致，落笔直与造化侔。方拿抨图止数尺，写出潇湘千里秋。
　　南山老夫谢世故，一榻静卧如浮沤。遣使持书远相示，欲与老夫醒病眸。
　　老夫困瘁不知报，世上谁为王子猷。
　　偕王章甫陈公弼登黄鹤楼其二
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　　袁宏道
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　　〔宋代〕
　　范成大
　　岂是从容唱渭城，个中当有不平鸣。
　　可怜日晏忍饥面，强作春深求友声。
　　我听出来了，你并不是从容不迫地演唱着《渭城曲》，你的歌声中充满了激越与不平。
　　可怜你在这黄昏时候面容憔悴忍受着饥饿的煎熬，强打着笑容唱着，好似那春天的鸟儿，为了求友不住地啼鸣。
　　参考资料：
　　1、李梦生宋诗三百首全解上海：复旦大学出版社，2007年5月1日：第237238页
　　河市：也叫市河，要苏州城内。歌者：卖唱人。渭城：即《渭城曲》，根据唐代诗人王维的送别诗《送元二使安西》谱成的乐曲，又叫《阳关三叠》，唐宋时期十分流行。这里是说卖唱人唱这支流行曲，不在于它的送别友人的内容。个中：此中。当：想必。
　　日晏：天色已晚。忍饥面挨饿的脸色。春深求友声：用《诗经》中“嘤其鸣矣，求其友声“的典故。是说：春天黄莺叫个不停。是为了寻伴侣。这两句说：可怜他唱到天晚，还没吃口饭，依然忍饥挨饿，强作黄莺般的歌声来吸引听众。
　　诗人黄昏时分行走在街上，忽然听到路边有人在卖唱，声音纡徐婉转，可是诗人从中品出了某种不平的感慨。于是他停下来打量了一下歌者，只见他面黄肌瘦，在这日暮时分还不得不忍着饥饿高歌，以求行人布施。诗写得音调和谐，起句以问句形式，为下句作铺垫，次句自答，补足题目，写出歌者的心声。三、四句使用流水对，进一步阐述歌者的歌声中何以有不平的音符，从对音乐的感受转移到直接的描述，通过“日晏”、“忍饥”、“强作”三个词，把歌者内心的惨痛与生活的艰难完全表现出来，诗又以“可怜”二字领句，表明自己同情的立场。
　　范成大晚年退职家居后，写了很多描写下层百姓痛苦的诗歌，诗风朴实自然，带有乐府民歌的特性，同时往往学民歌用双关、谐音词等手法，使诗活泼生动。如此诗末句，用《诗经》典故，一方面切合歌者身份，回照他歌声的美妙；另一方面又暗喻他处境困难，渴望人们同情与施舍。
　　关心民瘼的人一般都很富有同情心，范成大就很富有同情心，苦难人的悲声常常使他产生感伤。像这首诗写到听人卖唱一样，他有次在寒冷的夜晚，听到门外有人喊叫卖卜，他就满怀伤悲地写下这么一首诗：“静夜家家闭户眠，满城风雨骤寒天。号呼卖卜谁家子？想歉明朝籴米钱。”（《夜坐有感》）又有一次，他听到卖菜人在大雪天吆喝卖菜，他便作诗说：“饭箩驱出敢偷闲？雪胫冰须惯忍寒。岂是不能扃户坐？忍寒犹可忍饥难。”（《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感》）这三首诗，写的都是在饥寒交迫中挣扎的苦命人，诗的句法与结构也很接近，合在一起，可全面地理解范成大诗作的内容与思想状况。
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