起个诗意的名字 明代 赵彧 古藤花百折，一一罨楼居。世匪无朱草，僧难弃土苴。 峰回鸿影断，石劈水帘虚。六籍真糟粕，仙人自有书。 书似端白道兄其三赵彧介绍 赵彧 ，明思宗崇祯间人。 查看详情 猜你喜欢 书似端白道兄其一 〔明代〕 赵彧 海底珊瑚枕，名归神异经。昔尝劳似梦，今始得其形。 人外风波白，眼中天地青。无由慰饥渴，牙约汲中泠。 书似端白道兄其二 〔明代〕 赵彧 人烟虽带郭，水竹澹宜僧。远道寻钟入，高看借阁登。 影寒半江月，青削一春冰。何物同清净，莲花在上层。 秋夕 〔唐代〕 杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 （天阶一作：天街；卧看一作：坐看） 在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。 夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。 参考资料： 1、尚作恩等晚唐诗译释：黑龙江人民出版社，1987：5254 2、吉林大学中文系唐诗鉴赏大典（十一）：吉林大学出版社，2009：5354 银烛：银色而精美的蜡烛。银，一作“红”。画屏：画有图案的屏风。轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。流萤：飞动的萤火虫。 天阶：露天的石阶。天，一作“瑶”。坐看：坐着朝天看。坐：一作“卧”。牵牛织女星：两个星座的名字，指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。 此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。 前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上，银白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这是无用的。第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮，失宠后住在长信宫，写了一首《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此说未必可信，但后来诗词中出现团扇、秋扇，便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊”，王建的《宫中调笑》：“团扇，团扇，美人病来遮面”，都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”，也象征着持扇宫女被遗弃的命运。 第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。 梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”（见《六一诗话》）这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。 这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。 唐诗三百首，写景，节日，七夕，闺怨，早教，小学生必背古诗80首 谒金门为郑伯权题画 〔近现代〕 姚鹓雏 慵睡起。明镜黛螺初试。娇鬓妆成云亸翠。画罗双凤紫。 红泪文姬洛水。梦断胡笳声里。雁碛龙沙二万里。春风才绕指。 秋集道院因同徐库部子明醉赋 〔明代〕 谢榛 寄迹京华胜赏稀，偶来仙院静尘机。明河倒影夜低户，凉露无声秋满衣。 铜漏滴残人共醉，玉笙吹断鹤孤飞。空庭改席多幽兴，月落长安并马归。 望岱 〔明代〕 董其昌 吁骇看山眼，迢遥岱色分。应为天下雨，不断封中云。 汉简千秋秘，秦松万壑闻。何当驰匹练，高揖碧霞君。 入安南以官事未了绝不作诗清明日感事因集句成十绝奉呈贡父尚书并示世子及诸大夫篇篇见寒食其五 〔元代〕 陈孚 台州地阔海冥冥，人踏金鳌背上行。独在异乡为异客，无花无酒过清明。
