庚道集主要内容简介及赏析

　　《庚道集》是外丹著作的辑集。不题撰人。结集者盖为宋人。按此书卷1《《文真子金丹大药宝诀》有题识云：东齐徂徕山退叟崔昉晦叔，号文真子。自集《大丹药诀本草》之后有《叙》，今略去余方，录其尤异者于此。俟别编述，俾其名不泯。绍兴甲子中元蒙轩居士寓南岳铨德观之无极堂书。此蒙轩居士当即此书辑集者，绍兴甲子（1144）居南岳衡山，乃南宋初人。另据今人陈国符考证，此书乃元或明人所集。书中有赤，庚也，乃返本还元之象，银作赤庚，美之成庚等句，故庚即赤色金丹，庚道即丹道，是炼金的道理。书收于《正统道藏》洞神部。
　　本书共9卷，约6万多字。卷1载《砒匮养丹阳法》、《文真子大药宝诀》、《魏真君颂蓝子真注》、唐人撰《寒林玉树涌泉匮法》等丹诀。其中《文真子大药宝诀》摘自翟昉《大丹药诀本草》（后世又称为《外丹本草》）。据《庚道集》记载，崔昉，字晦叔，号文真子，宋仁宗时曾在湖南为官；卷2载有元或明人撰《月桂长春丹（法）》以及《太上资圣玄经》内部分内容，还载有刘浪仙、蒲真人、陈庶子等人的丹法；卷3载宋人撰《太上灵砂太丹（法）》等，卷首有朝议大夫知南剑州军事杨勤序；卷4载《东坡三黄匮法》以及唐人撰《太上洞玄大丹诀》等；卷5载煅朱砂法、‘伏朱砂法、死硫法、煅砒法、死砒法等丹法；卷6和卷7载元人撰《丹阳术》、《葛仙翁九转灵砂金丹》等；卷8载唐人撰《升仙大丹九转灵砂诀》、《青霞子十六转大丹》等；卷9载《西蜀玉鼎真人九转大丹》、《葛仙翁长生九转灵砂大丹》、《九转十六变灵砂大丹》等。
　　据近人研究，《庚道集》至少包括下列科技内容：
　　1。单质砷的炼制《庚道集》卷6所录元代《丹阳术》记载：葛仙翁见宝砒：川椒、苍术、川狼毒、川练子、石韦、紫背虎耳。以信十两为末，一处研匀，入砂罐内，用水鼎打一盏水，大沸为度，候火消，次日取出。色如银，可以作匮，立可点化。文中的信即信石（As2O3）；川椒、苍术、川狼毒、川练子、石韦、紫背虎耳等都是含碳的草木药，可以用作还原剂；色如银的升炼产物经模拟实验证明是银光闪炼的褐色单质砷；立可点化指点化丹阳银，即以单质砷点铜为砷白铜。信石与含碳草药合炼，可以发生如下化学反应：
　　《丹阳术》中的这段记载说明我国宋元时期炼丹家不仅制取了单质砷，而且对这种新物质有过明确的描述和利用，因此中国炼丹家早于欧洲发现了元素砷。
　　2。炼制砷白铜的新方法《庚道集》卷1中之《砒匮养丹阳法》、卷2中之《陈庶子传砒匮》、卷3中之《丹阳换骨法》、卷6中之《结煅粉霜丹阳换骨法》、《四白头丹阳法》、《制砒粉丹阳法》、《升砒朱粉霜硇点化法》等等丹诀都是记述炼制砷白铜的方法。所用点药皆以砒霜、粉霜、硇砂等为原料升炼而成。《庚道集》卷7还记载了一系列死砒点化法。死砒即单质砷，点化指以单质砷点红铜为砷白铜。《庚道集》的记载说明，砷白铜的炼制技术在宋元时期还得到进一步发展，出现了以单质砷直接点铜为砷白铜的方法。
　　3。纯净升汞的合成《庚道集》卷2所录元或明人撰《月桂长春丹》记载：升粉霜法（矾枯者用）：汞一两，以食盐一两、明矾二两，硝六钱，乳为细末，入汞一两在内，同杀研不见星。入水火鼎，赤石脂固缝，盐泥再固缝口。以竹丝擦口缝中，干，取出竹丝，留一小孔，名玄关一窍。上火逼鼎内水气出尽，以赤石脂填实此窍。如不留此窍，则鼎内水气攻要出，固济口缝则作裂缝也。这里描述的操作过程及注意事项比以前炼丹术著作的记载更清楚、具体，而且按《月桂长春丹》中的这个配方升炼，可制得纯氯化高汞。
　　4。硫化铅的合成《庚道集》卷3所录宋人撰《太上录砂大丹》记载：黑铅一斤，硫黄二两，舶上者透明，右件将净铫安火上，熔铅作汁，次将熟硫研细，旋投入铅汁中，铁匙不住手搅之。任其硫炎如火。蛾儿飞，如见星斗现。即取铫离火，仍不住手搅之。候火星渐息，再安火上熔，徐徐下硫末，不住手搅之，以尽为度。候冷取出，碾为细末。这段文字记述的是以铅和硫直接化合生成硫化铅的方法。这是我国炼丹家有意识地合成硫化铅的最早记载。
　　5。一些金黄色或银白色合金的炼制《庚道集》记述了一些药金、药银的炼制方法，如卷8中记载：不问铜、铁、锡、铅，入炉烹作汁，投三黄末一钱，化五两成紫磨真庚矣。三黄指雄黄、雌黄和砒黄（不纯的天然氧化砷矿石）3种含砷矿物。这段记载不一定都是可信的，但铜与含砷矿物合炼，的确可以炼得金黄色的砷黄铜；《庚道集》卷5记载了一种煅玉环砒法、砒四两为末，入坩埚，用两层麻布包埚口，线扎定，坐埚火上煅之。却用生姜汁时时洒布上，令湿，久之，取其砒，似玉环，在埚口内取收，点贺成宝：先将贺用蚕食剩桑叶丝梗烧灰，炒贺令洁净，将砒点之。却合杖子成宝，只堪打器皿使用。文中杖子是指铜线，贺即锡，玉环砒应是升华砒霜。用砒霜点贺成宝即将砒霜与锡合炼成砷锡合金，再将所得砷锡合金合杖子成宝，即可生成银白色铜砷锡三元合金。
　　《庚道集》是中国古代炼丹术之集大成著作。如果在全部《道藏》所收100多种炼丹术著作中，只挑出一部书来看看中国古代炼丹术的话，《庚道集》可算是最有代表性的一种。《庚道集》所载丹法数量之多，使用药物之广（金石药和草木药），药物配方和剂量之合理，为现存丹经所少有。南宋以后，内丹术盛行，外丹黄白术逐渐衰落。元明以前的许多丹法正是赖此书得以保存至今。《庚道集》在明代曾为《本草纲目》所采用，至今仍不失为研究中国古代化学和药物学的重要资料。