一名《海内十洲记》。志怪小说。一卷。旧题汉东方朔撰，此书文字缛丽，充满神仙道教内容，实为魏晋以后人所伪托。（撰者事迹参见《东方大中集》条）
　　《十洲记》一开始说到汉武帝听到王母说八方巨海之中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲等十洲，又始知东方朔非世常人，于是亲自去问他。东方朔自称臣学仙者耳，非得道之人，但曾跟随其师，到过这十个洲，因此叙述了十洲的情况，敷衍成一个自成系统的神仙世界。据说，这十洲都是神奇的仙境，多产异物。例如祖洲，上有不死之草，草形如菰苗，长三四尺，人已死三日者，以草覆之，皆当时活也。服之令人长生。炎洲上生风生兽，似豹青色，大如狸，张网取之，积薪数车以烧之，薪尽而兽不然，灰中而立，毛亦不燃。凤麟洲洲上多凤麟，数万各为群。又有山川池泽，及神药百种。亦多仙家。煮凤喙及麟角，合煮作膏，名之为续弦胶，或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦，刀剑断折之金。更以胶连续之，使力士掣之，它处乃断，所续之际，终无断也。所记十洲故事，大抵类此。此外，还写到了沧海岛、方丈洲、扶桑、蓬邱、昆仑等地，其情节亦颇离奇。书中还云东方朔对武帝说自己韬隐逸而赴王庭，藏养生而侍朱阙，劝武帝入道，而武帝怀尘世之欲，非有道之君，故而东方朔不尽传己之仙术，唯弄万乘傲公侯而已。武帝终不得长生而命殒。
　　《十洲记》、《隋志》、《旧唐志》、《宋志》入史部地理类，《新唐志》入丙部道家类，《四库全书总目》入子部小说家类，有《汉魏丛书》本、《古今逸史》本、《龙威秘书》本和《说郛》本等。

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