日本人战略思维的非常

　　《孙子兵法》：为兵之事，在顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，是谓巧能成事。
　　可惜的是，巧能成事、即对孙子兵法的上述胜战之道运用纯熟的，却是近代的日本：从1894年甲午战争，到1904年日俄战争，1931年九一八事变，1941年偷袭珍珠港，日本在其毁灭之前的历次军事冒险，都获得了战役上的胜利。
　　日本在近现代战争中战术上的成功与理性，并不能掩盖国家战略的短视与狂妄；但至少也说明，日本人在战略思维上的特点，是必须认真对待与研究的问题：日本的战略思维，既有日本人国民性格的基因，在战略方法上，却是原汁原味地领会了《孙子兵法》，反而是中国的战略思维，总是背离了老祖宗的智慧财富。
　　战略思维，即指导特定组织行动的方法与逻辑。了解对手的战略思维特点，方可谓顺详敌之意，才能千里杀将，或者不战而屈人之兵。
　　研究日本者，以关注其文化与国民性格者居多，戴季陶的《日本论》（1928年），蒋百里的《日本人》（1939年），到著名的《菊花与刀》（1944年完成，1947年公开出版）。其中，《菊花与刀》被认为影响了美国的对日战法（原子弹逼降、不采取登陆日本本土作战、保留天皇等），甚至影响了美国对日本的占领与统治方式。
　　《菊与刀》为美国人如何做好日本的征服者提供了文化指南，中国作为在半个世纪里被日本征服、侵害的国家，对日本的研究却仍然以日本文化为核心，就有点大谬不然、南辕北撤了。
　　作为中国近现代最大的侵略者，中国对日本的心态是蔑视加仇恨再加几分羡慕，缺少的是冷静的剖析。抗日就是游行加抵制日货，却没有认真总结日本人屡败历届中国政府（清朝、袁世凯、蒋介石）的战略思维。战略短视的国家，被动挨打是必然之事。
　　本文希望对中国的日本研究及其路向有所补益。
　　日本人的战略思维特点，有战略的普遍性因素，也有日本国民性、特别是对中国情结的特殊性。日本人对中国的战略，以全世界范围来看，是独此一国、绝无仅有。恰恰是这个独一无二，让中国以两个朝代的覆灭、3500万人的代价，遭受了最沉痛的损失。
　　基于日本对中国战略的策动与实施过程，从明治维新到1945年的历史轨迹，总结为七个战略要素，由一个战略目标与六个战略方法组成的完整的国家战略系统。为便于记忆，取名为日本人战略思维的非常61。
　　先说日本运用纯熟的六个战略方法：
　　1、战略烟雾：麻痹对手。
　　为了掠夺中国的财富，在丰臣秀吉的海盗战略失败后，日本逐步形成了以朝鲜为跳板、割据东北、控制华北的战略。直到甲午战争，清政府对于日本假道朝鲜侵略中国的意图，要么是不知道，要么是知道了当做笑谈。
　　日本人为了麻痹清政府，打出一副帮助朝鲜的正义嘴脸，培植朝鲜内部的革命势力，目的就是将清朝的宗主势力先赶出去，获得朝鲜这块进军中国的战略跳板。
　　利用溥仪成立满洲国，偷袭珍珠港前对美国的示好，日本人在战略烟雾上都费尽心机。战略烟雾的最大目的，就是麻痹对手。钓鱼岛国有化有利维稳论，就是一个新的战略烟雾，即灌给中国与美国的迷魂汤。
　　2、战术准备：精密算计。
　　日本的剑术、茶道、插花、漆器等，都侵润着注重细节、算计、专注等精神，与不求甚解、崇尚无为的中国性格相比，日本人崇尚精密算计与高度可控。
　　无论是甲午前日本举全国之力的海军建设，对中国军事、经济、政治战略情报的搜集，满洲国的殖民化，或是偷袭珍珠港的计划，即使是松山战役体现出的对战斗地形与防御火力的科学配置，无一不体现日本在战术准备上的不厌其烦与钻研精神。
　　这种无中生有、巧能成事的战术准备，使一切偶发的行动都与最终目的相联系：到现在，九一八事变、七七事变都被日本人刻意描述为类似萨拉热窝刺杀案的偶发事件，就像将西门庆勾引潘金莲，归结为潘金莲的窗帘杆偶然砸到了西门庆。
　　这些睁眼讲瞎话、瞒天过海的论调，竟然被部分中国的历史研究学者相信这些历史学家的战略智商基本为零。
　　3、唯胜为大：没有底线。
　　日本人有切腹自杀的性格，也有翻脸像翻书的秉性，在日本人，坚毅与投降是可以并存在一个人身上，为了胜利的投降，向强者屈服及学习，并不可耻。黑船事件、原子弹之后日本对美国的态度，就是这种性格的体现。为了胜利，日本人什么都愿意去干，没有任何道德的、原则的、面子的顾忌。
　　这种能上能下的二皮脸性格，中国人还真是不具备。很多时候，中国人的性格很宋襄公，如被儒家赞颂的正冠而亡的子路。
　　对日本人，要么你彻底征服他，要么他就会彻底征服你，这是日本人战略思维的逻辑。中国人喜欢的双赢、为对方考虑（厚道）等，在日本文化里几乎没有。投降与妥协是日本人理解的弱势者的策略其实这就是屈服的本质。
　　4、间接路线：乱军引胜。
　　间接路线战略，就是《三十六计声东击西》里的敌志乱萃、《孙子兵法谋攻》里的乱军引胜。间接路线方法包括培植内间内应（上智为间），支持敌国内部的不同政见者，让敌方决策层内部产生分歧，渲染社会矛盾造成社会各阶层离心离德。
　　间接路线的主要目标，是敌方决策层及社会精英，使这些掌权者内部分化，社会思想混乱失去凝聚力等。
　　鲁登道夫在《总体战》（1935年）一书里写道：民族的精神团结是总体战的基础。军队扎根于人民，是人民的一个组成部分。人民的力量表现在其体力的、经济的和精神的力量上，并决定了军队在总体战中的力量强弱。精神力量在维护民族生存的斗争中是必不可少的，它可以使军民团结如一，休戚与共。只有精神团结能最终决定这场争取民族生存战争的结局。单单依靠这种精神团结，人民便可以不断向艰苦搏斗的军队输送新的精神力量，就能甘为军队工作，甚至在战争艰辛和敌人攻击下，也能始终保持克敌制胜的不屈不挠的信念。
　　对任何国人民来说，最为紧迫的任务是认清破坏其团结的残忍的敌人，以及造成分裂的原因，并对破坏分子采取严厉措施，促成民族的团结。而总体战领导的最为紧迫的任务是，要求总体政治领导推动民族团结而这本来就是总体政治所应负的民族义务。如同要求对敌人有一个正确认识一样，对民族团结的本质及其基础也必须持正确看法。
　　破坏这种民族精神、国家团结，或者让对手自废武功、自行崩溃，是间接路线的战略目的。
　　5、假痴不癫：既成事实。
　　《三十六计》对假痴不癫的解释是：宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。
　　日本人战略思维的特点是擅长伪装说擅长都委屈了日本人，说热衷迷恋陶醉可能更合适：出兵朝鲜，是为了帮助朝鲜脱离清朝的宗主统治；占领中国，是为了帮助中国摆脱反抗西方文明；钓鱼岛国有化，是为了减少刺激中国这些假痴不癫造成既成事实的做法，做的人是假傻，信的人才是真傻。
　　钓鱼岛事件之前，从石原抛出购岛论开始，国内外的很多专家都在论证购岛的不可能（就像现在论证中日战争不可能一样），日本官方甚至多次传递维持现状的信息，直到在一个月内快速完成所谓国有化交易，才让中国认清这场双簧戏的真实目的。
　　现在中国做出强硬反制，日本再次启动虚虚实实的伪装欺骗手法，这边呼吁冷静克制，那边示弱经济受损，不知国内将游行抗议等同于暴民、唯恐损害经济的专家公知们，究竟是真傻还是装傻？
　　日本人对于在假象中达到目的的精巧计划及其热衷，甚至视为最大的奖赏。疯狂与冒险是日本的性格特质，中国语境下理解日本人的疯狂与冒险是完全错误的：中国语义里的疯狂与冒险都意味着冲动、偶然性、鲁莽甚至幼稚等，日本人的疯狂与冒险是经过精密算计、精心准备、恒心坚持的疯狂与冒险，是一种高度理性（未必正确）的狂热。武士道、下克上、偷袭珍珠港等，都是这种性格的体现。
　　6、不宣而战：一战决胜。
　　传统的战争通常经过宣战、动员、集结、对阵、战役等诸多阶段，且经多个小战役而最后决战。现代战争无数次颠覆这种战争过程的观念：如首战即决战。日本的近代战争方法，对西方的战争思维也造成冲击。
　　鲁登道夫在《总体战》里总结道：以为战争必须从宣战开始，是一种错误观点。日本1894年对中国的战争和1904年对俄国的战争，是以突袭中国或俄国的运输舰或战舰开始的。不要象1914年那样，发表什么宣战书或漏洞百出的人民宣言，它曾使德国的作战和人民在战争初期遭受了难以言状的损失。
　　显然，不宣而战、一战决胜，在纳粹德国的闪电战中得到体现，偷袭珍珠港则是日本式战略思维的延续。
　　在可能的钓鱼岛交兵中，战斗的形态将依然会是不宣而战且一战决胜从目前的实力对比上看，日本并不拥有一战击溃中国，或者成建制击败某个舰队的能力，重现北洋水师全军覆没的概率几乎为零，中国却在理论上拥有摧毁日本的能力。
　　但这种战略上的优势，并不意味着可能的钓鱼岛海战，中国一定会获得战役胜利。日本在局部战役上的武器等优势，未必比中国军队差。认为钓鱼岛海战中国必胜，这是危险的轻敌思想。
　　有些友好人士看了上面的内容，或许会认为将日本人妖魔化或想得太复杂，如这位资深媒体人连清川《别妖魔化日本，中日战争可能性为零》http：blog。ifeng。comarticle20058399。html的文章。
　　本人在《中日关系终归要有个了断》里已简要阐述了日本的国家意志：从丰臣秀吉开始，经明治维新到二战，延续至今，当前日本掌权的政客，依然存有霸占中国、征服中国、打压中国的思想，这是日本300年来对中国的国家战略：日本人还没有学会或不想回到军事上臣服美国、经济文化上不如中国的国家处境。
　　统帅上述六个战略方法的，就是日本人近300年尤其是近100多年来形成的超越中国的野心。在过去100年对中国的优越感里，日本人从骨子里对中国的崛起与强大最不舒服。
　　7、战略意志：纲举目张。
　　从明治时期的瓜分中国论，到二战时期的亚洲救主论，到今天的中国威胁论，日本的国家战略始终以侵略中国为基本目的。即使在今天这样双方各方面实力已经发生逆转的形势下，日本人还是不能接受或千方百计地想改变这个趋势这是日本国家战略，及其背后的国家意志与驱动力。围绕钓鱼岛的一切，无非是掩盖日本人真实国家意志的战略烟雾。
　　战略意志有三个要素：目标清晰型、坚定性、持续性。日本对华的战略意志，从遂行（1894年甲午战争）角度持续100多年，从形成（丰臣秀吉1592年万历朝鲜之役）算起延续420多年，日本对华战略意志有深刻的历史根源，万不可忽视或轻觑。
　　并不是中国人在费净心机图谋日本，是日本到今天还在不合时宜地延续其100多年来的国家意志，在无所不用其极地企图遂行对中国的战略目标：侵略中国或者让中国在内乱中衰败。
　　这是中日关系必须有个了断的根源：日本人一天不死心，即放弃其错误的国家战略，中日之间就一日不得安宁，东亚乃至世界和平也难得安宁。
　　认识日本人的战略思维，尤其是对中国战略思维的特点，并不意味着中日会发生二战那样规模的战争，但即使是潜在的、局部的钓鱼岛海战，也足以显示真实而深入地认识日本，并非可有可无之事。
　　从现实角度看，中国历来对日本的轻视，是一种最错误的颟顸自大，或曰战略误区。只有真实、深刻地看透日本，才能解决日本这个问题。
　　对于朋友，可以只用感受、情绪甚至钝感；对于对手，必须剖析透彻。是对手又不去剖析，最后只会吃亏。这条原则在战争上、商业上、人际交往上都适用。
　　最后说一句：对日本地理历史文化的研究，各随各兴趣；对日本战略思维的研究与认知，才是中国的当务之急。
　　附：为什么今天还会出现日本问题？
　　二战的日本，实际被美国击败，在苏联对日本精锐关东军开战后，日本孤立难支，选择了投降。这个投降，避免日军精锐被全歼：投降时日军总数720万，其中中国派遣军105万，不到15；关东军向苏军投降68万，占9。在太平洋战场向以美军为首的盟军投降的南方军和国内军合计约550万，占76这是刘老师所说的瓦全，对日本来说无异于诈降，军国主义分子的幽灵还坚固地存在于日本社会。这些人，即1950年以前生人不彻底退出人类舞台，日本军国分子就会不断附体重生。
　　我们可以寄希望于战后新一代。这一代人，总体来说，生活在和平的环境里，理性、和平的愿望大于战争与复仇。