态度让我们忠于生活忠于自己

　　不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好。
　　愿你不舍昼夜，忠于自己
　　如果时光是条蜿蜒的河流，沿河而上，我们会重逢那些被岁月封存的过往。
　　浮世繁化喧嚣，我们行走在红尘的烟火里，往往看不清自己。在世俗的尘网中曾苦苦地挣扎，在熙熙攘攘的人群中奔走，看惯悲欢离合，尝遍苦辣酸甜，我们都需要有适合自己的地方，用来安放灵魂。
　　不乱于心
　　千江有水千江月，万里无云万里天。拨开纷扰的世事，才能看到我们的本心。
　　岁月深深浅浅，而我们总是企求圆满，想要在最贵的餐厅，和最美的人，喝最好的酒。却不知道，有时候缺憾是一种美丽，随兴更能怡情。太过精致，太过完美，反而多了一分刻意，少了一分初心。
　　记得曾经读过一则关于仓央嘉措的故事：
　　一次活佛穿着普通僧装与侍从步行去大昭寺，遇到年老的画工次仁尼玛的爷爷，一边念吉祥天母咒一边给脱色的壁画敷彩，活佛看到他身边有吉祥天母的法相守护。
　　老人家带些口音，念诵着错误的咒文：巨喇母，巨喇母，巨巨喇母
　　仓央嘉措觉得有些遗憾，错误的咒文在诚心的作用下尚有此功力，若他会正确的念法可惜了老人这些年的修行。
　　仓央嘉措走上前去，说道：老人家，您功德殊胜啊。您的咒语有些谬误，我教您念正确的，您会得到更殊胜的功德。
　　仓央嘉措教了老人正确的念法：救喇母，救喇母，救救喇母。
　　过了一段时间，仓央嘉措又去看次仁尼玛的爷爷，让他的意外的是，吉祥天母消失了，原本明亮的光焰也如风中的火苗微弱暗淡。
　　仓央嘉措百思不得其解，莫不是咒子出了问题？他请老者当着自己的面念诵咒子，老人刻意咬清字眼，念起咒子来一字不错。
　　仓央嘉摸不明白，问身边的堪布：为什么错误的咒子能使吉祥天母护佑，正确的咒子倒失却了功用。
　　堪布这样回答：念咒一心投入，咒子错而心中有吉祥天母，故而有效。念咒时只想着咒子的对错，心中的吉祥天母没了，所以咒子失去了效力。
　　只有一颗虔诚的初心，才是这纷纷世道中的明灯。
　　只有将四季轮回里的风光装进心里，无论你身处何地，都可以看到春花秋月，夏雨冬雪，可以打马看花，可以折柳寄情。我们的心，可以装下整个世界，我们做不了活佛，不能开悟，却可以在心里，妥贴收藏最真实的自己。
　　人群熙熙攘攘，世间几多惆怅，唯有保持初心，不乱于心，方能在这乱世红尘里，独自清凉。
　　不困于情
　　漫漫人生，曾为太多的风景停留。韶光如梦，却割舍不下，一段段美丽的相逢。心里总塞满茫然和落寞，别人的故事却早已散场。
　　行走在紫陌红尘，尝尽浮世清欢，谁的故事里不曾上演过几场怅惘。
　　人生有情，我们总愿意在小小的感动里沉醉。人生又总是无情，想要拥有一段最纯净的爱恋，结局却总是惆怅。
　　人生是场修行，而在这寂寞的旅程里，痴情才是最大的原罪。总有许多心有执念的人，因为一季风来，一场花开，一次月圆，便交付了倾心。浮世清冷而凉薄，所有的深情，最终换来一个潦草的结局。
　　人生苦短如过眼烟云，过往情事如同一场璀璨的烟花，终究只留下下清冷寂寥。洁净相忘，才是人生的通透。
　　坐在流年的渡口，折叠起岁月的忧伤，细数流年里的轻狂，经年的落寞。将曾经都搁置心底，撑一叶寻梦的舟，载着相知相逢里姹紫嫣红的芬芳，摇曳着一涟一涟的心事，荡着岁月的沧桑，寻一场地老天荒的安宁。
　　我希望有一天，我们在遥遥相望里各自老去，我守着内心的安静，你被温柔以待。
　　我希望有一天，再遇到那段流年过往，我是你的白云静水，你是我的清风朗月。
　　我希望有一天，轮回洗尽了铅华，岁月憔悴了容颜。再回望那一场倾城的爱恋，仍然如同一张泛黄的老照片。
　　余生，不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。
　　愿你不舍昼夜，忠于自己