内黄应考行

　　农历三月十八日，据传是人文始祖颛顼大帝的生日，在河南省内黄县二帝陵景区，一场寻根祭祖，盛况空前的高阳庙会，对我来说，无异于一场严峻的考试。
　　头天晚上，旅游局王局就跟我打招呼：明天早上六点钟起床，吃了饭就直奔二帝陵。否则，去晚了，我们的车子就进不去！二帝陵在内黄城南30公里梁庄镇境内的顿丘，那是远古时期三皇五帝中的第二位和第三位帝王颛顼、帝喾，前承炎黄，后启尧舜，建都、建业，奠定华夏文明根基，死后高卧在这里的陵墓。为纪念两位人文始祖，唐太和四年（公元830年）建庙，后来又多次修葺，历朝历代官民祭祀不绝，是华夏儿女寻根祭祖的圣地。因颛顼大帝最初建国于河南杞县的高阳，史称高阳氏，顺理成章，其庙会就叫高阳庙会。
　　果然，第二天一早，我和旅游局的同志在街边地摊上吃了一顿开封的特产灌汤包子和一碗鸡蛋汤，就匆匆出发了。大约半小时，就到了占地23。3万平方米的二帝陵景区。景区由朝觐祭拜区、碑林区、休闲区、森林公园区组成。顺着顿丘中轴线往北，依山就势，建有山门、棂星门、祭拜大殿、东、西配殿、碑廊、井亭等建筑，元、明、清各代数条甬道纵横其间。再往后，颛顼陵冢居东，帝喾陵冢处西，两冢并峙，高耸而威严，被2000万平方米槐林环抱，鸟鸣声声，鲜花遍地，鸟柏、锦鸡尔等稀有植物300多种，劳累了一生的人文始祖颛顼、帝喾就在这宁静、美丽的风水宝地中安息。
　　莫道君行早，路上更有早行人！祭拜区广场、东边和南边的景观大道两旁，一家挨着一家，农民临时搭建的车棚店面已经整整齐齐，铺成十里长街，吃的，穿的，用的，玩的，一样也不少。特别是文艺表演、民间工艺、特色小吃，加上喧嚣的锣鼓，缭绕的香火，人山人海，势如潮涌！古庙会以其纯朴的民风民俗和古老、灿烂的黄河文化吸引了众多海内外华夏儿女来这里寻根祭祖，观光旅游，虔诚而自豪。王局告诉我：昨天晚上，农民就驾着三轮车、摩托车来抢占位子了，图得是今天一早，给人文始祖颛顼、帝喾烧第一柱香。我以为，这种祭祖祈福的心结，已经深深扎根在我们民族的心灵深处，传为美德，比起某些利用手中的权力、资本，在国内巧取豪夺，鱼肉人民，窃取巨额财富以后就数典忘祖，跑到国外去独享尊荣的人，真有天壤之别！同时，平时在家务农、经商的农民善于捕捉商机，或买或卖，各取所需；逛高阳庙会，访亲会友，看豫剧，扭秧歌，擂大鼓，图得就是这个难得的氛围，这份热闹，这股子高兴劲儿！除了警察值勤，旅游局的同志全都投入到庙会的组织工作中去了，焦局长连早餐也顾不上吃，他们就派小尹专职陪我逛庙会。
　　我记得，到内黄那天晚上，秦副县长、铁书记奔袭两百多公里，亲自到新郑机场来接；从未蒙面的小孙，凭着她的第六感觉，在乘客中一眼就把我盯出来了；到县城已经10点多钟了，英俊而帅气的王书记和郭副县长还立在中州国际饭店门口接驾。何也？我一不是名人，二不是政要，三不是什么专家，他们听说我在策划上有一手，就被王书记诚挚邀请。我是一个比较清高的人，并不是你有权，有钱，有地位，我就对你顶礼膜拜，但我感到：在内黄受到一种特有的尊重，足见他们求贤若渴，礼贤下士的执政风格！
　　第二天上午，秦副县长带病陪我到二帝陵参加内黄县工商联总会的公祭活动，说：前些年，我们由省市主办、县里承办的祭祖节非常盛大，异常隆重，党和国家领导人都来参加，数十万内地、港澳台地区及海外华夏儿女都前来参加祭拜活动，礼炮轰鸣，钟磬悠扬，颂歌齐唱，共祈华夏永昌、国泰民安，但因警戒森严，占了群众祭祖活动的时间和空间，群众不来了。县里感到这种做法疏离群众，违背宗旨，便提前两天举行公祭，把庙会活动的时间和空间全都还给群众。今年，因贯彻中八条精神，缩小规模，一连三天，放手让民间去自由发挥，做到：你祭拜，我服务。我明白，我来逛高阳庙会，绝不是为了体验生活，搜集创作素材，更不是为了猎奇取乐，而是来现场应考，向人文始祖烧一柱心香。因为内黄已经搞了好几个《旅游规划》，虽然洋洋洒洒，百万鸿篇巨制，众多专家学者的论证不可谓不精不细，没有真知灼见，但领导就是无法拍板。前车之覆，后车之鉴；当初应邀，似乎还有几分底气；现在临考，却泰山压顶。如果交不出一份让人眼前一亮，耳目一新的答卷，真是丢人现眼，上对不起老祖宗，下对不起70多万内黄人民，特别是对不住在当下，一些官员把公权当作私产，挖空心思，处心积虑在市场上忙于权钱交易，一步步走向深渊的时候，内黄县居然还有一批想为人民干点实事、好事的领导干部！于是，我拉上小尹，在高阳庙里、二帝陵前、槐树林中、十里长街摩肩擦踵，在近在咫尺，被誉为中国庞贝古城的三杨庄遗址前惊鹜八极，心游万仞，搜肠刮肚，冥思苦想，还不时向小尹讨教并讨论。
　　前两天，秦副县长、王局他们陪我走遍了内黄现有的、未来的各个旅游景点。内黄县地处黄河故道，是华夏文明的发祥地之一，旅游资源，特别是人文旅游资源异常丰富。早在4500年前，我们的祖先就在这里平天下，划九州，制定历法，指导农业生产；改革宗教，缔造家庭伦理，营造文明社会。除了华夏人文始祖颛顼、帝喾，颇有建树的商中宗也在这里建都、建业、建陵，今县南亳城乡还有商都亳城遗址和商中宗陵。内黄还是春秋时期政治家商鞅、南北朝冉魏皇帝冉闵、唐代大诗人沈佺期的故乡，是楚霸王夺军救赵、破釜沉舟之地，是民族英雄岳飞童年漂流、生活和成长的摇篮。而且，群众对发展旅游业，守望民族精神的积极性也很高：半年就挖成2100亩水面的天地旅游城；岳王庙、冉闵纪念园，都是群众自掏腰包兴建的。特别是二帝陵在清末因黄河泛滥，逐渐被黄沙掩埋，1986年，内黄县人民政府对陵墓区和祭祀区进行清沙，才被群众一锄一镐从厚厚的黄土中刨出来；三杨庄遗址是2003年6月发掘，我国目前唯一一处保存完好，面积9000平方米，西汉晚期至东汉初期的农业村落遗址、国家文物保护单位。纵观全县，相比之下，华夏人文始祖颛顼、帝喾陵和三杨庄遗址在全国乃至全世界都是品位最高，内涵最丰富，观赏性最强，资源稀缺独特或唯一，也最具旅游开发价值。内黄县的旅游业如何突破一点，带动全县？如何经过不懈努力，做实一个完整的产业链？如何以一业带百业，拉动这个农业大县的经济、社会发展？如何把海内外成千上万华夏儿女的寻根祭祖活动与招商引资，发展经济结合起来？如何加大宣传力度，走出养在深闺人未识，端着金碗讨饭吃的困境？突然间，石破天惊，电闪雷鸣，一个宏伟的发展战略在我大脑的地平线上如火山爆发，喷出一张光辉灿烂的彩图：将二帝陵祭拜区扩容并引黄（河）济（陵）园。然后，以二帝陵和三杨庄遗址作为主体，再在二者之间，兴建一条三度跨越景观大道、硝河，成S型、高低错落，曲折有致，前店后院，近千米的仿古步行街华夏第一街。五千年华夏根脉所系，两千年东方家园重光，采用现代声光电虚拟技术演示，全方位多层次一一集中展览，不就是一座传承文明，重建民族精神的华夏文明大观园么？！
　　夜里，我不顾几天来连轴转的疲惫，也不管小孙一再叮嘱要保重身体的劝戒，一气呵成，三易其稿，把短短一纸《内黄县华夏文明大观园战略实施办法》变成一柄看得见，摸得着，握得住，用的上的未来开拓之剑！
　　第二天上午10点锺，平易近人的王书记在他的办公室里热情接见了我，审读完我的答卷就冲口而出：好。终于有了一个可以操作的规划了！王局也有结论：以前的《规划》解决了我们‘干什么’的问题；《战略实施办法》解决了我们‘怎么干’的问题。因此，我象屌丝参加殿试中了状元一样，心里有说不出的高兴。接着，王书记又拿起一根竹棍，指着墙上的地图，兴致勃勃地回答如何打破内黄旅游发展交通瓶颈的构想，解除了我心中不少疑虑并与我和秦县长、旅游局的领导一起拍照留念，把我与内黄人民的深情厚谊永远定格在历史的方寸之间。
　　归途中，在离江北机场只有五分钟航程的时候，突遇重庆特大雷阵雨，飞机立即改飞西安咸阳机场。我想，即使遭遇不测，我也无怨无悔。因为，我没有为华夏民族丢脸！
　　二O一三年五月七日