以放下或不放下为话题的作文素材

　　【试题回放】
　　梭罗说：一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。生活中，有人认为，放下是一种智慧，是一种境界；也有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神。
　　请以放下或不放下为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自选文体，不少于800个字。【试题分析】
　　本题主要考查以下的能力：对社会的观察、思考能力及创造性思维能力；围绕中心选取材料、合理安排结构的能力；综合运用多种表达方式（记叙、描写、议论和抒情）的能力；调动语言知识积累的能力。能力层级为E。
　　题目由两个部分组成，提示语和要求。
　　提示语先以梭罗的话语引出放下的这个主题词，然后列出两类不同的看法：一是直接认同（肯定）放下说法的，另一方面则是从反面，以认同不放下的说法来对应放下的观点。这实际上也为考生提示了可以有不同的立意角度思考，考生完全可以根据自己的写作需要，或直接扣合梭罗的放下运思作文，或以认同不放下来表达自己的认识理解。考生可以根据提示写作，也可在提示以外，就放下或不放下的相关范畴作文章，但所写内容必须在既定文题的范围内。
　　要求明确考生必须在两个标题中自选一个，选定了标题也就意味着确定了写作重点。联系生活体验和认识，即是要求考生写出自己的体验和感悟。这些体验或感悟，可以来自身边的人、身边的小事，也可以是一个群体、一个民族，乃至一个国家的行动、经历。考生可以自定文体，但无论是谈论看法还是叙述故事，都必须与自选的文体特征相符，文章的优劣均按评分标准执行。【审题提示】
　　本题便于联系生活，但难点在思辨。放下什么不放下什么，需要有清晰的认识与有分寸的表达：1。放下的意思是放弃或停止，可以是已拥有的弃之不顾，也可以是停止正在做的或追求的东西；2。不放下意味着不抛弃，不放弃，更是坚持、执着。可以是客观要求的放不下，也可以是主观上的执着追求。至于放下或不放下的对象，可以是物质层面的，更可以是精神层面的。局限在思维，限于个人小视野，限于社会负面事例，限于就事论事，这些表现在立意上会有等差，是评判的重要依据。
　　学生可从正面立意，亦可从反面立意，亦可正反结合辩证论述。正反结合者，如能正确指出放下什么，不放下什么，有辩证的分析，得分则较高。
　　论述时，有考生偏重于感性的抒发，不能做深入说理；亦有考生缺少切题意识，不能从题目或材料切入，上来就谈要放下或不放下，但具体放下什么，不放下什么，则语焉不详。
　　结构上有并列式，有正反式，有层进式，妙在运用自如，本身并无高下之分。结构严谨的颇受青睐，结构松散的难受欢迎。但要注意有些文章的结构表面看起来松散，其实有内在的联系，不应判为低分。一、题意理解
　　1。本义
　　放下是把握着提着或负载着的物件从高处放到低处；搁置，停止进行。
　　2。引申义
　　把占据心灵的某种东西移出。
　　3。价值取向
　　放下放弃
　　放下，指放下多余的、有害的、悲伤的、暂时不需要的事物。是一种有选择的放弃，而不是说要完全放弃。
　　放下的同时亦隐含着什么是不该放弃的；不放下的同时亦隐含着什么是必须放下的，如此方可更好的诠释为什么要放下或不放下。
　　放下、不放下可以是一种价值的取舍（得与失），比如放下个人的名利，不放下对事业的追求；放下眼前的荣耀，不放下对正义的执着也可以是一种策略上的选择（先与后），比如对于国家的发展来说，GDP很重要，可持续发展更重要，为了可持续发展，就应先放下对GDP的偏面追求。对于学生个体的发展来说，体育、音乐、美术、奥数、英语等都很重要，在一定的时间内要想真正有所收获，就必须选择最有利于自身发展的，其它则必须放下
　　放下与不放下的对象选择：可以是实的：财富、权力、名利也可以是虚的：思想观念（成见）、情感（喜怒哀乐）
　　4。角度选择
　　放下与不放下必须二选一。文题与内容必须保持一致。选择其一可以涉及另一方，但主次须分明，忌倒置。比如选择写放下，可以涉及不放下，但必须以放下为重心，不能是定题为放下，而文章的主要内容却是写了不放下。二、立意说明
　　可以正面立意：该放下什么，比如利益、荣耀、财富不该放下什么，比如尊严、正义、良知、诚信
　　也可以反面立意：面对形形色色的诱惑，把本不该放下的东西放下了，比如贪官放下正义、奸商放下了诚信、知识分子放下了尊严、普通人放下了良知该放下的却没有放下，比如对名利的热衷、对权力的迷恋、对金钱的贪婪、对眼前既得利益的不舍
　　1。符合题意
　　放下含义理解正确，对象明确，选点准确，观点鲜明，立意深刻。放下的理由充分；放下的过程清晰；放下的方法正确；放下情节构置合理。
　　不放下含义理解正确，不放下的对象明确，选点准确。观点鲜明，立意深刻。不放下的理由充分；不放下的过程清晰；不放下的方法正确；不放下情节构置合理。
　　2。基本符合题意
　　放下含义理解基本正确，指向基本明确，选点基本合理，观点正确，立意明确。放下的理由比较充分；放下的过程基本清晰；放下的方法基本正确；放下情节构置基本合理。
　　不放下含义理解基本正确，指向基本明确，选点基本合理，观点正确，立意明确。不放下的理由比较充分；不放下的过程基本清晰；不放下的方法基本正确；不放下情节构置基本合理。
　　3。偏离题意
　　A。放下含义理解部分正确，指向不够明确，选点不完全合理，观点模糊，立意不明。放下的理由不充分；放下的过程不清晰。
　　不放下含义理解部分正确，指向不够明确，选点不完全合理，观点模糊，立意不明。不放下的理由不充分；不放下的过程不清晰。
　　B。完全脱离放下或不放下的含义作文。
　　作文样卷放下
　　握紧拳头，你抓住的只有空气；张开手掌，你便拥有了一切。
　　很小的时候，我们总会伸手抓住面前的一切，渐渐地，我们发现，要抓住的太多，手却只有一对，要想拥有，必先放手。可是如今，我们仍未学会放下，我们会放不下流逝的时间、缘尽的感情和曾经的爱。它们，如同指触的流沙，指间的轻风和手心的雨丝，你放下，便收获释然；你放不下，却也留不下，只剩下无尽的痛苦与哀婉给你作无用的慰藉。
　　朋友，学会放下吧。放过它，也放过你自己；安慰自己，也成全了它。
　　放下，有三境界。
　　痛后放下乃第一境界。水蛭吸血，你越拔得用劲，它越痛却吸得更紧，最终只能在火中蜷缩自己炽热难熬的身躯，化作一阵云烟，渐远渐散。倘若水蛭痛而后放下，想必不会落得如斯结局吧。痛觉与生俱来，它不是对你的折磨而是对你的保护。也许它不是你的，有更好的值得你追逐。坚持是中性词，当你坚持应放下的，你就是固执的。痛了就放，是对自己的保护，是对时间的珍惜，是为更好的到来而准备。有人问佛：大师，我放不下。佛拿了一杯热水倒在他的手上。他手一烫，杯子坠地。佛曰：痛了你就会放手。烫伤很快恢复，放不下而荒废的青春却一去不复返。
　　主动放下乃第二境界。低姿态的高贵远比高姿态的高贵美丽，圆润而不刺眼。放下姿态，收获高贵，低微到尘埃里，然后开出花来。痛了才放是被动的，主动放下是有意识的，觉悟自然更高。仓央嘉措既恐损梵行又恐负倾城，留下一句世间安得双全法，不负如来不负卿后，从此入山终成高僧。李嘉诚之子李泽楷并无仰仗父亲敌国之财，而是放下华人首富之子的身份艰苦打拼，最终一手开创电讯盈科的王国，人称小超人。路易威登从匠师爱徒到御用捆箱师，再到创业，一路放下一路成功，留下LV让万千女性为之疯狂追逐。主动放下，你会收获更多。
　　放下的第三境界是从不抓紧。本来无一物，何处惹尘埃？不带一物而来，不带一物而去，缘至则来，缘尽则去。这是一种百花丛中过，片叶不沾身的潇洒，一种漫看天际云卷云舒的恬然，一种日起而作，日落而息的睿智。它不是放下吧，是你的会回来，不回来是因为你值得更好的的自我安慰，是天地与我并生，而万物与我为一的豁达与大气。这样的人，才是拥有一切。他不需放下，因为他一无所有；他可以放不下，因为放下后还是他的。
　　梭罗说：一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。放下吧，你会是最富有的。
　　【简评】
　　本文对题意理解准确，将放下分为被动、主动和从不抓紧三个境界，由浅入深，逐层论述。文章内容丰富，水蛭、商界精英、禅宗故事等诸多材料运用恰当，显示出作者丰厚的知识储备。文章思路严谨而不呆板，见解深刻而又独到，体现出作者富有个性的思考。虽然语言上略有欠缺，不够流畅，仓央嘉措的例子分析稍嫌空洞，但仍不失为一篇难得的考场佳作。
　　评分：24231057分