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臾怎么读(臾取名寓意)

  臾怎么读(臾取名寓意)2021071707:48梦回良渚古城三星堆有文字吗三星堆文字在哪里三星堆文字,在青铜器的外壁上
  原创不易,支持请按关注,和我一起发掘古文字的秘密吧!
  {上图1为三星堆青铜器,背部上宽17、下宽17。6、高34、通高46。4厘米二号埋葬坑出土。图2为南京博物馆商代青铜器上的文字臾字。}
  前言:
  三星堆青铜器外壁文字的种类
  1:三星堆青铜器外壁浮雕图案文字。
  2:三星堆青铜器镂空阴影文字。
  3:三星堆青铜器外壁刻画文字。
  4:三星堆青铜器上有单字,也有语句型的多个连写文字。
  我用了10年的时间,专业的,天天在全球新石器时代的文物上找文字,乐此不疲。
  您看一件三星堆青铜器,用几分钟呢?是扫一眼吧,就能发现文字吗?
  一:三星堆文字在哪里,当然在三星堆的青铜器的外壁上,青铜器外壁铭文臾字,揭示三星堆人如何建筑土城。
  {上图为三星堆青铜器的外壁文字臾字}
  以上这件三星堆2号埋葬坑出土的青铜器,器身表面浮雕有5个臾{y}字。
  青铜器表体的下面有3个臾字,上面有2个臾字。
  三星堆古城遗址前面有一条河,名叫鸭子河,三星堆古城遗址周边属于沼泽区,生长有一望无垠的植物蒲草。
  {上图1为蒲草,图2为三星堆青铜器文字臾字。}
  三星堆青铜器外壁上的臾字,是对蒲草外形的素描。
  蒲草,是三星堆人编织草器所用的原材料。
  {上图1为中国蒲草编织器。图2为中国老奶奶编织草器}
  【說文】臾:草器也。古象形。
  新石器时代中国的各种草类编织器,学名叫做臾{y}。
  {上图1为三星堆青铜器文字臾字。图2为南京博物院商代青铜器上的浮雕文字臾字。}
  三星堆的这件青铜器图片质量不好,文字臾字表现得不清晰。
  江苏省南京市浦口镇出土商代青铜饒,正中央浮雕着一个臾字,比较清晰。
  《尔雅,释诂》甫:我也。
  蒲草,浦口,皆是指字根甫字,字义是指我。
  {上图为上山遗址}
  中国蒲草编织器的诞生地,在距今1。1万年前的浙江省浦江县{甫}上山文化遗址。
  于距今1。1万年前,浙江人族群的第一人称用字是甫字,字义为我。
  {上图为土耳其哥贝力克遗址石雕}
  于距今1万年前后,诞生于中国浙江浦江县的草编技术已经传播至于土耳其。
  土耳其哥贝力克石碑上,刻画有3个,带有提手款式的草编篮子。
  土耳其干旱,皆是山地戈壁地貌,不产竹子,只能用草编器。
  这种带有提手款式的篮子,1万年后中国人还在使用。但是,现代土耳其,早就没有这种款式的篮子了。
  {上图为三星堆的土堆金字塔遗迹。}
  2012年,四川省文物考古研究院在遗址北部和东南部3。25平方公里的范围内进行考古勘探,共发现三星堆时期夯土台基群1处,在遗址北部初步确认了仓包包城墙和北城墙两道新的三星堆时期夯土城墙,并在城址范围内发现多条古水道。
  三星堆人当年要建立夯筑四方型的土城墙,还要建设3个高土堆的金字塔,修建水道沟渠,就要先挖土背到远处去,等壕沟挖好了,再把土从远处背回来,夯筑城墙和土堆金字塔。
  三星堆土城墙和土堆金字塔,表面使用了很多黄土,是三星堆人从很远的地方背回来的!
  三星堆古城临近鸭子河,只有黑色淤泥,没有黄土。
  背土,夯筑三星堆土城墙和土堆金字塔,需要工具,是吧!
  {上图1为三星堆青铜器,图2为四川人的竹背篓。图3为草包}
  【說文】臾:草器也。古象形。引論語:荷臾而過孔氏之門。或作。按論語今作蕢。
  蒉{臾},是指中国新石器时代人们用草编的筐子,一般用来盛土,装土。
  以上三星堆青铜器,叫做草包背带型编织器蒉{ku},是三星堆人背土的工具,也是三星堆筑城的技术工艺,学名是草裹泥施工技术。
  以上三星堆青铜器,是个现代四川竹子背篓的造型,下面有2支腿,是三星堆人背夫在背土时期坐下歇脚时的设计。
  三星堆人用蒲草编织的背篓{臾}来背土,直接把从远处背来的土草包层层叠压起来,建筑土城墙的地基部分。
  {上图为1三星堆土城墙地理方位。图2为三星堆土城墙遗址考古现场}
  三星堆古城的北城墙,建立在鸭子河的河滩上了。如果不用草包装土来建立城墙的牢固地基和上层部分,洪水一来,北城墙的土堤坝建筑就会被冲毁倒塌。
  三星堆古城的筑城技术,源于距今5000年前后的浙江良渚古城筑城和水坝修建技术,叫做草裹泥加固建筑施工方案。
  {上图1,2为都江堰的竹笼子装石头,造坝体。}
  三星堆土城墙的地基部分,要垫石块并用草包装泥土叠加叠高加固,和都江堰用水坝竹笼子装石头造坝体,是一个原理。
  二:三星堆青铜器文字臾字,是指祖籍浙江余姚余杭的我是良渚人,移民来到四川省广汉市。
  {上图为浙江余姚井头山遗址}
  2020年度全国十大考古新发现,浙江宁波余姚井头山遗址,年代距今约八千多年,出土了18件编织物,用芦苇、竹子制作,器类有席子、篮子、筐子、背篓、鱼罩、扇子等,甚至还发现了一团疑似渔网的残块。
  【廣韻】羊朱切【集韻】【韻會】容朱切【正韻】臾:雲居切,音余。
  《尔雅,释诂》余:我也。
  三星堆青铜器外壁浮雕图案文字臾,发音为浙江余姚的余字,是指在三星堆古城内编织草器的工人们,是来自浙江余姚和余杭地区的良渚人女性群体移民。
  {上图1,2为三星堆青铜器。图3为水母}
  浙江余姚市井头山遗址靠近东海,盛产水母。以上三星堆青铜器表体浮雕有5只水母,是指三星堆古城内的草编工人,是来自浙江沿海地区的女性移民。水母型通常是单体、营漂浮或游泳生活,极少数种是群体,有的群体可营固着生活。
  于距今8000年前的浙江余姚河姆渡人,以为水母是母{雌性}的,就拿来特指女性。
  您,没听说过,海里除了有水母,还有水公吧!只有水母,没有海公。
  浙江余姚河姆渡文化的姆字,浙江方言是指姆妈{妈妈}。河姆渡文化,是新石器时代母系氏族文化的代表。
  水母雌雄异体,有生殖腺在近胃囊处。成熟的精子流入雌水母体内受精。受精卵发育成幼虫离开母体,在水里游动一会儿后,沉下海底形成幼体,后变成水螅体,水螅体分裂成多个碟状幼体,再发育成水母成体,水母是低等的腔肠动物。
  现代中国人,听明白了没有,在三星堆古城内祖籍浙江余姚的女性草编工人们,社会地位不高,是男人们的保姆,下人{夏人}。来自浙江余姚余杭地区的女性们,在青铜器上浮雕了5只水母,是在抱怨述哭诉说自己社会地位低等的现实。
  {上图1为良渚玉器。图2为三星堆青铜器上的水母}
  三星堆青铜器上浮雕水母的大圆眼睛造型,来自于良渚玉器上动物的大眼睛造像。
  以上这件三星堆青铜器的中间部分,呈现出网格状,是显示当年三星堆古城内的编织器手工工艺。
  {上图为浙江余姚井头山遗址出土的编织器,距今8000年。}
  某些现代人,非常不尊重老祖宗的才智,也不尊重专利技术。
  三星堆青铜器上浮雕的文字臾字,从音余字,是指只有浙江余姚的河姆渡女性,才会编织草器,竹器,藤套器。臾和余字,是对编织专利技术的体现。
  {上图为以色列考古出土的篮子,距今10500年}
  以色列朱朱沙漠中,出土了大约10500年的完美保存的大型编织篮。
  这是我生命中遇到的最令人兴奋的发现,HaimCohen博士在耶路撒冷IAA实验室的新闻发布会上说。分析来自篮子的四个不同部分的材料。研究人员得出结论,该物体在陶前的新石器时代期间约为10,500年前制造。
  中国具有制陶专利技术的女性制陶人歴人群体,普遍患有麻风病,手脚溃烂四肢不全,行动缓慢,从中国往西亚迁徙到达的时间是在距今1万年前。
  中国的编织技术在距今1。1万年前首先传播至于西亚地区,在距今1万年前后,伊拉克出现陶器。{陶器的诞生地,在距今2万年前的湖南省道县玉蟾岩遗址。}
  {上图为井头山遗址编织器,距今8000年}
  浙江余姚河姆渡遗址博物馆,展出有陶羊文物,说明距今7000年前河姆渡人已经移民到达了伊朗地区。羊,于距今8000年前后首先驯养于伊朗山区,由埃兰{篮}人族群首创。
  宁波市井头山遗址的井字,字义衍生为荆条的荆字,荆条又叫做藤条。
  8000年前的井头山遗址,是新石器时代中国北方的井方人和滕人移民浙江余姚,跟河姆渡女性族群通婚,营建的居住地和编织器产业基地。
  中国井方人和滕人族群编织的荆条编织器,编织工艺和技法是井字形,属于专利技术。{编织器,纹路有棱型,有丅字型等等}
  {上图为以色列10500年前的篮子}
  井字编织法,是指在编织器物的过程中,要在间隔处的纬线部分增加2条较粗的藤条荆条。并在间隔处经线部分,也增加2条较粗的藤条荆条。其余的部分,则用较细的荆条编织,以减轻篮子器物整体的重量。
  井字,就像一座建筑的钢筋横竖大梁交织在一起,起到支撑整个物体的负重作用。否则,篮子一装重物就垮了。
  上图以色列距今10500年的篮子,属于井字编织法,是中国井方人和滕人{藤县人}的技术专利。井方人和滕人是中国益族人的分支部落,族徽是羊。
  {上图为玻璃幕墙}
  我以前在上海的职业,是玻璃幕墙{井字型铝材和玻璃结构}承建商,干了20年,深知这个行业的各种专利技术。您得尊重我们的祖先们,他们{她们}也是有技术专利的。中国俗语叫做教会徒弟,饿死师傅,就是对中国古代专利技术入木三分地强调。
  您不要以为,以色列距今1万年前的篮子,跟中国人没有关系!
  益族人的祖籍地,在中国山东省兰陵县。篮,发音为兰{蓝}。
  {上图1为良渚玉器。图2为三星堆玉器}
  三星堆遗址考古出土了浙江余杭良渚玉琮,说明三星堆文明只是良渚文明的衍生而已。
  三:三星堆人雇佣了来自巴基斯坦印度河的非洲黑人女性移民,来从事编织器的生产。
  {上图为三星堆遗址早期陶鬲,距今5000年前后}
  臾:肥沃的。后作腴〔fertile〕
  臾字,衍生为腴{y}字,词义是指人体腹部以下的肥肉和油脂。
  以上三星堆早期陶鬲的足部,是对三星堆女性乳房器官的写实,陶鬲足部底端触地的部分,是对女性乳头的写实。三星堆早期来自浙江余姚余杭的女性移民,在距今8000年前的余姚井头山文化时期主要是往北极圈。俄罗斯西伯利亚地区,中国东北地区移民,去往寒冷的地域编织草器,所以浙江余姚女性的身体要增加脂肪增肥御寒,在中国东北地区和朝鲜半岛叫做扶餘{余}人。女人吃食物太多了,长肥了,叫做餘。女人肥的走不动路了,要人扶着走,叫做扶餘人。
  {上图为三星堆博物馆展出的陶器}
  于距今5000年前的良渚人女性群体,身材肥硕多肉,体态臃肿。良渚人女性往中国西北甘肃省和巴基斯坦印度河流域迁徙,族称发音是肉支{月氏}。
  以上三星堆博物馆展出的这件陶器,是对距今5000年前后浙江良渚人女性身体结构的写实。身体上部份伸长丰满,中间示意臀部,肥硕多肉。腿部很短,没有脚蹼,明示这位女性患有麻风病。
  您看南京博物院商代青铜器上的臾字,字体丰满,具有肉感,是良渚人女性后裔的作品。
  {上图1,2为三星堆中期文明时期}
  上图于距今4000年前后三星堆出现的陶鬲,器体身材修长,高挑,苗条,和早期丰满多肉的陶鬲造型迥然不同。以上三星堆陶鬲足部表现的女性乳房外形,也产生了变化,示意有新人种的南方女性群体迁徙来到了三星堆古城定居,替代了良渚人肥硕的女性移民群体。
  也就是说,在三星堆古城地区的草编器女性工人,换人了。换来了工资要求更低的巴基斯坦印度河流域的黑人女性,身材高挑,身体健康,洋溢着青春之美。
  {上图1为三星堆青铜器。图2为女性的背影}
  楚王好细腰啊,以上这件三星堆青铜器的身材,是年轻女性的魔鬼体型,好身材啊!
  三星堆博物馆官网对以上这件青铜器的评语是:青铜人身形器,整体造型颇似一无头无手之人体,古怪莫名,用途难测。
  {上图1为巴基斯坦印度河流域的青铜女子。图2为三星堆青铜器上的臾字。图3为现代黑人女性模特。}
  三星堆青铜器上的臾字,字体修长,是指在距今4000年前后三星堆古城地区从事草器,竹器,藤条器编织工作的女性工人群体,是来自巴基斯坦印度河流域的黑人女性。
  上图巴基斯坦印度河流域的青铜器女性造像,是对非洲黑人女性的写实。至今,印度大陆依旧充满了属于黑人人种的居民。
  寻找并配备工资价格更为低廉的工人来大规模的从事商品制造,是三星堆资本家们保持全球产业竞争力的核心举措。{现代中国曹德旺在美国开办的福耀汽车玻璃厂,由中国输入很多熟练的产业工人去美国工作,就是这个道理啊!}
  看来,距今4000年前后,中国境内的女性工人工资上涨幅度很厉害啊!
  产业工人由外输入,是三星堆人的首创。
  四:三星堆人,姓其,外号朞子,箕子。
  以上这件三星堆青铜器,是一个其字的造型。竹编的四川背篓,叫做箕子{其子}。
  《周原甲骨文》记载:其,微楚。
  三星堆古城的主人和族人,统一的姓氏是其字。
  三星堆人铸造的青铜器,用了近100种以上办法,来体现出他们的姓氏是其字。
  以上这件三星堆青铜器,只是其中的一个案例而已。
  结束语:
  没有文字做向导,现代人就无法在新石器时代的中国历史里旅游
  发现三星堆文字,研究三星堆文字,对比三星堆文字,寻求三星堆文字的上古发音规律,才有可能在三星堆文明体系里旅游。
  上古汉语文字学,是开启中华文明大门,窥见祖先们辉煌成就的唯一钥匙。
  说完了!

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