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形容女人外表美的词语

9月5日 听风行投稿
  在写文章的时候,我们经常会需要用词语去形容一个女人的外表,这是小编为大家带来的形容女人外表美的词语,希望对大家有所帮助。形容女人外表美的词语
  形容女人外表美的词语
  眉目如画,花容月貌,貌美如花,如花似玉,玉洁冰清,冰雪聪明,
  明艳动人,人见人爱,倾国倾城,沉鱼落雁,闭月羞花,人间尤物,
  出尘脱俗,吹弹即破,白璧无瑕,美艳绝伦,楚楚可人,人淡如菊。
  其他形容人的词语
  〔廉而不刿〕廉:廉洁;刿:割伤,刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。
  〔人面兽心〕面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
  〔鹰视狼步〕象鹰那样看东西,象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。
  〔鹰视虎步〕象鹰那样看东西,象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。
  〔目不邪视〕邪:通斜。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
  〔察见渊鱼〕渊:深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
  〔马前卒〕旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。
  〔一毛不拔〕一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
  〔摆袖却金〕比喻为人廉洁,不受贿赂。
  〔脂膏不润〕比喻为人廉洁,不。
  〔畏影恶迹〕比喻为人愚蠢,不明事理。
  〔金龟换酒〕解下金龟换美酒。形容为人豁达,恣情纵酒。
  〔夏日可畏〕象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉,令人畏惧。
  〔大仁大义〕形容为人宽厚,尊崇仁义。
  〔铮铮有声〕铮铮:金属相击声。比喻为人正直,名声很好。
  〔饮马投钱〕比喻为人廉洁,不损公肥私。
  〔有棱有角〕比喻为人方正。也形容脸色严峻。
  〔拳头上立得人,胳膊上走得马〕比喻为人清白,作风正派,过得硬。
  〔拳头上立得人,胳膊上走得路〕比喻为人清白,作风正派,过得硬。
  〔八面圆通〕形容为人处事圆滑,处处应付周全。
  〔刁钻古怪〕刁钻:狡诈;古怪:怪僻,不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻,和别人不一样。
  〔不为五斗米折腰〕五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。
  〔不因人热〕因:依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
  〔明察秋毫,不见舆薪〕目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。
  〔目不斜视〕眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
  〔束缊请火〕束缊:束一扎可烧的。为火把;请火:借火。搓麻为引火绳,向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。
  〔反裘负刍〕反裘:反穿皮衣;负:背;刍:柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。
  〔束蕴请火〕比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同束缊请火。
  〔束蕴乞火〕比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同束缊请火。
  〔束缊举火〕比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同束缊请火。
  〔束缊还妇〕比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同束缊请火。
  〔反裘负薪〕反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。同反裘负刍。
  〔落落难合〕原形容事情很邈远,很难实现。后也形容为人孤僻,不易合群。
  〔不经世故〕经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
  〔借箸代筹〕原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意,计划事情。
  〔来去分明〕形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
  〔含冰茹檗〕檗,黄檗。形容生活清苦,为人清白。同饮冰食檗。
  〔心不应口〕心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。
  〔出谋划策〕谋:计谋;划:筹划。制定计谋策略。指为人出主意。
  〔出谋画策〕谋:谋略。画:筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。
  〔我醉欲眠〕我醉了,想睡觉。指为人真诚直率。
  〔齿颊挂人〕指为人们所称道。
  〔不徇私情〕徇:曲从。不曲从私人交情。指为人公正,秉公处事。
  〔解纷排难〕指为人调解纠纷或排除危难。
  〔方正不阿〕方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。
  〔快人快性〕指为人爽直痛快,不忸怩作态。
  〔眉高眼低〕脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。
  〔东床快婿〕指为人豁达,才能出众的女婿。是女婿的美称。
  〔排难解纷〕原指为人排除危难,解决纠纷。今指调停双方争执。
  〔排患解纷〕原指为人排除危难,解决纠纷。今指调停双方争执。同排难解纷。
  〔元恶大憝〕元恶:首恶;憝:奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。
  〔文章山斗〕指文章为人所宗仰。
  〔辩才无碍〕碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
  〔辩才无阂〕佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
  〔奥妙无穷〕奥:深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。
  〔传为美谈〕美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。
  〔传为佳话〕指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。
  〔扯纤拉烟〕犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。
  〔扯篷拉纤〕指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。
  〔笔下超生〕超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
  〔长揖不拜〕揖、拜:旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼,不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭,为人高傲。
  〔言是人非〕指言论无可非议,但为人不可取。
  〔百世之师〕世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。
  〔救死扶伤〕抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
  〔深入人心〕指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
  〔遗闻逸事〕指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻,多指不见于正式记载的。
  〔遗闻琐事〕指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻,多指不见于正式记载的。同遗闻逸事。
  〔鞠躬尽瘁,死而后已〕指勤勤恳恳,竭尽心力,为革命,为人民奋斗终身。
  〔羞以牛后〕牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。
  〔人情世故〕为人处世的道理。
  〔敬终慎始〕为人处事小心谨慎。
  〔文章宗工〕为人所宗的文章高手。
  〔文章宗匠〕为人宗仰的文章巨匠。
  〔朴讷诚笃〕为人朴实敦厚,不善言词。
  〔安安分分〕为人规矩老实,做事不敢越轨
  〔正直无私〕为人做事很正直,没有任何私心。
  〔在人耳目〕表示为人们所听到看到,都已熟知。
  〔风流跌宕〕跌宕:为人放纵,不拘束。气度超脱,潇洒放逸。
  〔讳树数马〕表示居官为人忠诚谨慎。
  〔轻世傲物〕藐视世俗,为人傲慢。
  〔清廉正直〕清白廉洁,为人正直不阿。
  〔世态人情〕社会风尚和为人处世之道。亦作世道人情。
  〔命中注定〕迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的,人力无法挽回。
  〔全受全归〕封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
  〔口直心快〕想什么说什么,为人直爽。
  〔立地成佛〕佛家语,禅宗认为人皆有佛性,弃恶从善,即可成佛。此为劝善之语。
  〔把酒持螯〕手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
  〔宽仁大度〕大度:气量大,能容人。为人宽厚,心胸豁达。
  〔病民蛊国〕病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。
  〔苌弘化碧〕苌弘:周敬王的夫人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉。
  〔参天贰地〕为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同参天两地。
  〔白虹贯日〕白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。
  〔日久见人心〕日子长了,就可以看出一个人的为人怎样。
  〔传为笑谈〕笑谈:笑话;笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
  〔参天两地〕为《易》卦立数之义。引申为人之德可与天地相比。
  〔道高益安,势高益危〕益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。
  〔犬马之力〕犹犬马之劳。表示心甘情愿受人驱使,为人效劳。
  〔直谅多闻〕直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。
  〔观过知仁〕察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。
  〔抗颜为师〕抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈。为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
  〔犬马之劳〕愿象犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使,为人效劳。
  〔安贫乐道〕安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
  〔路见不平,拔刀相助〕在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
  〔靡不有初,鲜克有终〕靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
  〔十八层地狱〕层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。
  〔舐痈吮痔〕舐:舔;痈:毒疮;吮:聚拢嘴唇来吸。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。
  〔吮痈舐痔〕吮:聚拢嘴唇来吸;痈:毒疮;舐:舔。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。
  〔经纶满腹〕经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
  〔羊狠狼贪〕狠:凶狠。原指为人凶狠,争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
  〔酒色财气〕旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
  〔方足圆颅〕方形脚、圆形头为人的特征,因以指人类。同方趾圆颅。
  〔六神无主〕六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
  〔六神不安〕六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
  〔潜德隐行〕指不为人知的德行。
  〔潜德秘行〕指不为人知的德行。同潜德隐行。
  〔无名之璞〕指未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。同无名之朴。
  〔无名之朴〕道家指质朴自然、玄默无为之道为无名之朴。未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作无名之璞。
  〔没世无闻〕指终身不为人知。
  〔夜行被绣〕指身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。
  〔神不知鬼不觉〕指形迹隐秘,不为人知。
  〔悔读南华〕《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。
  〔神不知鬼不晓〕指形迹隐秘,不为人知。同神不知鬼不觉。
  〔井渫不食〕指井虽浚治,洁净清澈,但不被饮用。比喻洁身自持,而不为人所知。
  〔井渫莫食〕比喻洁身自持,而不为人所知。同井渫不食。
  〔没世无称〕死后名声不能为人所颂扬。指死后没有名声,不为人所知。亦作没世无闻。
  〔强直自遂〕指刚正而自行其意,不为人所动摇。
  〔声希味淡〕指平淡无奇,没有什么名声。有曲高和寡,不为人知之意。
  〔身轻言微〕身轻:身价低下,地位低;微:任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
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