凡事都有两面性

　　事物都有两面性，而且这两面在不断的交替转化。比如说黑夜白昼，就是事物的两面性，不能分开，是同时存在的。天黑的过程，可以理解为就是天亮的过程，天亮的过程，就是下一个天黑的过程，像太阳升起，就相当于太阳在降落，太阳降落就意味着太阳在升起，这就是事物的两面性在不断的变换和交替。这就是佛陀发现的宇宙天地之间的规律。
　　老子在道德经里讲的思想也是如出一辙，事物都是对立又统一的，有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。塞翁失马，焉知非福。随着时间的发展，空间的变化和认知的改变，同一件事会产生不同的结果，人也会对此有不同的看法，当下满意，不一定将来会对当下的行为满意。当下不满意，将来可能会带来好结果。看到事物的两面性，人就不会偏执，就不会对当下太患得患失，因为当下不管怎么样，它只是事物的一面性，它在不断往另外一面转换。就好比福祸相依，在一定条件下，福祸是可以互相转化的。有些时候，当下的行为，可能会存在不利的一面，但长远来看却是明智之举。你以为错过是遗憾，其实可能是躲过一劫，得到未必是福，失去未必是祸，万般皆是缘，半点不由人。
　　《史记范雎蔡泽列传》：语曰‘日中则移，月满则亏’。物盛则衰，天地之常数也。《曾国藩全书》中有这样一句话：花未全开月未圆。花没有全开的时候是最好的，月亮还没有全圆的时候是最好的，不完美往往才恰到好处。当一种事物走向鼎盛，他的未来必然会走向衰弱。既然物极必反，为什么不能让自己一直处在一种没有达到极限的状态呢。大成若缺，其运不弊。一个人要想达到大成的境界，就必须永远觉得自己仍有缺陷，正是因为觉得不够完美，才会不断进一步完善。只要没有达到极限，就不会出现物极必反的现象。
　　对任何事情，都不要追求太圆满，水满则溢，人满则损。好运连连，财源广进的时候，要学会惠及给你出力帮忙的人。心想事成，办事顺利的时候，要学会回馈那个帮助你渡过难关的人。不要自以为是，认为自己很厉害，什么都贪占。所谓舍得，就是有舍才有得。
　　贤者感恩取缺，愚者自大贪全。人狂灾祸至，人谦福延绵。不争不足以立事，不退不足以大成。高手做人做事，一定会给对方留有余地，如果把对方逼到没有退路，你自己也就没有了退路，委曲求全往往从退让开始，最后以胜利终结。做大事的人，待人谦和，处世圆润。他们不仅对待外物谦和，对待自己也是心态平和，既不过分自伐，也不过分自矜。
　　圣人求缺，凡人求全。一个有智慧的人，他知道世间所有的事都不能圆满，不可能完美，刻意求之就会在其他方面受到损失，况且圆满求也求不到。俗人则不然，总想着花好月圆，两全其美，这种人就会陷入无穷的痛苦当中，因为此事古难全，这个世界本身就是残缺的、不完美的。
　　凡事都有两面性，好事都会不完美的一面，相反，不好的事，也有其有利和好的一面。既然能考虑到坏的一面，为什么不往好的方面想呢？！事实总归是事实，既然想得再严重都改变不了事实，那不如往轻点想，更不如直接往好处想，反正想象改变不了客观事实，想得再多，都要承受客观现实，都要去应对，以便对自己更有利。因此，能往好的方面想的，就往好的方面想，不能往好的方面想，又不能进行补救的，就不要去在意。即便是不好的事，能接受教训，有利于成长进步，从这个角度看，也是好事。
　　鱼和熊掌不可兼得，要用辩证的眼光看问题，抓住主要的方面，无须过多顾虑其他枝节而被束缚了手脚。而不愿意往好处想，不会趋利避害维护自我，不能更好存在下去的性格特点，往往会被淘汰，这有利于从遗传角度提高人类适应环境的能力，即便个人被淘汰，但是对整个人类的进化是有利的。