志愿军英雄失踪50多年，遗体却出现在罗布泊，他到底经历了什么

　　2016年的夏天，一支到新疆罗布泊探险的队伍在茫茫戈壁中迷路，而为了能够走出荒漠，探险队员们并没有原地等待救援，而是不停地向着大漠的边缘走去。
　　正当队员们迎着毒辣的太阳饥渴难耐地前行时，不远处沙窝中一个躺着的人影吸引了他们的注意力。于是，他们加快步伐上前查看。可走到跟前才发现，所谓的人影原来是一具干尸，躺在这里已经不知多少年了！
　　而经过队员们的仔细观察，他们发现这位死者身着中山装，已经风化的衣服中还留存着一封信件和一张已经破碎不堪的报纸。而且，尸体一半被沙子掩埋，另一部分裸露在外，看得出来，这具尸骸应该已经在此很长时间了。
　　（事发现场）
　　这具干尸究竟是谁？他为什么会死在茫茫的荒漠之中？他死前又到底经历些什么呢？死者究竟是谁
　　脱困后的探险队员带着满心的疑惑，将在大漠中的发现报告给了警方。了解到事情的原委之后，警方也对此非常关注。他们根据探险队提供的线索，迅速派遣了一个小队前往罗布泊调查此事。
　　经过调查，警方发现这具干尸生前是一名壮年男性，死亡时间大概在55年前。除此之外，还在现场发现了死者的若干遗物，主要有衣服，手电筒，水壶，防风镜，一封信和一张报纸。
　　（获取的防风镜）
　　为了弄清楚死者的真实身份，现场唯一留存的信件成为了案件的突破口。为此，警方用了一个星期时间将破损、且字迹模糊的信件进行了最大程度的修复。
　　最终，经过警方耐心地拼凑和复原，在这封信中得到了如下线索：
　　前往。。。。。。工作。。。。。。。。四川。。。。。。。。。。李。。。。。。。。巴中。。。。。崇山。
　　虽然经过警方的努力，看似得出了一些有用的信息，可但仔细研究之后才发现，信件中的信息过于零碎，根本无法形成有用的线索。
　　但为了进一步调查清楚死者的身份，警方来到了四川省巴中市的人口办事处，希望在此处能够获取有关死者的身份信息！
　　可因为时间久远且失踪年份模糊，尽管巴中人口办事处的工作人员尽力地查找，也花了三周的时间，才有了眉目。他们第一时间联系上了警方，告诉他们：1960年的失踪人口有一个名叫李中华的，各项条件与警方提供的数据大致吻合，很有可能就是警方要找的人。
　　警方获知这一消息后十分重视，当即来到办事处查看更多信息。果然，经过实际比对，警方也认为罗布泊中的干尸很有可能就是这个李中华。因为据档案记载，李中华失踪时的年龄和死者几乎一样，并且档案中也提到李中华曾多次到过新疆。
　　得到这一消息的警方感觉看到了胜利曙光，为了尽快找到死者的家属并确认死者的身份，2016年的夏天，警方通过媒体和网络发布了寻亲信息。
　　（获取的信件）
　　两个多月后，有人向警方反映，他们就是李中华的家属。于是，警方迅速联系家属后很快赶往家属所在地。
　　与家属进行沟通之后，警方才知道了李中华的更多信息。原来，李中华失踪后，他的家人一直都在找他。只是几十年过去了，仍旧没有任何消息。
　　据家属反映：李中华大约是1959年离家的，一开始还时不时给家人寄信，但几次之后音讯全无，仿佛人间蒸发一般。而为了找到他，家人多方打听，甚至求助过当地政府，在全国各处散发寻人启事，可最终都无济于事。
　　（李中华的信件）
　　根据家属反应的相关消息，警方愈发感到罗布泊的死者极有可能就是李中华。但为了最终确认，警方将罗布泊干尸的情况对李中华的家属说明后，希望他们可以配合进行一次DNA对比。家属听后也希望弄清楚死者究竟是不是李中华，便同意了警方的提议。
　　于是，警方提取了李中华弟弟李中福的DNA，将之与死者进行对比，果然，DNA的比对结果证明罗布泊中的干尸就是失踪了将近60年的李中华。
　　那么，李中华为什么会孤身一人死于荒漠呢？他究竟是走投无路被困于沙漠，还是被人谋杀弃尸于沙漠呢？他的身上究竟还藏着什么样的谜团呢？揭秘李中华
　　在调查中，李中福向警方反映：李中华离家时自己只有12岁，所以时隔多年，自己对于大哥的印象非常模糊，只记家人和父母经常提起自己的兄长。
　　就在警方感到从李中福这里获取不了什么有价值的信息准备离开时，李中福又对警方透露了一件事：李中华曾是一名抗美援朝的战士，还在抗美援朝战斗中立过几次军功，是名副其实的战斗英雄。只是后来因为在战斗中腿部中弹，这才返乡疗养，而后就一直在巴中老家务农。
　　抗美援朝
　　后来，当地政府知道李中华在战场上受伤行动不便，为了照顾战斗英雄，便给他安排了一份染印厂的工作。
　　就这样，李中华在厂里一直干到了1958年。随后，他应召到贵州去修建铁路，期间虽然全国各地到处跑，但总是与家人有着联系。
　　直到1960年他对家人说自己要外出打工，自此便再也没有回来！
　　失联之后的李中华被当地政府列为失踪人口，由于李中华此前是一名光荣的战斗英雄，所以巴中政府对这件事相当重视，对于他的搜寻更是一直没有中断。可警方对此却十分疑惑，李中华明明是四川人，即便是外出打工，怎么会跑到人迹罕至的罗布泊中去呢？
　　（罗布泊）
　　其实，与警方抱有同样疑问的还有李中华的家人们，当他们得知李中华的尸骸是在罗布泊被发现时，也是感到难以理解。
　　那么，李中华到底为什么会出现在新疆罗布泊呢？面对这个问题，一心想要弄清楚整件事真相的警方再次将目光聚焦在了李中华身上发现的遗物上面。
　　在对遗物再次清点的时候，一张在李中华身上发现的、曾被反腐揉捏的报纸引起警方的兴趣。他们在仔细的研究之后，发现这是一张1959年版的《洛阳日报》。
　　（洛阳日报）
　　要知道，当年的《洛阳日报》只是在洛阳发行的一份地方性报纸。照此看，李中华应该是去过洛阳，之后才前往的罗布泊。那么，报纸上究竟有什么信息，能让他跋涉千里也要随身携带呢？
　　为了弄清楚这个问题，警方找到了当年出版的《洛阳日报》，可经过一个星期的研究，仍旧没有发现与此案有关的有价值的信息！
　　看着即将再次断掉的线索，警方的办案人员不禁有些泄气。可就在这时，李中华遗物中的一个防风眼镜，引起了办案人员的兴趣。
　　（防风镜）
　　要知道，60年代的中国，类似的防风镜并不常见，一般只会配发给军队或者特殊行业进行使用。而且，从李中华身上的手电筒，指南针等物品来判断，他应该是经过周全的准备才来到罗布泊的。
　　照此看来，李中华当时告诉家人外出打工的话恐怕不能相信，他来罗布泊应该是另有原因！可能的猜测
　　可是，作为一名抗美援朝的战斗英雄，他为什么要撒谎呢？经过研究之后，警方为整个事件的来龙去脉给出了一个相对合理的猜测。
　　由于李中华失踪的时间，正出于我国核武器的秘密研发阶段。当时的他或许是收到了来自老部队的命令，因此在赶往特定地点的时候，既不敢停歇，也不能泄密。只能以谎言瞒骗家人，独自一人借道洛阳然后再前往新疆地区。
　　（原子弹）
　　据后来警方的走访调查显示，1960年确实有一支从洛阳出发的支援核试验的队伍。而且找到了已经80多岁的核试验队伍成员李良玺。据他说：当年赴新疆、青海一带参与核试验的队伍中没有四川籍的队员；不过由洛阳前往青海的部队中有不少四川人，这些人里面或许就包括了李中华。
　　但是，核试验毕竟事关国家机密，所以他即便是对家人也不能说明真实情况，只能孤身一人前往。可由于早年在朝鲜战场上腿部受过伤，虽然准备充足，但终究因为没有在戈壁滩生活的经验，最终因为条件恶劣而耽误行程。在戈壁滩上由于物资不足，才最终在残酷的罗布泊中不幸丧生。关于罗布泊和李中华的尾声
　　当然，以上的这些推断只是一个基于现实的合理猜想。不过这也是目前最为符合事件逻辑和证据的一种推论。虽然李中华事件过去了很多年，但是一直有人想要彻底调查清楚李中华去往罗布泊的真正原因。
　　（李中华尸骸）
　　尽管有很多人确实找到了一些证据，并以此提出了一些解释。但无奈当年的信息和见证人随着时间的流逝都失散各地。所以很难再根据现有的证据彻底摸清这件事的来龙去，而这件事恐怕也会成为永远的谜题。
　　那么回过头来看整个事件，李中华虽然只是那个年代无数追寻理想，积极奉献，敢于牺牲的战士缩影，但却为当代的人们树立起了一个高尚的学习榜样。
　　因为，在我们这个物欲横流的年代，相信理想信念的人越来越少，对于英雄的敬畏也越来越少。在这种情况下，甚至出现了不相信先烈的无知言论。
　　对于这些说法，我们虽然可以嗤之以鼻，但是隐藏在这些价值观背后的危机却发人深省。当我们国家的年轻人都认为理想信念是虚幻的时候，那么谁还会愿意为国家和人民奉献呢？千里之堤溃于蚁穴，我们更应该重视社会价值观的重建。
　　只有这样，我们的人民才有信仰，国家才有力量，民族才有希望！