7天收入5个亿，金山银山都不换？一座山能有多赚钱？

　　综述
　　会当凌绝顶，一览众山小，《登高》一诗历来被文人们认为是描写山岳最优之作。登泰山之高，览众山之小，这不正是我们追求人生理想的美好愿望？
　　古往今来，多少脍炙人口的诗句自名山大川中喷涌而出。对于我们国人而言，山岳给文人带来的丰厚情感绝对是难以言喻的。
　　可令人没有想到的是，在我国的众多山川之中，泰山在旅游项目上却没能表现出应有的竞争力。一座山能有多赚钱呢？
　　相比于中国最赚钱的一座山，泰山的年收入甚至都无法超过对方七天的收入总和。当地人更是对外宣称，即便是给金山也不换。这究竟是哪一座山？而居民们的底气又是从何而来呢？
　　泰山布景
　　历史变迁
　　根据国家统计数据资料显示，目前中国最赚钱的一座山是位于湖北车城十堰市区的武当山。在2019年国庆节期间，武当山七天的收入就已经达到了五个亿，而它全年的收入更是高达五十三亿。
　　提到祖国的名山大川，不少人心中的第一印象都是泰山、华山、黄山等等，武当山似乎总会出现在这些山岳之后。
　　然而在实际的旅游发展上面，武当山所取得的成就，实在是令人匪夷所思。事实上，武当山的名气就某种程度上来说，的确不如前面几座山川。
　　武当山局部
　　可它出现在国人视野中的时间却一点也不晚。早在公元前202年，汉高祖就曾在现如今的湖北十堰市一带设立了武当县，武当一词也就此流传开来。
　　只不过在那个时候，武当山仅仅只是少数出家人的栖居之地而已。尤其是对于一些方士来说，在武当山之中进修，远比在世俗中生活更值得追求。
　　随着时间的推移，聚集在这里的人越来越多，武当山才被更多的人知晓。到来唐贞观年间，武当一带大旱。对于不懂气候变化的古人而言，想要改变大旱的唯一方式就是请求上天降雨。
　　汉高祖刘邦让武当一词流传开来
　　唐太宗李世民也同样如此，在收到武当大旱的消息以后，立刻命令武当节度使姚简向天求雨。让他们没有想到的是，原本并没有抱多大希望的祈雨行为，竟然真的求来雨水。
　　武当之名从此更加响亮，而武当山也在乾宁年间被列为七十二福地中的第九位。自此之后，各朝各代的君王都对武当山十分重视。
　　尤其是在明成祖朱棣的永乐年间，明成祖朱棣还专门安排人手为武当山修建各种各样的建筑。而这些建筑，其实也是我们如今所见到的建筑雏形。
　　李世民命令武当节度使在武当求过雨
　　在相关的历史资料中，甚至还将朱棣的这一行为和修建故宫放在一起，史称北建故宫，南修武当。等到了清朝年间，清廷皇权出于对道教的尊重，甚至还将武当山尊为特定的皇室家庙。
　　我们如今所见到的四大名山皆拱揖，无妨仙岳共朝宗，也正是从那个时候开始出现在世人眼前。有着皇室的认可，百姓们自然也会对武当山充满感情。
　　尤其是对于很多生活在武当山附近的人来说，这已经成为他们刻在骨子里的骄傲。自己的家乡如此知名，试问谁能忍住不向外人炫耀？
　　朱棣安排人手为武当山修建各种建筑
　　道教传承
　　可能很多人不太理解，我们国家名山大川如此之多，为什么偏偏武当山成为了皇室家庙，完成7天收入5个亿的奇迹，其他名山却没有这个运气。
　　不仅如此，在之后的发展过程之中，为什么武当山的发展速度迅猛之极，其他名山却好像直接沉寂了一样。其实这主要与武当山中传承的道教有关。
　　刘禹锡曾提到山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵。武当山的确不算高，可道教传说中的仙人却数不胜数。在古代人的认知之中，这样的山自然也就成了圣山。
　　武当是道教圣地
　　不仅如此，道教对于国人的影响，绝对比普通人想象的要深刻得多。我们都知道在中国封建王朝期间，自汉朝罢黜百家、独尊儒术之后，儒家思想一直都是我国传统文化的代表。
　　可事实上，儒家思想影响最多的还是读书人。尤其是在科举考试制度下，《四书五经》能否背得滚瓜烂熟就更加重要。
　　然而对于普通老百姓来说，他们根本没有能力阅读相关的书籍。而在那样的时代背景下，自身又必然会选择信奉的神明和教派，道教自然就是最好的选择。
　　道教三尊绘图
　　当然，也有人说佛教不一样对国人产生了很大的影响？可这两者并不冲突。在《西游记车迟国斗法》这一篇章中，我们曾经看到过佛道两教相争相斗的景象。
　　可在现实生活中，其实百姓们很少会在做出选择以后彻底放弃了另外一种教派。也正因如此，道教和佛教各自发展、各自璀璨，形成我们国家两种完全不同的文化传承。
　　当然，除了老百姓会做出选择之外，其实皇帝也同样会做出选择。他们需要儒家思想帮助自己统治或者说控制国家，但同时也需要让一个国家拥有象征意义。
　　而道教之中的真武大帝，一直以来都被认为是帝王的转世，皇帝们自然也乐于帮助道教发展。
　　西游记《车迟国斗法》
　　文化影响
　　有了群众的基础以及帝王的支持以后，武当山之名彻底响彻祖国大江南北。尤其是经过一代又一代人的传承以后，前往武当山旅游并感受道教独有的文化，自然让许多人无法拒绝。
　　而上个世纪五十年代到六十年代期间，金庸先生创作的一系列武侠小说，同样让武当彻底变得家喻户晓。在当前社会之中，许多年轻人可以通过各种各样的方式了解外地的信息。
　　可对于上个世纪九十年代的人来说，电视机、收音机以及报纸，就是获取信息最重要的方式。
　　尤其是对上个世纪九十年代的生活还有许多印象的人，一定会记得曾经全村人到某一家拥有电视的人家里蹭电视以及观看露天电影的场景。
　　武侠小说大家金庸先生
　　当无数人挤在一起收看武侠电影之时，有关武当的印象也就永远地停留在人们的内心深处。曾有人总结过，现如今的玄幻小说为什么一直不如曾经的武侠小说。
　　根本原因就在于真实性，武侠小说的时代以及地名都能和真实世界相互呼应，可玄幻小说却是完全架空的。在未来的某一天，内心深处的情感会驱使我们前去探寻书中的人或事。
　　哪怕明知道是不可能实现的事情也会试着去感受，而武当山便是这种感受的源头。武当、太极、张三丰，当这些著名的称谓放在一起时，试问多少人能忍住不心动呢？
　　在这件事情上，即便男性和女性的态度有一定的区别，但最终前往武当山观光的目的却不会发生变化。也正因如此，武当山才能够吸引如此之多的人前来旅游。
　　很多人都有武侠梦
　　可持续发展
　　其实不仅仅是武当山，任何一座名山大川如果能够拥有同样的宗教传承以及足够的影响力，都有可能出现武当山七天收入五个亿的盛况。
　　只不过在历史长河的流动中，唯有武当山将这两者兼而有之。它的出现，绝对算得上得天独厚。而当地人之所以会对外宣称金山银山亦不能换武当山，主要也是因为武当山的存在，给周边居民带来了十分可观的经济收入。
　　举一个简单的例子，前往武当山旅游之际，无论吃住用行，都需要从周边获取。巨大的人流量，自然也就能带来巨大的经济效益。
　　武当山美景
　　除此以外，武当山旅游业的红火，还会给当地居民带来许许多多的就业岗位。尤其是在旅游服务业方面，当地人能够给外来游客提供的帮助数不胜数。
　　这样一来，政府自然也会大力支持武当山的旅游发展。事实上，就当前社会生活状态而言，前往武当山这样的景点旅游，已经成了国人的旅游习惯。
　　根据资料显示，我国不少家庭甚至还专门为旅游制定了一年一度的计划。在如此巨大的人口基数下，武当山能够获取的经济收入自然也就更多更广。
　　武当山山门
　　值得一提的是，除去武当山自身的道教传承、文化影响以及秀丽的景色之外，道教养生的理念也受到越来越多人的追捧。
　　像我们平常在公园中所看到的一些太极拳爱好者，其实都是受到这种观念的影响。如果能够有机会前往武当山，他们自然都不会放弃。
　　从这一点上来说，武当山甚至足以和基督教的圣城耶路撒冷相提并论，都是属于信徒们内心最纯粹的信仰，而唯一的区别也只不过是山与城的不同。
　　武当山一角
　　不过即便拥有如此优秀的先天条件，武当山在发展上也还有许多需要注意的地方。像武当山的门票以及武当山内部的服务设施，就一直被不少网友吐槽物不美价不廉。
　　在这件事情上，如果当地政府没有引起足够重视的话，人们对武当山的好感也很有可能会因此降低。除此以外，我们每到一个地方旅游，大都会忍不住购买当地的纪念品。
　　可武当山景区内贩卖的许多纪念品，其价格让许多人都感觉颇为不值。虽说这并不至于让游客们对景色不满，但内心的印象一定会受到影响。金山银山总会有用光和消耗光的一天。
　　但武当山的传承只要一直都在，那么武当山的香火自然也就不会断，人们对武当山的喜爱也自然不会减少。可如果是因为人为因素的影响，导致人们对武当山再没有多少兴趣，那未免就有些得不偿失了。
　　武当山美景
　　结语
　　忙碌的现代生活会让我们对每一次外出旅游都十分珍惜，可如果好不容易去往诗和远方，却发现只有昂贵的门票以及令人厌倦的消费提示，那么诗和远方对我们又能有多大的吸引力？
　　许多人都渴望在武当山中寻一片宁静，可这种宁静如果变成了喧嚣，想必也不会再有多少人甘愿为此自掏腰包。武当山的道教传承以及文化影响，绝对是毋庸置疑的。
　　唯一的变数就是政府以及当地居民对待武当山的态度，我们由衷的恭喜武当山能够创下七天收入五个亿的奇迹。
　　可与此同时，我们也并不希望武当的发展会因此而变质。是否要因此让武当山可持续性发展的经济受到影响，这就是当地人需要认真思考的一件事情。
　　武当山一角