合欢，失眠的克星

　　夜合枝头别有春
　　坐含风露入清晨
　　任它明月能想照
　　敛尽芳心不向人
　　小时候的我，住在淄博张博路旁边的一个小村里。张博路两边，种满了杨树作为行道树，可是在这些杨树里面，独独有一棵合欢树，就生长在离村口不远的地方。每次去城里，都会看到这棵一人多抱的合欢树，在齐刷刷的一排杨树里摇曳生姿，像极了军营里的花木兰。
　　每到六月，合欢花便开了，离老远都能看见，仿佛氤氲的雾气一般，开得绚丽。泰戈尔说的生如夏花之绚烂，用来形容合欢最为贴切。合欢树，枝柔弱，叶细而繁，花开之时，上红下白，垂垂袅袅，丝茸甚香。每每有风来，辄自相解不相牵缀。
　　可惜后来，张博路拓宽，不仅伐了合欢，连那些粗壮挺拔的杨树也没了踪影
　　后来学了中医，才知道原来合欢还是一味极佳的药材：它的树皮叫作合欢皮，花叫作合欢花，花蕾叫作合欢米，味甘，性平无毒，入手少阴、足太阴经。
　　合欢在我国是吉祥之树，自古以来人们就有在宅第园池旁栽种合欢树的习俗，寓意夫妻和睦，家人团结，对邻居心平气和，友好相处。清人李渔说：萱草解忧，合欢蠲忿，皆益人情性之物，无地不宜种之。凡见此花者，无不解愠成欢，破涕为笑，是萱草可以不树，而合欢则不可不栽。
　　合欢不仅是有着好的寓意，它还有舒郁、理气、安神、活络等功效，主治郁结胸闷、失眠健忘、心神不安、神经衰弱、风火眼疾、视物不清、咽痛、痈肿、跌打损伤疼痛等症。合欢滋阴补阳，对于因先天不足、或因病后虚弱、或因日渐衰老，阴阳消长失控，出现偏盛或偏衰，从而引起身体一系列不适症状都有很好的调理作用。
　　《神农本草经》里说：（合欢）味甘，平，无毒。主安五藏，利心志，令人欢乐无忧。久服轻身，明目，得所欲。清代医家缪希雍说：土为万物之母，主养五脏，心为君主之官，本自调和。脾虚则五脏不安，心气躁急则遇事拂郁多忧。甘主益脾，脾实则五脏自安；甘可以缓，心气舒缓则神明自畅而欢乐无忧，神明畅达则觉照圆通，所欲咸遂矣。嵇叔夜《养生论》云：合欢蠲忿，正此之谓欤。其主轻身明目，及大明主消痈疽、续筋骨者，皆取其能补心脾、生血脉之功耳。
　　关于合欢的功效，缪先生已经说得很明白了，老韩在这里就不赘述了！
　　合欢，树冠如伞，姿态舒展；花色淡红，满布枝梢；小叶对生，昼开夜合。特别是树叶的配对而生和昼夜开合变化，使合欢有了更多的别名，如合昏、夜合、黄昏、夜关门、夜合槐等。所以山歌里唱到：待郎待到夜合开，夜合花开郎不来。只道夜合花开夜夜合，那知夜合花开夜夜开。
　　所以，合欢在古代，还是浪漫与夫妻和美的象征。中国人的浪漫，比较含蓄，便如这花草。如果妾纫了忘忧草，那郎便该佩合欢花，前者能忘忧，后者可蠲忿。人们喜欢在宅第园池旁边栽种合欢，也就不言而喻了。
　　正因为如此，合欢能够治疗失眠，也就成了顺理成章的事！
　　大多数学者认为：凡是能引起持续的紧张心情和长期的内心矛盾的一些因素，使神经活动过程强烈而持久的处于紧张状态，超过神经系统张力的耐受限度，即可发生失眠。
　　如：过度疲劳而又得不到休息是兴奋过程过度紧张；对现在状况不满意则是抑制过程过度紧张；经常改变生活环境而又不适应，使中枢神经系统处于过度紧张和疲劳。大脑皮质的神经细胞具有相当高的耐受性，在紧张的脑力劳动之后，虽然产生了疲劳，但休息后就可以恢复，长期强烈紧张状态的神经活动，一旦超越耐受极限，就可能产生失眠。
　　《本草汇言》中讲到所欲不遂，郁极火生，心烦虑乱，身热而躁，解郁合欢汤主之。由此可知，合欢是解郁安神最好的药物，对于失眠者合欢可改善患者的焦虑和抑郁，也可使肌肉放松，消除一些躯体不适感。因此，当我们神经紧张时，不如就尝试服用合欢，或许能得到很好的回馈。
　　除此之外，合欢还是一味极佳的食疗养生之品。一味合欢皮，功同逍遥散，药味单一，但是却有使人欢乐忘忧的独特功效。合欢花食、合欢茶、合欢粥、合欢忘忧汤、合欢酒自古以来都是各地人们喜爱的美食和养生佳品。
　　高士奇《北墅抱瓮录》：合欢叶细如槐，比对而生，至暮则两两相合，晓则复开。淡红色，形类簇丝，秋后结荚，北人呼为马缨采其叶，干之酿以酒，醇酽益人。
　　如果你家也有个小院儿，不妨种上一棵合欢，时常于树下坐坐，即便没有曲水流觞的雅气，也能宁心安神、烦恼皆无！