念头内观自在

　　念头与情绪
　　当我们觉察到念头不是自己时，即刻就可以觉知，因念头而引发的情绪，也不是自己。所以，觉知到念头不是真正的自己，是我们醒来的第一步，也是最为关键的一步。
　　是的，念头和情绪，只属于身体和头脑，它不是我们那个真正的自己，那个真正的自己恒在合一，如如不动，圆满具足，无欲无求；念头和情绪，怎么会与祂有关呢？
　　内观
　　我们生命里的一切缘都是因念而起；而一切起心动念，都会在刹那之间转化为在我们体内流动的能量，而这些能量其实就是我们的情绪。
　　面对因起念而引发的情绪，我们该怎么办？要化解业力纠缠下产生的情绪能量，唯一的方法，就是内观；唯有内观，才能化解我们体内流动着的负面能量，其实就是我们的负面情绪，唯有内观，方可让我们头脑里那些无意识的纠缠停止下来；平静，就是内观要带领我们去到的方向。
　　我们的情绪一旦起来，就根本没办法用头脑进行管理和控制。情绪来了，我们去看着它，我们只要在看着自己情绪时，觉知一下引发情绪的那个念头的真相，就即刻可以送走情绪。
　　为什么？这就是内观的力量。内观要观什么？我们要去观那个关于谁才是真正的我的那个真相；当我们内观到，念头根本就不是真正的自己时，自然就能即刻觉知：情绪是因念头而起；内观者会立刻自然的平和下来；并可以安静的看着自己的情绪，慢慢的会发现，它（情绪）自己就离开了。
　　问题来了，内观，为什么可以够消除这些运动者着的体内的能量？如果能量在内观之下停止了，消散了，被化解了，那么它们去到哪里了？我们知道，根据能量守恒定律，它们是不会凭空消失的。它们（能量）正是通过内观，转化成了我们临在于此刻当下的自由意识；通过一次次的自我觉察，意识才得以获得临在和提升。这就是心经里讲的观自在。
　　当我们失去了觉察，陷入这种无序的起心动念和情绪感受之中时，就属于无意识状态，我们就变成了一个无头苍蝇一样，到处乱窜，不断造业而毫无意识。
　　自在
　　对生命里的每一个念头，保持觉察，观就在；觉察在，我们的觉知就在；我们不保持觉察，观就不会在；观不在，我们的意识就不会在，觉知也不会在。心经告诉我们五蕴皆空，五蕴空就是告诉我们要空。空就是要我们超越色受想行识、超越眼耳鼻舌身意、超越色身香味触法，去观到我们真正的自己是一个圆满具足、如如不动的恒在。我们一直以来执着不放的，一分一秒都害怕失去的那个身体的我，其实根本就是在欺骗我们。我们若不去内观，真正的我就永远被那个身体的我锁在深宫里，不见出头日。我们只要还在身体的我制造的各种念头里活着，自在就讲永远与我们绝缘。
　　随着我们深刻的自我觉察，随着我们真正内观的一刹那，就像量子纠缠中的微观粒子被觉察到的一刹那；一切万有，在纠缠之下所显化的虚像即刻被打破，被化解；此刻，真正的我恒在空性的另一面就出现了：那就是如如不动的自在、自由和自信，那才是我们真正的自己！