露营去

　　原创作者：龙正忠
　　近年来，露营的人多起来了。
　　露营，顾名思义，就是到野外过夜，有复古之味，又不是复古。
　　很多年前的露营，是贫穷、落后、居无定所的代名词，是痛苦、是无奈、是被迫；现在的露营，是吃饱饭了、生活无忧、居住安定的原故，是愉悦、是幸福、是自动与大自然亲密接触。
　　人们露营的决心、雅趣没有因为这场为期三年的新冠疫情完全耽搁尽管受到的影响非常巨大。三年来，远处去不了，就在近处；近处去不了，就在家里有人竟然不睡自己的房间，晚上偏要睡在客厅里，搭个帐篷就是露营了。
　　我们这个年龄农村长大的人，基本上有丰富的露营史。
　　我们能记住的小时候的事，大约是5岁左右。那个时候，还没有读书，用现在的话叫学龄前儿童，就与大人们一起露营了。那时的露营，是真正的露营因生活所迫。印象最深的是陪大人守生产队的谷子。
　　秋天到了，生产队打谷了。我们白天与大人们到田野边玩，看大人们打谷、送谷。到了晚上，晒谷场上的谷子被大人们堆起来了，每一堆都不大，用干稻草盖起来，防止下雨淋湿。为防止被盗，生产队用一个小木箱装上石灰，箱底有几排小孔，印在谷堆上，生产队长把木箱带回家，第二天摊开谷堆前，检查这些石灰印是否完整。如果是完整的，说明没事，要是不完整，那得说明情况。石灰印有问题了，100是我们干的我们在晒谷场上绕着谷堆跑，玩游戏，一不小心，就踩到谷堆上，把石灰印弄坏了。第二天，我们主动承认自己的错误，守谷员才不被追究责任。到了晚上，我们就和守谷员睡在晒谷场上。什么是秋高气爽、吉星高照，我们小时候就知道了，晚上的我们，满眼看到的就是无数的星星，每一个闪亮的星，对我们都是吉星，只要有星星，我们就能在晒谷场的谷堆间奔跑，就能感受到快乐快乐非常简单；入睡前的秋风徐徐吹拂我们的脸，没有夏日的炙热，没有冬天的寒冷，虽有些冷意，却让我们开心。
　　读小学了，每年的秋季，依旧热衷于与大人们在晒谷场睡，我们喜欢那种气氛。
　　读中学了，田地承包到户，家里的晒谷场地有限，于是把分到的最大的那块水田田坎打造成了晒谷场，星期六放学回来，晚上有时去守谷子。用薄膜和竹子搭成的一个小帐篷里，铺上些干稻草，放两床被子，一床垫着，一床盖着。晚上，守着谷子，也守着安祥的星星。这时候的露营，远没有读书前、读小学时与大人守生产队谷子时的露营有趣了，这个时候的露营具有典型的功利性。目的性太明确了，反面失去了露营的意义。这些年，有人带孩子走进大自然，事先给孩子布置任务写作文，结果孩子不想去了，道理是一样的。
　　读中师的最后一个寒假，与同班的石昌生、王小刚两位同学从吉首走路回家。我们沿公路走，不准走小路，不准搭车。中午12点钟从吉首出发，沿319国道走向花垣方向。深夜走到麻力场镇的排达鲁村，走过村口那棵大樟木树（已枯死），很累了，我们爬到路边的小山上，那里有几个坟，我们三人在坟边躺下就睡着了。很快，我们被冻醒了，折山上的油茶树，就地生火御寒。天亮后，翻过那个山坳到麻力场镇上，各自搭车回家。那次露营，是最狼狈的，也是最难忘的。
　　这几年的露营，目的性强，趣味性却更浓烈为露营寻找新的价值与意义。
　　在自己的成长过程里，特别是在童年期，不论是生产队时的温饱难保，还是分到户时粮食略有节余、能天天吃上大米饭，都不影响露营的兴致。那时的星星会说话，那时的月亮洁白如玉，那时的秋风暖心田，那时的稻草散发出希望与美好的味。
　　为了让露营精彩童年，我们应该带孩子们去露营。
　　这些年，为了这个目的，也让自己回到童年，常到紫霞湖边露营，体验紫霞湖春夏秋冬的夜，写下来供孩子和家长们参考。前几年，为给孩子们讲张若虚的《春江花月夜》，在紫霞湖边露营多个晚上，通过春、湖、花、月、夜向一千多年前的张若虚请教。
　　这些年，常到保靖县的吕洞山、重庆秀山县的川河盖、本县海拔最高峰莲花山上露营。有时提早计划，有时夜里说走就走，只为户外的一缕缕清风。
　　周末，放下该放下的，带孩子们露营去，不需要什么理由，大自然，是真善美与知识的第一源泉。
　　（全文完）
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