上方山云水洞，千年历史文化名洞

　　云水洞是我国北方最大溶洞之一，也是我国华北地区最早开放的溶洞。
　　云水洞，位于北京房山上方山，如果走上方山东路，需攀登险碍（建于八百年前的金代）云梯，上到兜率寺，再翻过山岭到云水洞，这一路的行程比较艰苦，因此，可以在上方山西门坐缆车直达云水洞。
　　还只能坐缆车，没有看见步行登山道。
　　从缆车下来，走很短的一段台阶。
　　就看见树荫下的大悲庵。
　　直接奔过去，绕过大悲庵，它的背后就是云水洞。
　　入口处建有大悲庵碑一座，由清康熙三十年（1691）显亲王撰记。
　　北京房山上方山，以山奇、林密、洞幽、寺古享誉京城。其群峰峻秀，古木苍郁，名胜密布，风光雄浑，有燕郊诸山之冠的美誉。
　　上方山，有九洞十二峰七十二寺。峰以天柱峰最为险峻，至今无路可攀，只能望峰兴叹。洞以云水洞最为奇妙。
　　云水洞三个大字由赵朴初先生题写。
　　入洞，立刻进入清凉世界，石壁光滑，担心压着脑袋。其实不会，高度还是足够的。
　　进洞30米处的东壁，高约2。5米，有辽代造像接引佛（阿弥陀佛）一尊，旁题僧善伏，作佛石匠吴世和；誓造像，同见人僧法空；（辽）千统六年（1106年）三月五日。这尊佛像的左右两侧还有元朝至元年间、明朝弘治年间、民国时期以及年代未明的题记多种。
　　造像人善伏，是辽代著名高僧通理的弟子，云居寺房山石经刻经主持人。雕像工匠吴世和，是这一时期最著名的雕刻大师。此二人在上方山云水洞雕刻佛像，说明云居寺和上方山有着密不可分的宗教文化联系。
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　　走了一百多米。
　　进入第一个洞厅。高五十多米，宽三十米，有一扇高20米的石门，两条纹龙攀附其上，取名为二龙把门；在剑石丛中，卧着一只吊睛白额大虫，名曰卧虎山。
　　我从亮出到暗处，且进到这硕大的溶洞里，直接就懵了，没有注意到资料上描述的景象。
　　我看见高台上的三尊佛。
　　佛像应该是现代铸的吧。
　　佛前，有鹤一对。
　　环顾四周，石壁上也装点着小佛像。
　　头顶是天体漩涡，感觉进入神秘星空、银河世界。
　　云水洞南北走向，洞口朝南，洞深六百多米，共有六个洞室，最大厅室高差60米，底面积2000平方米，最为奇特的是洞穴之间分别有天然小门和管洞相连接。
　　第二洞厅，资料上说有南佛、盐山、枣儿栗子山、狮子望莲、石人、卧佛等景致。当然最著名的，是那个被誉为擎天柱的大石笋，中国第一大石笋，亚洲第一，世界第三。
　　擎天柱，高38米，是35万年以上的溶滴结晶，为我国目前发现的最高钟乳石石笋，比著名的桂林七星岩中最高的石笋还高出十米。
　　大石笋，犹如从天而降的通天悬瀑，垂直落下。灯光的照射下，烟霭升腾，弥漫山谷，冷气扑面。甚是壮观！
　　头顶上是蘑菇云。
　　各种取了名字的景观，需要一一辨认才能对上号，
　　石钟乳，鬼斧神工，千姿百态，在灯光的照射打造下色彩斑斓，光怪陆离，壮美绝伦。
　　第二洞厅还有一根倒了断为三截的石笋，被称为塔倒三截，科学研究价值最高。科学家们应用轴系法测定了6个年龄样品数据，石笋边部年龄为29万年，中心年龄为33万年，为全国最老的石笋。
　　第三洞厅的景观最丰富多姿，有白菜山、棉花地、蘑菇山、灵芝山、观音说法台等，鬼斧神工让人叹为观止。
　　第四洞厅景观虽不多，但精美奇妙，多为半阴半阳的透明钟乳石，或洁白如玉，或模糊有影。
　　第五洞厅最著名的是老头看瓜，老头戴着草帽坐在那儿，紧盯着遍地西瓜，憨态可掬。
　　洞中岩溶沉积物种类齐全，钟乳石、石笋、石柱、石幔形成的天然景观形态各异，栩栩如生，石钟、石鼓、石琴能够敲击出悦耳动听的音乐。各种不同的景色，随着人们不同的想象力和欣赏能力，对变化万端、层出不穷的钟乳石赋予丰富多彩的造型。邓拓游览上方山云水洞后说：它比广西桂林的七星岩绝不逊色。
　　上方山名胜中有九洞，分别是：云水洞、天王洞、华严洞、延寿洞、九环洞、阴阳洞、朝阳洞、金刚洞、西方洞，云水洞列九洞之首。
　　地质学家测定，云水洞形成于4亿至10亿年前。此处原是一片汪洋大海，当时于海底就已沉积了厚达数百米的成岩碳酸盐物质石灰岩。经地壳运动、海底隆起而变成了高山。石灰岩在流动的酸性地下水的漫长化学作用下，逐渐形成了大大小小的溶洞和多彩多姿的石钟乳等奇观。
　　在云水洞内曾发现与周口店北京猿人化石年代相当的古生物碎骨化石。早在1400多年前，云水洞便有僧人的行迹。洞内形容了108处景观，皆为历代僧人命名而成，凝结着历代僧人的智慧，使云水洞成为一座名副其实的历史文化名洞。
　　云水洞被人发现后，千百年来，探险者、开发者，络绎不绝。有关文字记载：1912年，法国人颠开尔曼进洞探险；1932年，东北军将领陈兴亚进洞探险。历史上，进云水洞非常难行，称为十八伛偻或叫十八踞，人进洞要手举火把，弯腰弓背、或膝行、爬行，步步艰难。第一次开发是1935年（民国二十四年），辽宁人王树翰、王树常二人，征得主持僧人同意后，投入1100银元。当年七月动工，历时两个月，初步改善了入洞通道。而正式使世人畅达进入云水洞，则是在1980年之后，原房山县人民政府文化科接管上方山一切事物，成立上方山管理处，再次开凿云水洞入洞通道，通电修路，喜迎世人观瞻。2009年始，北京市和房山区对上方山的文物古建及基础设施进行修葺，本着修旧如旧原则展现幽燕奥室的新芳姿。
　　最后第六洞厅，洞的尽头，是高约数丈的小山，上面的石笋有高、有低、有粗、有细，有的直立，有的斜倚，多似人形，故起名十八罗汉。
　　佛坐在小山上，从洞顶下垂的钟乳石，数不胜数，形状如伞似幡，如帷幕、如飘带，下面十八罗汉围在四周，真是一处不可思议的西天梵境。
　　出洞，小院内，秋高气爽，阳光温和。
　　小院东，小屋内供奉着观音菩萨。
　　前面的小庙大悲庵，庙小名气不小。
　　大悲庵，殿宇三间，重修于清初，两山墙有壁画，画旁墙壁上布满了游人题记，绘画的风格是明代晚期的作品，是北京地区现存的几处较名贵的壁画之一。
　　工作人员正在修补壁画。
　　有诗形容：莲花朵朵开崖畔，胜似彩霞映云端。云水洞里多奇景，惊呆狮子痴望莲。
　　幽幽古洞府，千古习禅地。