觉醒年代之鲁迅让新文化走向民众，用硬骨头锻铸民族魂

　　电视剧《觉醒年代》第八集中，鲁迅出场了。
　　与诸多表现鲁迅先生的书籍和电视剧不同的是，这部电视剧真实展示了鲁迅从悲观到积极参战、从旁观者成为文化斗士的转变过程；在与众多文化斗士的同屏中，衬托出先生独特的风骨和特殊的贡献。
　　于是，它就给我们刻画了一个用艺术形式丰富新文化运动、并使文化走向大众的孺子牛形象。
　　《觉醒年代》出场时的鲁迅1。曾被压抑在铁屋子里的鲁迅
　　新文化运动伊始，鲁迅是消沉和冷漠的。
　　正如剧中鲁迅出场那样：他在老北京街市上无聊地把玩着碑帖，对周围杀人如麻、争抢人血的混乱情景视而不见，宛若世外。
　　老友钱玄同约他为《新青年》写稿，他推辞，甚至对这本风靡中国的杂志也没看过。
　　在日本留学时的鲁迅
　　钱玄同十分诧异：这是曾经在日本弃医投文，并决心用文学改造国民性的鲁迅吗？是创办《新生》杂志，为唤醒民众摇旗呐喊的文化斗士吗？
　　是的，鲁迅曾经对辛亥革命充满信心，对新生的共和制寄予希望。为此，他舍弃已经苦学多年的医术，用比手术刀还要锐利的巨笔，撰写了《文化偏至论》等振聋发聩的文章，在中国第一次提出立人的人道主义思想，奏响新文化运动的先声，显示出高于一般文化人的深邃思想。
　　《觉醒年代》中争抢人血的人群
　　但是，辛亥革命的失败、袁世凯的称帝，特别是民众的麻木与愚昧，着实让鲁迅灰心，他不知道前程在哪里。回国后一度沉浸于枯燥的临摹碑文中。
　　内心的苦闷、世道的混乱，使鲁迅感到自己和整个民族似乎沉睡在一间铁房子里。
　　所以，剧中出场的鲁迅见到钱玄同的第一句话就是：
　　假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡到死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这些不幸的少数者承受临终的苦楚，你以为对得起他们么？
　　听到鲁迅颇有道理的倾诉，钱玄同始而一愣，继而对鲁迅说：
　　然而，几个人既然起来，你不能说没有毁坏这铁屋子的希望。
　　这句话似乎触动了鲁迅，他本来不屑的表情变得凝重和庄严，接过钱玄同带来的《新青年》杂志，答应看看。
　　这场戏为鲁迅从旁观到参战埋下一个伏笔
　　鲁迅《狂人日记》2。让新文化走向民众的鲁迅
　　正如提携并欣赏鲁迅的蔡元培先生在剧中所说：鲁迅不是一个甘于沉沦的人。
　　果然，鲁迅看了《新青年》后，被陈独秀等文化斗士的激情所感奋，受胡适倡导白话文的主张所启发，他在储存丰厚的生活宝库里舀上几瓢，写就了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
　　小说通过一个被封建礼教压榨地成为精神病患者的经历，辛辣地揭示了封建社会的吃人本质，从而发出石破天惊般的呐喊：救救孩子！
　　鲁迅画像
　　陈独秀看了鲁迅的《狂人日记》，拍案叫绝，如获至宝，立即安排用两期杂志全文连载；新文化同人们由衷钦佩、自愧不及；与鲁迅相交多年的钱玄同大声疾呼：先生读史与观世，有极犀利的眼光，能掘发中国社会的痼疾。
　　两期杂志的发行量骤涨，强烈地震动了青年读者的心，包括那些识文断字的工农大众，也从这通俗的文字和生动的故事里，受到了前所未有的激愤和启发。
　　鲁迅为北大设计的校徽
　　从此，鲁迅一发不可收，连续在《新青年》上发表小说、诗歌、杂文、译文、通讯等50余篇。篇篇都成为我们今天所说的爆文，引起巨大的社会反响。
　　鲁迅还为北大设计了寓意丰富的校徽，图案以篆体的北大二字构成一个圆形，下面的大字像一个人，上面的北字又像两个人，构成了三人成众的意象。又如一人背负二人，给人以北大人肩负重任的想象。艺术处理上，构图简洁大气，线条流畅规整。着实显示了鲁迅的多才多艺和过人的思想。
　　鲁迅小说《啊Q正传》
　　尤其是鲁迅的《阿Q正传》、《孔乙己》、《药》等著名小说的影响更为广泛。它多塑造病态社会中不幸的人物形象，意在揭出病苦，引起人们疗救的注意。
　　那个时期，许多人都对照阿Q，都惧怕自己成为阿Q，阿Q身上的精神胜利法成为国民劣根性的主要病症，引起一切进步人士的警觉和反思。
　　鲁迅画像
　　鲁迅先生的提笔上阵，深化了新文化运动的内涵，丰富了新文化运动的形式，使新文化走进千家万户，唤醒更多的国人。对鲁迅先生的特殊贡献赞誉甚多，即使与他政见相左的胡适也由衷感慨：鲁迅在《新青年》时代是个大将。
　　自然，《觉醒时代》也因为成功地塑造了鲁迅形象，提升了文化品位。
　　鲁迅像3。坚韧不拔的文化斗士
　　1921年之后，《新青年》内部出现了不可避免的营垒分化。正如鲁迅后来所说：
　　后来《新青年》的团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进，我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化。
　　在这个困难时期，鲁迅还是一如既往地为《新青年》投稿。1921年5月，鲁迅在《新青年》九卷一号上发表小说《故乡》，给处境困顿的杂志以很大慰藉。
　　鲁迅《呐喊》
　　也在新文化运动从高潮落入寂寞之时，鲁迅编辑出版了他的第一部小说集《呐喊》，多选自发表于《新青年》的作品，意为纪念。书的自序中，鲁迅用少有抒情笔调感怀了那场难忘的战斗，也表达了一个斗士的自觉与坚韧：
　　原来欢喜打闹、结伴同行的一班伙伴，如今是真的散了。北京的冬日常常雾气迷茫，令人看不清前路。无论如何，哪怕最后只剩下一个人，哪怕无路可走，自己还是要走下去的。
　　随之，鲁迅在他的第二部小说集《彷徨》的自序中，进一步抒发他的韧性精神：
　　寂寞新文苑，
　　平安旧战场，
　　两间余一卒，
　　荷戟独彷徨。
　　这种韧的战斗精神伴随鲁迅一生，也耗尽先生的心血。1936年10月19日，一颗被誉为民族魂的心脏停止跳动，年仅55岁。
　　鲁迅与瞿秋白画像4。鲁迅先生的知己
　　《觉醒年代》的结局是中国共产党的建立，而参与催生共产党建立的新文化运动的鲁迅先生没有加入这一伟大的营垒。
　　但是，先生的心始终与共产党人息息相通，同情和支持共产党所领导的新民主主义革命。
　　在党的领导人瞿秋白遭受危险时，鲁迅为他寻找安全的住处，乃至把瞿秋白夫妇接到自己家住；在毛泽东率领的红军冲破重重堵截胜利会师陕北后，鲁迅发出热情地祝贺：在你们身上，寄托着人类和中国的将来。
　　鲁迅作品集《彷徨》
　　共产党人也给予鲁迅先生同志般的理解和尊重，做出了被鲁迅称为知己的评价。
　　瞿秋白在他编选的《鲁迅杂感选集》序言中写道：
　　鲁迅的杂感，其实是一种社会论文。作家幽默的才能，帮助他用艺术的形式，表述了他的政治立场。他的深刻在于社会观察，他的热烈在于对民众斗争的同情，不但这样，鲁迅还反映着五四以来集中的思想斗争历史，显示出鲁迅不仅是文学家，同时也是思想家和革命家。
　　鲁迅先生
　　毛泽东主席在他著名的《新民主主义论》中，连用9个最的溢美之词，评价了称得上中国文化旗手的鲁迅：
　　鲁迅就是这个文化新军的最伟大和最英勇的旗手。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜与媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅先生在文化战线上，代表全民族的大多数向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄，鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
　　永恒的鲁迅
　　中国能有鲁迅先生这样的战士，幸哉！
　　《觉醒年代》再一次让我们追忆鲁迅先生的形象，快哉！