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铸刑书于鼎，以为国之常法。
子产对后世法学最重要的贡献莫过于
铸刑书，公布成文法。
铸刑书于鼎，为我国最早的成文法律。
今吾子相郑国，制参辟，
铸刑书，将以靖民，不亦难乎！
郑小国也，介乎晋楚，罢汰侈，崇恭俭，作封洫，
铸刑书，惜弊争承，皆以丰财足国，禁奸保民，其用法虽深，为政虽严，而卒归于爱，故夫子以惠人蔽之。
子产对后世法学最重要的贡献莫过于
铸刑书，公布成文法。
火未出而作火以铸刑器，臧争辟焉。
赵鞅铸刑鼎，而仲尼讥之。
虽然，子产初铸刑书，人致不服，及为慈母，乃并歌之。
冬，晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨，遂赋晋国一鼓铁，以铸刑鼎，著范宣子所为刑书焉。
这种做法似乎和战国时代的“铸刑鼎”有点类似。
铸刑鼎本非赵鞅意，不得已而从之。
又载晋国赵鞅铸刑鼎的事。
铸刑书之岁二月，在前年。
那是晋国的执政者赵鞅、荀寅干的，史称“铸刑鼎”。
铸刑书于鼎，以为国之常法。
铸刑法于鼎，事在昭六年。
铸刑鼎，也就是把法律条文铸在鼎上向大家公开展示。
今吾子相郑国，制参辟，铸刑书，将以靖民，不亦难乎！
铸刑鼎本非赵鞅意，不得已而从之，若能修德，可以免祸。
冬，征收生铁四百八十斤，把范宣子制定的“刑书”，铭铸于大铁鼎上，公布了晋国的第一部成文法典，史称“铸刑鼎”。
今吾子相郑国，作封洫，立谤政，制参辟，铸刑书，将以靖民，不亦难乎？
铸刑书於鼎，以为国之常法。
是指刑法条文，铸刑书是子产将刑书铸造在铁鼎上，予以公布。
子产的在法律上所做出的贡献主要有铸刑书，公布成文法。
（完）
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