1、诸篇所见诸侯国之官,分别胪列,根据注疏,
采摭其他经传,次第诂释,用心殊苦。
卷帙浩博,
采摭繁富,考据精核,广泛引用了历代史书、地志、文集、碑刻、诗赋以至仙佛杂记,计约二百种,且多注明出处,保留了大量珍贵的史料。
凡金源君臣遗言往行,
采摭所闻,有所得辄以寸纸细字为记录,至百余万言。
各类史料注明出处,内容丰富,
采摭颇广,但也不无芜杂之弊。
采摭亦不及,真道家佚典矣。
采摭仅止隋末唐初,故此书广搜博采经史百家、诗文别集,增至明代。
又
采摭既繁,牴牾不免。
其书
采摭旧闻,多所折衷,而原始要终,具见本末。
再加上该书内容多为常见之事,少有僻书逸典,因而资料价值本身就不为人所重视,只能供人
采摭类事,以为宴淡之资。
同时在文中也有一些
采摭不当,致使体例上屡有窜误,阅读时要认真对待。
从中可见方若
采摭古人论说,在钱币上的独到见解,堪称古钱学中佳作。
汉乐府歌谣,
采摭闾阎,非由润色,然而质而不俚,浅而能深,近而能远,天下至文,靡以过之。
然皆唐以前人所著也,
采摭极为繁富。
其所
采摭,皆隋以前古书,而去取谨严,多可应用。
复著唐历,
采摭义类相近者以传之。
这是一本
采摭前人养生言论,加以系统归纳提炼而成的养生著作,引录之书,多达三十余种,是汉魏时期养生学之精华。
四卷,由后人
采摭而成,文多依托。
犹有
采摭未备、辨正未明者,乃为纠讹补阙,勒为二卷。
其所
采摭,皆隋以前古书,而去取谨严,多可应用。
卷帙浩博,
采摭繁富,考据精核,广泛引用了历代史书、地志、文集、碑刻、诗赋以至仙佛杂记,计约二百种,且多注明出处,保留了大量珍贵的史料。
认为其中
采摭浩博,然间有冗杂虚构之病。
类,供当时作文
采摭词藻之用。
该书取材广博,除正史、实录外,还
采摭各种文集和笔记小说等,其中不少原著早已亡佚,还有一些与今传本有重要差异,对今天研究和整理古文献也有一定的参考价值。
二书
采摭颇精,第不备耳。
昔汉氏之初,承秦灭学之后,
采摭残缺,以备郊祀。
采摭期於至详,裁鉴期於至审。
以后的又一部
采摭繁富的地理总志。
故爰命臣等,
采摭群书,翦截淫放,光昭训典。
以后的又一部
采摭繁富的地理总志。
又
采摭既繁,牴牾不免。
采摭赅备,固亦古今奏议之渊海也。
采摭芜杂,固非所计也。
其书采摭浩繁,体例庞博,卷一宁夏总镇、建置沿革、郡名、形胜、风俗、山川、关隘、边防、水利、桥渡、卫防、物产、土贡、封建、王府、公署、五衢、南路守备、北路守备诸类。
丁飞涛蚤岁有白燕楼诗,流传吴下,士女争采摭,书於衣袖间。
采摭箐葩,芟薙芜秽,庶近乎翰墨。
并采摭旧文,别为新制,未尝因其成帙,涂乙丹黄,盖古来著书之体如是也。
非听纳耳目,采摭谘询,则稷契夔龙,曷以擅名於昔也。
采摭甚富,史实略备,囊括以成一代之典,差足继轨前代正史之后,而资览者取资矣。
丁飞涛蚤岁有白燕楼诗,流传吴下,士女争采摭,书于衣袖间。
采摭颇博,而踳驳亦甚。
盖为史者采摭人之实迹。
然采摭杂书,颇失甄别。
词综一书,采摭精富矣,而失载杜樊川之八六子。
所贵牢笼俊杰,采摭英翘。
采摭书语之丽者为四十门。
采摭淹雅,笔情娟秀,是小传体,不必律以史传义法也。
采摭裁诗句,摅诚献紫宸。
首创县志,纂成过速,由于采摭考订之未备,所以缺误甚多。
采摭颇富,而考证太疏。
上极文字之初,下讫有隋之世,或经或方,无不采摭。
于是研精覃思采摭群言。
采摭百家杂说,上起鸿荒,下迄秦代,仿袁枢纪事本末之体,各立标题,以类编次,凡所徵引,悉录原文。
虽曰捧之不精,采摭未尽,亦足为樽俎谐谑之助。
二人皆久困场屋,弃去制义,因共购阅古书,采摭隽语僻事,积而成帙。
采摭繁富,未免细大不捐。
是以后来词人,采摭英华。
采摭繁富,用力颇勤,而多取稗官家言,纯为小说之体。
其表皆数百卷,凡例既备,采摭详博,盖数百年所未见者也。
采摭劉知幾之精华,隐括排纂,别分门目,同时博采诸家之论以佐之,共十七篇,专为史学而作。
采摭古书,力求征信,声音训诂之通借,先后详略之同异,则或有之,何嫌何疑,使之刺谬至此乎?
臣愿采摭官吏奸赃尚仍旧习者,按治以闻,乞重置于理。
臣奉敕命,谨采摭遗闻,删剔繁宂,缉为契丹国志以进。
采摭诸家百馀状,毫端古意多含蓄。
文华进讲,不过采摭经中数条,以备故事,夫岂所以深探圣奥?
采摭恩平、新兴、新会三县旧志,益以新所见闻。
虽采摭繁富,不免芜杂。
然是书采摭博而叙述无法,如倪瓒以明初尚存,故列之明代矣。
采摭事物,詀华布体者谓之赋。
采摭稗官,犹得此而遗彼。
采摭繁富,援据详明,足为论词者总汇。
采摭尤为芜杂,远不及苏氏书也。
采摭颇富,而亦时有不检。
然采摭既繁,菁华斯寓。
采摭详博,足备释门典故。
采摭既多,故异同滋甚。
采摭详博,文词雅赡,视所作墨池编更为胜之。
采摭故事,缀为偶俪之句,分四百门。
之体,采摭明初以来翰林诸臣遗言往行,分条胪载。
采摭英华,删除繁伪,小大之间,折衷而已。
采摭朱子绪论,分类编辑,列为二十三门,门为一卷。
采摭于时政之编,参取于起居之注。
一门,采摭最广,颇足补志乘之阙。
等书中采摭望祀、射牛等礼节和仪式,作为封禅的参照。
是以采摭其要,而为此权耶。
勖采摭遗言旧事,自始祖以下十帝,综为三卷,凡部族曰某部,复曰某水之某,又曰某乡、某村以别识之。
(完)