1、日至此而
薄於虞泉，羲和至此而廻。
利交甘若醴，世态
薄於云。
日至此而
薄於虞泉，羲和至此而廻。
圣君制其禄秩，随功爵而施，则贵臣无复恨君禄爵以薄於已者也。
肯槃薄於一麾，試招徠於六客。
言恶人薄於恩，死则忘之。
以猜疑誹謗戮辱臣下，人以為薄於君臣。
薄於功，欲使众称其美。
薄於身而厚於民约於身而广於世其处上也。
神靈日遠，無所訊告，雖薄於情，食旨服美，所不堪也。
者求焉，薄於求而在宥。
岂华才减於前日，而公之恩遇薄於兹辰？
今腦熱則足太陽逆，與陽明之脈俱盛，薄於類中，故鼻類辛也。
中古，谓周公制礼以来，棺椁七寸，椁薄於棺，厚薄相称相得也。
耻，薄於殷世，著自汙己，自投颍水，清风邈矣。
薄於脈中，則血不通，則為癱也。
世之人不知，取所重，遺所輕，乃厚於其生，薄於其義，苟得於利者，靡不為也。
薄於所親，而責人重者，不可與言交好。
今之為禮者，中外相違，華盛而實毀，末隆而本衰，禮薄於忠，權輕於信，威不及義，德不逮七，為理之末，為亂之首。
者，郑意五齐味薄於三酒而数多，但鬼神享德不享味，故须至极敬而已。
（完）
