包含“精誠”的句子
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1、者，一躍過之，精誠足以感物如此，而獨不能感楊嗣昌。
克勵精誠，仰副真靈之祐。
其所以能行焉，精誠也。
行其道者，非精誠之至，曷能感通比者。
精誠專志，龍降天威，入人宅舍，令所求如意，立得利宜。
精誠之所發，無不感浹。
把凌雲一志，精誠修進，上仙科舉。
自叨竊以來，尊仰上法，心希神仙，而精誠淺薄，未能感靈，常恐罪至，淪沒九泉。
曲盡精誠，冀蒙鍊度，以今清旦，朝元行道，請法眾等運玆初捻上香，願此香煙，騰空徑上，供養玉清聖境元始天尊，十方道寶。
如是用心，精誠之至也。
精誠越於外，智慮蕩於內者，不能治。
言而不信，施而不仁，行而不治，為而不成，是以外貌有為者，五帝三王不精誠於道也。
科律嚴章奏，精誠享百神。
精誠由中，故其文語感動人深。
能發片善心，精誠心不退。
精誠之至，猶得正而可據，況僉謀師錫者乎？
精誠則直忠非曲，正信無邪也。
一受者當須齋潔精誠，澡除五累，遣穢汙之漏塵，杜淫慾之失，正目存六精，凝思玉真，香烟散室，幽身孤房，積毫累著，和魂保中，髣髴五道神生三宮，豁爭競於常輩，守寂默以感通者，六甲之神不逾年而降見也。
以此用之三思，精誠一計，順時隱顯，應機行藏。
此儀止焚香告真，精誠冥祝，功德通感，亦一揆也。
夫為存思招神，無洞觀之法，上真皆不可即得而降，精誠感徹者，皆有虛映之官，而開其津路也，此尅成真之由也。
注念通穹極，精誠感上玄。
今醮士某薦獻甚微，精誠斯罄，將仰祈乎飈馭，乃恭誦於靈章。
神仙之道非自然，是由精誠亦由專。
（完）
