1、六十二字，上下片
皆三平韵。
居父母及夫丧，服
皆三年。
实艺
皆三捷，虚名愧六联。
此词前后结
皆三字三句。
此
皆三句感时，一句叙事。
秦公公生祠落成，正在举行迎秦公公雕像入祠的仪式，雕像经过之地，众人
皆三叩九拜，高呼九千岁。
自是万金医国少，人
皆三事望公深。
又欲自邺起阁道至襄国，敕河南四州治南伐之备，并、朔、秦、雍严西讨之资，青、冀、幽州为东征之计，
皆三五发卒。
此即温词体，但前段第五、六句，后段第四、五句俱四字、六字，两结句
皆三字，另开宋词一派，张先、陆游、张元干、李清照、黄升等词皆出于此。
六十二字，上下片
皆三平韵。
未必
皆三唱，惟应只四更。
年公布的壬戌学制，将小学、中学都改为六年，各分初高两级，初小四年，高小二年，初高中
皆三年。
这种提法实际上就是指世界是存在、本质、概念的万物
皆三性运动的学说。
此
皆三句感时，一句叙事。
虽樵人入此，亦无惊恐，皆三服之所感也。
现生一男一女，各皆三五岁光景。
皆三元八節之日，北帝冥官引出歷劫窮魂，責問罪釁端由、州縣鄉土，墳墓所在，居住年代去處。
若寻常居家者则个个脚皆三、四寸，若五寸外，不但做媒者碍口，则女子自已亦觉难以见人，必不敢至亲友处赴席。
皆三公、太子三师三少、五等爵、尚书省、秘书省、诸寺监学、太子詹事府、三寺及散官，亲王师友、文学、国官，若诸州县关津岳渎等流内九品以上服之。
是故心观及所发相一一皆三。
皆三品冠，持大将军名制云传见某，某即随往。
头小腹大，其胁鳞一道，从头至尾，无论大小，皆三十六鳞。
许君说文序自言诗称毛氏，皆古文家言，而说文引诗，什九皆三家。
六字，皆三十二天大梵隱語無量之音。
白骨大印、小砖两者体积尽皆三百余丈，此刻绞杀在一起，白骨精气与土黄色神光激荡不休，所造成的视觉冲击力无与伦比！
天子有大司徒、大司马、大司空、皆三公官名也。
门外米禾皆三十车，与死三牢同，不取饩二牢生之数，故知义然也。
皆三教而彰自家教义，自道门投靠佛门者比比皆是。
二字，皆三影，因在净水钵盂之内，仿佛在其他世界，却不知其高大几何。
父母及夫丧，服皆三年，兄弟三月。
皆三道，义通七以上，策通二以上为第。
此篇足与曲礼相辅而行，曲礼之文精练，内则之文郁勃，皆三代之遗也。
这一帮给事中，就韩揖年纪大一点，有四十多岁，余下的皆三十出头。
坊之广长，皆三百余步。
其当胁一行自首至尾，无大小，皆三十六鳞，鳞各有黑点。
皆三因之，即是都局数。
作屋皆三益，藏书可万家。
再鼓，皆三谦，躬而授之，正立，节乐则蹲。
其高皆三尺，广皆丈者，小祀之坛也。
者，明古来王者皆三年丧。
皆三天有名真人之位，方可出入金闕，非一品仙官不得行靈寶大法，皆不能拜伏章表。
皆三受相应者此即第七受相应门。
若江浙学差，皆三品以上大员，出膺任使，地分既高，卓然自立。
一錢以上，皆三十二萬倍報。
皆三教入殿讲论，于寺观设斋，不得宰杀。
这件事情，知情者皆三缄其口，没有流传开来。
皆三十举音，止，再拜奉辞。
中门外為两阶、皆三级、东曰阼阶、西曰西阶。
文子生平盖祸福利害之计太明，故其美恶两不相掩，皆三思之病也。
公侯伯之士皆一命，天子之士皆三命，以下可知。
皆三木囊头，暴乎阶下。
须臾，引出，皆三尺余，生鲜可爱。
皆三篇共序，凡十二篇，只四卷。
人赏之者，皆三五金以上。
皆三十卷，未知璟所指何本。
皆三代而下异端之心迹也。
虽尝筑大小堤於城西，皆三十馀里，然沙土易坏，随筑随决，小堤已没，大堤复坏其半。
六十律相生之法，以上生下，皆三生二，以下生上，皆三生四。
自首至膊，膊至腰，腰至尾，皆三停。
至于序班、典乐等官，亦以年资升至尚书掌鸿胪寺、太常寺事，皆三杨开其端也。
皆三五成群，相约而来，不想皆弄得弃甲曳兵而走。
主国五积，三问，皆三辞拜受，皆旅摈。
故凡燥症，皆三阳病也。
公乘马，祭服五乘，牛羊豕鸡狗皆三百，与门材。
皆三韵律诗，而编五言古诗中。
门生千余，皆三吴富人子，姿质端美，衣服鲜丽。
是三家，皆三世翰林矣。
本朝自庆历以来，皆三十月而一祭。
皆三祭，为其将祭侯也，祭侯三处也。
明非一鼎，皆三鼎可知。
之书，皆三代之制，参错不同，学者惑之。
丁卯丁酉，皆三言而得己。
（完）
