1、与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖
湘学派的发展，起了巨大作用。
大革命时期，历任北京国民政府蒙藏委员会委员，北平蒙藏学校校长、北平中国大学董事长、北平民国大学常务董事、国医学院董事长，以及西北公学、成建师范、湖
湘学校，南厂恤无告堂华新纺织公司正、副董事长。
与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖
湘学派的发展，起了巨大作用。
以性为本体的理学思想和重践履的经世务实学风是湖
湘学派的主要特征。
与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖
湘学派的发展，起了巨大作用。
与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖
湘学派的发展，起了巨大作用。
与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖
湘学派的发展，起了巨大作用。
他分别被推选为湖南商会会董、
湘学会会长、湖南学生自治会总干事。
与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖
湘学派的发展，起了巨大作用。
值得一提的是，这些湖湘仕子都是在湖湘文化的培养下成长起来的，而湖湘文化之精髓与内核来自湖
湘学派。
南宋乾道、淳熙年间，是湖
湘学派最为鼎盛的时期。
自宋至明，理学逐渐走向空谈而不问国事的时候，湖
湘学派依然秉承着经世的思想，密切联系实际、联系生活，这成为湖湘学派最大的特点。
著名理学家和教育家，湖
湘学派集大成者。
湖
湘学者重视务实学风。
湖
湘学派的政治思想和学术思想各具特色，曾对后世产生过十分深远的影响。
湖
湘学者重视务实学风。
著名理学家和教育家，湖
湘学派集大成者。
著名理学家和教育家，湖
湘学派集大成者。
著名理学家和教育家，湖
湘学派集大成者。
湖
湘学派的第三代大师张即是胡宏的弟子。
著名理学家和教育家，湖
湘学派集大成者。
著名理学家和教育家，湖
湘学派集大成者。
因此，湖
湘学派作为独立的地域性学派已不复存在。
张浚是宋朝宗时代的尚书右仆射，为湖
湘学派肇始学者之一张栻之父。
著名理学家和教育家，湖
湘学派集大成者。
学风的影响是决定性的，是
湘学勃兴的理论基础。
在学术上主张经世实学，反对空疏虚妄，形成南宋时期很有影响的湖
湘学派，胡宏就是这个学派的肇始人。
这说明张栻讲学授徒，确立湖
湘学派的影响之大。
与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖
湘学派的发展，起了巨大作用。
这是宋代理学中以朱熹为代表的闽学和以张栻为代表的湖
湘学学术观点的辩论。
湖
湘学派还提倡重践履、重经世的务实学风。
与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖
湘学派的发展，起了巨大作用。
湖
湘学风的特点是书院教学体系与理学的有机结合。
他们的这些思想特性，都继承了湖
湘学派的思想传统和作风。
与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖
湘学派的发展，起了巨大作用。
与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖
湘学派的发展，起了巨大作用。
与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖
湘学派的发展，起了巨大作用。
清代包世臣、陶澍、汤鹏、魏源等为首的经世学派，继续传承了湖
湘学派的经世致用倾向。
与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖
湘学派的发展，起了巨大作用。
著名理学家和教育家，湖
湘学派集大成者。
与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖
湘学派的发展，起了巨大作用。
与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖
湘学派的发展，起了巨大作用。
湖
湘学派奠基人胡宏的儿子，张栻门生中的首领。
湖
湘学派的政治思想和学术思想各具特色，曾对后世产生过十分深远的影响。
门生们的学术和政治活动使湖
湘学派更加流光溢彩。
湖
湘学者重视务实学风。
与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖
湘学派的发展，起了巨大作用。
湖
湘学者坚决主张抗金，收复中原。
与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖
湘学派的发展，起了巨大作用。
著名理学家和教育家，湖
湘学派集大成者。
著名理学家和教育家，湖
湘学派集大成者。
其实，秋瓷炫应该向李
湘学习，李湘的老公王岳伦曾经用车载过哥们的女友。
著名理学家和教育家，湖
湘学派集大成者。
与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖
湘学派的发展，起了巨大作用。
如果说碧泉书院是湖
湘学派的发源地，那么，张、彪居正等主教过的岳麓书院则是湖湘学派的大本营，是南宋四大书院中最早形成的理学中心。
著名理学家和教育家，湖
湘学派集大成者。
所以，从某种意义上说，湖
湘学派推动了中国社会、历史的发展，成就了中国几千年的农业文明向工业文明、工业文明向现代文明的转变。
著名理学家和教育家，湖
湘学派集大成者。
其弟子胡大时、彭龟年、吴猎、游九功、游九言，皆为湖
湘学派之巨子。
湖湘学派的创始人胡安国、胡宏并非湘人，而是闽人，湖湘人奉尊其他省份的人士为湘学创始人，其开放的胸怀亦可见一斑。
丁酉六月，黄君遵宪适拜湖南按察使之命，八月，徐君仁铸又来督湘学，湖南绅士口口口口口口口等蹈厉奋发，提倡桑梓，志士渐集于湘楚。
湘学看向我的目光盈满了关心，尽管一张俏脸还是冰冷没有温度，对着我也不发一语，但是那双会说话的眼睛却准确地传递着所有不能出口的内容。
四个守卫倒下，杨再兴一行持着兵器，并肩跨过月塔进入了潇湘学院。
这王闿运看来也是个孤傲的主，一点亏也不肯吃，赞其是经学大师、湘学泰斗隐然是触痛了他内心深处的不忿之处。
湘学的基调为理学，程朱理学在湖湘广泛流布。
这种精神，从湖湘学派呼唤良知的那一天起，就已经开始理性地在湖湘文化中传播。
青衣阁竟然与湖湘学派结盟了！
朱熹由此深受湖湘文化的影响，而湘学学术思想也因为朱张会讲而发生了大方向上的转移。
湘学也并不是纯粹的地理概念，它在历史变迁中不断吸收其他学派的特点以涵养和丰富自己。
远大者，至高至远至大者也，其中寄托着一个湖湘学子的报国情怀。
中有宝玉、黛玉、宝钗、湘云那么多比秦可卿重要得多的人物，红学家们都没有为他们搞出什么“玉学”、“钗学”、“湘学”，却独独为秦可卿开创了一门“秦学”。
轻轻的在两女带这幸福的俏脸上吻了一下，就轻手轻脚的离开屋子，向南湘学院前进。
中有宝玉、黛玉、宝钗、湘云那么多比秦可卿重要得多的人物，红学家们都没有为他们搞出什么玉学、钗学、湘学，却独独为秦可卿开创了一门秦学。
晚清以来，湖南士人形成了以推崇性理哲学、强调经世致用、主张躬行实践为基本特征的湘学士风。
但在经世致用方面，湖湘学派竭力避免了传统儒家内圣外王理论的缺陷，表现出独特的经世风格。
（完）
