1、是以如
教令，取韩秽二百廿家。
教令轮指垂迹现明王身。
故立旌旗以视其目，击金鼓以鸣其耳，设斧钺以齐其心，陈
教令以同其道，兴赏赐以劝其功，行诛伐以防其伪。
月，伊朗伊斯兰革命领袖何梅尼发布了一道
教令，要将萨尔曼拉什迪处死。
及高谈
教令，盈溢官曹，辞气温雅，可玩而诵。
他接到
教令三天，始终不执行，不执行命令，对上司不忠诚，难道不是罪过吗？
其中
教令轮身，即五大明王。
为帝师，
教令成就，故曰褒成君。
的
教令，拔用那些不齿于名教但有治国用兵之术的人。
教令轮身大日如来为教化刚强难度的众生，现大忿怒相以降伏之。
教令参谒礼数全，头头要处相称掣。
年的
教令，上面带有教皇亚历山大三世的圣玺，并确认教团所属的土地不仅在圣城，也遍及欧洲大陆。
著有赋、铭、碑、赞、祷文、吊、章表、
教令、书、檄、笺记凡二十七篇。
前项
教令，须以次期国会开会后七日内请求追认，国会否认时，即失其效力。
斩断之政，谓不从
教令之法也。
渤海郡中还有一些结伙抢劫的人，听到龚遂的
教令后，便自动解散，放下了手里的兵器而拿起了锄头和镰刀。
不能道寒暄，坐定，辞辩锋起，人多憎疾之，而烈祖独喜其文辞，使出
教令，辄合指，遂预禅代密计，每入见，必移时乃出，尤务谨密，人莫窥其际，烈祖受禅，历中书舍人，翰林学士，中书侍郎。
第六十五条大总统为维持公共治安，或防御非常灾患，时机紧急，不能召集国会时，经国会委员会之议决，得以国务员连带责任，发布与法律有同等效力之
教令。
年的
教令，上面带有教皇亚历山大三世的圣玺，并确认教团所属的土地不仅在圣城，也遍及欧洲大陆。
惟亦有初下手即
教令守眉间，泥丸者，此亦名守黄庭法。
前项
教令，立法院否认时，嗣后即失其效力。
出列
教令，当记于门阙。
教令之政，谓上为下教也。
种新型武器系统的使用规定、操作
教令和细则。
月经内政部提交国务会议决议并以大总统
教令公布铁路警察服装、臂章制式。
人，发布了发动第三次十字军东征的
教令。
上述关于行为的准则、农事与徭役的关系以及
教令等等三方面的事情都做好了，国家也就差不多达到治理。
库图佐夫是卓越的军事理论家，他的进步观点在命令和
教令中都有反映。
阴阳四时，八位，十二度，二十四节，各有
教令，顺之者昌，逆之者不死则亡，未必然也，故使人拘而多畏。
第六十五条大总统为维持公共治安，或防御非常灾患，时机紧急，不能召集国会时，经国会委员会之议决，得以国务员连带责任，发布与法律有同等效力之
教令。
不过，此
教令得不到欧洲的君主们支持。
年，教皇在维埃纳召开的宗教会议上颁布
教令，取缔修道女教团，凡违反这一教令的修女，一律按巫女或异端论处。
不过，此
教令得不到欧洲的君主们支持。
年
教令，基辅都主教区不再受莫斯科大牧首管辖，乌克兰教会获得自主教会地位。
高欢起兵，愔归之，为大行台右丞，文檄
教令，多由愔为之。
玄王广大其政治，始尧封之商为小国，舜之末年乃益其地为大国，皆能达其
教令。
这难道是有政治
教令征发和约束他们吗？
若离绮语所说言
教令他不受。
三月初一，怯的不花率领部抵达，宣布安民
教令，不许侵害生命财产。
施行先王的
教令，他们不隐瞒教的旨意，先王因此敬重他们。
教令再举手，夸曜馀生才。
夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有
教令。
不过，此
教令得不到欧洲的君主们支持。
但上京之节，应随
教令，公役者当按分限行事。
这难道是有政治
教令征发和约束他们吗？
易军而将不谙
教令，恐不能决胜。
但是依然在很多方面都有根据原教旨主义
教令的禁令，这将给社会带来什么影响，真不好说。
经中反映了衣食不继、常有饥荒的民生困难，但没有实际的经济政策，只是主张遵从天师
教令，上天就会降福，有大丰收。
依密教三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛
教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。
二百四十四、四时
教令是阴阳家不同于诸家而特有的观念，包含着丰富的生态意蕴。
特谓宣宗旨，
教令入妙门。
哥哥，夜已深了，免
教令爱出来。
詧之章表、书记、
教令、诏册，并大宝专掌之。
里社之君鸣，则
教令行，教令明，惟圣人能之也。
伊斯兰
教令不容许女性主持法庭。
元和十二年，兼御史大夫，副裴度宣慰淮西，为设
教令、明赏罚，其俗一变。
玄王广大其政治，始尧封之商为小国，舜之末年乃益其地为大国，皆能达其
教令。
这说的是古代的诸侯国君在每年的春秋二季，到天子的朝廷来朝聘，接受天子严厉的
教令，然后回去治理他们的国家，因此政令所到之处，没有人敢不服。
西方之大威德明王为无量寿如来之
教令轮身，可降伏人魔。
这难道是有政治
教令征发和约束他们吗？
拥有魔
教令牌才可进入魔宫，可在少林寺得到。
所在诸方广流布，
教令受持佛名者。
在密教，胎藏界之弥勒，坐于中台八叶院东北方之莲上，金刚界之弥勒在贤劫十六尊中，坐于东方，羯磨会三十七尊中之西方金刚因菩萨，即为此尊之本誓，大轮金刚者，此尊之
教令轮身也。
为此之中国式之
教令其生反心，益当令童子误入匪僻，不能自拔。
这难道是有政治
教令征发和约束他们吗？
以滚汤，教令努力忍便，此却有理。
教令少而确守，则民情胶固矣。
自未被请故教令请为和上也。
掌教令，代表着掌教亲至，上一代掌教若是将掌教令给了下一代，那只有一个意思，就是让下一代接任掌教之位。
教令修行四无量心而得成熟。
教令日日三念佛当出世。
教令蕃部诬绍能事，以状告经略司。
教令来杀乃去时杀突吉罗。
教令出饰衣冠，具羔雁谒公。
教令自观身中支节悉已明了。
教令既施，罪不至死矣。
形法应图，善持头尾，教令习拜，今辄已能。
教令建立三昧忍门诸陀罗尼说地等法。
教令发阿耨多罗三藐三菩提心者。
上帝降下教令，劝勉我们臣民，只在大祭时才饮酒。
教令之出如卖物，物善则其售贾贵，物恶则其售贾贱。
依密宗三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。
若将来父母得知，却教令其如何面对？
犯教令父非理殴杀者杖一百。
那些低智慧的猪妖牛妖羊妖很忠实地执行这位新的所谓希斯法王的教令。
教令布施持戒乃至智慧。
教令是我下的，他们只是执行者，中间出现了偏差，是我的错。
教令者之财产、妻、子等，不在此限。
传说乃大日如来之教令轮身。
费阁老，你放心，我一定会好好调教令郎，让你大吃一惊的！
嘉平公主，请好好管教令妹。
认定，愿奉大将军教令。
教令忍辱精进禅定智慧而摄取之。
的教令，圣教成立以来的第一次正式教会战争终于开幕了。
孤王的臣子，如果发现孤的教令不对，那么，就该在教令发出之前提出异议，而不是在教令发出之后，私自更改孤王的教令，因为，在这个时候，他只能执行，不得对教令内容有任何的质疑。
百姓畏君之教令，皆為君信不足於下，故令下有此不信之人耳。
教令不行，加以常罚，自馀宜依别敕处分。
教令中言道，辛酉丁未，太妃寿诞，普天同庆。
出列教令，当记於此门阙。
王之子孙敬戒行王之教令，天下之民不承顺之乎？
在金刚界五智如来的系统，此明王为北方不空成就如来的教令轮身。
教令正念胡跪合掌以跋折罗印其掌中。
教令某载若某状，匠拜奉命唯不辞。
曾有向庞廷栋教令从轻供说之语。
彭守芳违犯教令致继母阴氏自缢一案。
教令浮民一岁期，只将平易抗浇漓。
教令远离般若波罗蜜，使不乐菩提。
教令虚指渊僧录放火犯人提点甘志泉。
教令不能自行，待诚信而行。
教令何尝不好，孽种故此不同。
教令，示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。
二曰使离恶罪教令修善。
教令九十老人故杀子孙者，亦坐教令者以杀凡人之罪。
教令忏悔无始今生一切罪障。
教令清明，谓下民宁静，无幽不烛。
道光三年说帖捕役畏比教令贼犯妄供为盗河抚咨王顺教令贼犯阎义供认为盗一案。
主無教令，而民無聞也。
自今军中号令关赏罚者，皆明注诏旨、教令，毋容军司售其奸欺。
教令颓靡，而以非礼之祀媚之，儒者所宜疾。
掌教令一出，如掌教亲至。
教令饮之洗浴令身清净。
宜以佛道化者教令得菩萨道具足佛道。
未有善庄严者教令庄严。
言明时无滋彰之教令也。
教令得中则功立，功立则万物蒙其福。
教令服菊花、地肤、桑上寄生、松子，取以益气。
年，教令学此，有五十人同技，常令吹之。
掌教令符在我手中，我已经传令所有弟子，不准再行使那些邪恶的行为，你却依然故我。
为垂象作法，为帝王立教令，可仪以治。
不过那个是令狐冲和风清扬，教令狐冲独孤九剑的是风清扬，而且令狐冲也没有什么独孤飞剑。
（完）
