今天是农历的七月十五,俗称鬼节,是烧香祭祖的日子。 这一天,不能归乡的游子大多会找一个适合的地方,烧些纸钱给已故亲人,以慰自己的思念之情。 这种做法虽然不科学,但也绝非单纯的迷信,它是一种精神慰藉,是亲情的一种延续。 七月十五,俗称七月半,和除夕、清明、重阳并列为中华民族传统的祭祖大节。 七月半是俗世的叫法,中元节是道,教的称谓;盂兰盆节是佛家的称谓。 尽管叫法不同,但是意义大体相近,是世人对故人寄托哀思之情。 《父母爱情》里,也有这么一个情节。 安杰是城市的资本金小姐,上过大学,受过高等教育。 对于焚香烧纸,她是不屑的,认为这些是封建迷信。 而来自农村德华和张桂英是相信的,并且一直坚持着。 又是一年清明节,海岛上的德华,叫安杰去给故去的父母烧纸,安杰问烧纸干什么? 德华说,烧纸就是送钱。 安杰很果断地拒绝:情我领了,但是我是不会和你们一起参加封建迷信的。 当德华烧纸回来以后,她又给安杰说:反正俺爹俺娘在那边有钱花了,能买好吃的好喝的好玩的,不像你爹你娘没钱花,只能看着别人买。 说话的时候,刚好到了岛上的熄灯时间,忽明忽灭的灯也让安杰的心里产生动摇。 作为儿女,都想让父母过得幸福,尽自己最大努力满足他们。 一如我们小时候,父母拼尽力气满足我们的需求一样。 安杰也不想父母在那边,看着别人有钱花,自己没有。安杰大概觉得,这也是一种不孝。 不管生前还是死后,都想父母过得舒心。安杰是宁可信其有了。 烧纸到底是不是封建迷信,导演给了一个开放的答案。 安杰跑过去问睡得迷迷糊糊的江德福:世界上真的有阴曹地府这些事吗? 江德福含混地说:大概有吧。 安杰接着问:那你说纸真的能变成钱吗?这边烧纸那边就收到钱了,可能吗? 江德福没有回答,已经睡着了。 能还是不能,相信每个人心里都有自己的答案。 有句古话:信则有,不信则无。 唯心也好,唯物也好,每个人都需要一种精神支撑。 第二天,德华和张桂英陪着安杰,去路边烧纸钱。 搞笑的是,三个人刚点起火,就被哨兵给看到了。 虽然过程有些波折,有点哭笑不得,不过结果是好的。 江德福说安杰,不要跟俩农村妇女学那些乌七八糟的东西。 安杰这回理直气壮地反驳:我怎么觉得它是一种精神慰藉呢。自从我烧了纸以后,我这心里就舒服多了。 导演孔笙借安杰的口,说出了答案。这是祭祖的一种传统方式而已,是一种心灵慰藉。 这大概是很多人的心里吧。无所谓信不信,就是一种精神安慰,是一种链接故人的方式。 在电影《寻梦环游记》中,有句台词: 真正的死亡是世界上再没有一个人记得你。 而烧纸是另一种形式的记得。 上个星期回家,和母亲聊起已故的姥姥。 那天半夜,姥姥醒了,一直瞪着眼看,不肯闭眼。 母亲和小姨,不知道姥姥是什么意思。 当时二姨没在姥姥身边,她在县城住院。 第二天,二姨办理了出院,赶回家看望姥姥,姥姥看了二姨一眼就闭了眼,永远地离开了。 大字不识的母亲说,姥姥是惦记着二姨,因为二姨大小身体就弱,是医院的常客了。 姥姥是放心不下。看了一眼,了却心愿,心无挂碍地走了。 今天又是中元,想起姥姥。 你想起了谁? 忆故人,更怜眼前人。 思绪远,不觉已初秋。 作者:青苔上,多平台原创写手,执笔写流年,不负一世繁华。 原创不易,点个赞再走吧。每一个赞,我都当成是你的喜欢。