1、
命终生彼闻法音,应时即得阿罗汉。
命终之时,见金莲华,犹如日轮,住其人前。
命终决定往生西方世界。
命终入中阴,方将受有身。
所以,生
命终有不可承受之重!
可是,当生
命终于走到这一步,我终于开始后悔。
当生
命终结时,我们都会化为尘埃,被时光裹上苍绿。
只能在生
命终结时才让人们发现它,这成就了辉煌,这就够了。
说是十年,其实这也是诗人在对生
命终古的思考。
一种生
命终结的感叹油然而生,不禁心中黯然。
而我认为,正是因为生
命终会结束才显得无比美好,如若不是,怎敌这漫漫人生?
所以,没有爱的人,其生
命终究会干枯。
临
命终时不见可怖剡魔王使。
命终之时,见金莲华犹如日轮,住其人前,如一念顷,即得往生极乐世界。
如果人在临
命终时,没有道友守在近前,只要身边有此法宝,就绝不会堕落。
生
命终于开始呐喊女儿的诗。
后来生
命终结,一一切都与自己无关。
她用她的生
命终止了你我之间的师徒情和我对你忠实的爱。
命终之后,承三宝力,随缘往生,持戒修行。
生
命终有尽头,阎王照收不误。
人
命终若倚,吾衰复如此。
命终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提。
命终前请在布帐外助念佛号,但亦不必常常念。
生
命终了,依然对生命得失感怀万千,可见,爱与不爱,舍与不舍,悟与不悟,实在不能以万物皆空四字来收尾。
命终自为魔王眷属,受魔福尽,堕无间狱。
生
命终将结束,我们生于这片土地也将死于这片土地。
明白了我们的生
命终究是有限的,那么就应该明白我们不可能什么事情都做,总想满塘的鱼儿都抓完,世上的钞票都赚到。
命终决定上生都史多天宫闻法爱乐。
生
命终会消散,阿甘身边妈妈和珍妮的离世使他再一次面临生活的抉择。
等到我们的生
命终结之时,但愿每个人都能够对自己说,自己已经无愧这一生,只有这样,这一生才没有白过。
是你们用生
命终止了病毒的扩散,你们就人民的亲人。
正因为我们的生
命终究要化为乌有,所以,它才具有绝对的价值。
命终之后,应堕地狱畜生饿鬼,受无量苦,如此实为可惊可恐可怖可惧,当以此心而行忏悔也。
当生
命终随浮华飘去,我终于得到了安宁。
显而易见,直到生
命终止的前夕,他的心里都满载着对陆小曼的爱,对她画画事业的眷顾。
生
命终究难舍流浪的情结。
人,在生
命终结之时捐献出自己的器官。
生
命终有阖上眼睛的一刻,只要在呼吸停止之前依旧热爱生命,依旧向往未来,依旧心怀期待,生命追求的巅峰便不再遥远。
生
命终止之时,人如何体面地离开?
生
命终将归结于浓缩与内敛后的精华,它从未被平淡取代,始终与我们生命的意义相伴。
十、
命终之时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛及诸菩萨圣众,手执金台,接引往生西方净土,尽未来际,受胜妙乐。
我的生
命终于像毛毛虫一样脱茧变成了蝴蝶。
然而,生
命终究不是一粒尘埃,不可能随意漂浮。
幸福是生
命终点的内心宁静,无怨无悔!
命终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提。
命终后不会堕入恶趣,而会转生天界。
学习、学到老,革命、革
命终身。
但生
命终会流逝,就像糖果总会被人拿走。
当它们生
命终了时,生死的根本种子照样全盘爆发。
他知道,革
命终于成功了。
我想,一个男人生
命终结、离开尘世的时候,也没有必要对任何人撒谎了吧?
然而,生
命终会有完结,也许当生命从狭窄漆黑的通道飞向另一个世界的时候,所有的一切都悉然超脱了。
命终后勿动身体,锁门历八小时。
就这样,直到生
命终结。
生
命终究会结束,我们应把握当下、努力开创未来的道理。
当然,生
命终是要以一定的形式表现出来。
这种对生
命终极的拷问,体现出人类理性的高贵与尊严。
如精勤护净奉献佛僧,是
命终人,七分获一。
生
命终结,苦难随之消散。
首先大家别误会,晚期糖尿病与晚期癌症不同,离生
命终结还远着呢。
说明,若人
命终后,为他布施作福诵经念佛等,所得的一切功德,活人多而死人少。
临
命终时,正见心欢喜。
当人的生命终结时,大脑机能丧失,人的识神也同时毁灭。
命终之后还生其佛国土人中。
除阿罗汉最后命终五阴。
命终之后不免恶趣四空果报。
如果在那个时候我的生命终结,我也觉得我没有了遗憾。
他们意识到自己的生命终究会走到尽头,而且也离尽头那端不太远了。
在我的生命终结之前,我至少还能够杀了你。
彼人命终如蛇蜕皮即得往生极乐佛刹获大果报。
四者命终之后生无量寿国。
我今当得贤善命终贤善殒没。
凡一切人命终欲生净土。
一者临命终时得见十方无量诸佛。
在生命终结前,相互关爱。
若干众生天中命终即来生此。
命终之后生十六隔子中。
命终之后,精灵不散,投于太岁,封作死符神。
我只希望,在我生命终止前,能看到她有个归宿。
命终八人迎接将往极乐国土。
这条小命终于算是保住了。
的若干名死囚和为他们写下的若干份遗书中,无论是男死囚或女死囚,不管出于何种动机,他们在临到生命终结时表现出来的轻视,都会使我产生深深的悲哀。
我也不知道为什么在生命终结之后会重新出现在这里。
命终时生善处天上譬如有人从地至小床。
此沙门在他静处而命终。
命终还作畜生道中飞狸之身。
现世诸恶乃至失命终不为之。
吴池大吁一口气,命终于保住了。
那老人会在欢乐中不知不觉走向生命终点。
命终为生空处识处无所有处不。
五者命终之后当生天上。
是人命终生于他方净佛国土。
命终之后必定得生兜率天上。
每一颗流星飞过,人人都知道可以许个心愿,但是又有谁知道,一道流星就代表了一颗星星的生命终结?
命终之后下第六舍身值佛果。
此老比丘,无人看视,不久命终。
尔时世尊为利益众生命终。
命终生于地狱畜生饿鬼之中。
世尊以何因缘老叟苾刍由无比女遂致命终。
对不起,羽,我此时的生命终究有限……
然下手时彼便命终不得杀罪。
谢天谢地,我地小命终于保住了!
命终之时见不动佛来相慰谕。
而我,这辈子,即使发现自己的感情付错了,却依然错下去,直到我生命终结的尽头!
有一贫人,卖薪为业,向泽中采薪,见一塔寺,狐狼飞鸟,草木荆棘,不净满中,贫人怆然,诛伐扫除,作礼而去,命终生光音天,尽其天寿。
这个党推孙中山为总理,以“三民主义”他们不畏牺牲、前赴后继,以辛亥革命终结了中国的君主专制制度,建立起共和体制的“中华民国”。
众人都目瞪口呆,一向被修真者喻为生命终结的天劫似乎在云天峰和薇儿眼中那么微不足道,他们如何能不惊。
在主人生命终止前,我和主人一直呆在一起。
临命终时,疾则一日,迟则七日,念佛即往生净土。
尽管被抛入深渊,尽管要承担重负,尽管遭受凌辱,可是生命终是高贵的,他的创造激情,对爱的坚定信念,终究不可战胜。
一千年了,我们的使命终于结束了。
与其那样,不如让我在这里熬到生命终结!
阿赖耶识初念已去乃至命终皆体是异熟。
后来,中国国内不满的人多了,以前去西方学习的那些人就想革命,也就是造清政府的反,造了十几年之后,革命终于在武昌成功了。
无一众生凡身命终极懈怠者。
天命终究给了我一线生机!
天命终于忍不住一口鲜血喷出来,两眼一翻昏过去了,把个小黑急的抓耳挠腮,不停的拱他。
命终之后遍能出超化无化境。
彼受付嘱衣者若命终若远出若休道若为贼强将去。
的天赋,当我给你进行了视力方面的暂时性魔法加持后,你将永久拥有被加持过的视力,一直到生命终结!
命终生行道天受种种乐。
一名现代普通青年,离奇死亡后来到一个陌生的异界,成了一个显赫世家的传人,站在风尖浪口,前世无所作为的他,生命终于迸发了耀眼的光彩……
是人命终若在三趣及在人天。
身坏命终皆当上生诸天善处。
命终之后随愿往生十方国土。
可是命中注定她爱云梦龙直到云梦龙生命终结的一刻她的爱才如黄河决堤再也不受控制可是云梦龙呢?
或许,爱上一个人只要一瞬间的时间,而忘掉一个人,却需要一辈子,直到生命终结的那一刻。
若善心命终各增信等五根。
在生命终结的时候,能够有这样一颗美丽的星球作为我的墓地,也不枉我斯坦丁活这一世了。
命终即得往生有佛国土。
表现威严中,一个鲜活的生命终结了。
像那十八层地狱,以受罪时间的长短,与罪行等级轻重而排列,便是最轻的,其一日等于人间三千七百五十岁,三十日为一月,十二月为一年,经一万岁,也就是人间一百三十五亿年,才命终出狱。
让我到预备师,是一种温柔的生命终结。
的关系一直保持到生命终结。
男子无力的挣扎,无力的反抗,生命终结的最后刹那,他仿佛回到那个困锁了自己六年之久的恐怖地狱。
一个队员激动的吼了出来,对于他们来说,任务失败,就等于他们生命终结的时候,这不得不让他们激动。
在生命终结时所迎来的最后的实证和检验,燃尽一切之后,只为了从其中得出解答。
六者命终之日得无量辩才。
命终之后,先堕地狱、饿鬼、畜生,经无量劫,备受众苦。
我之所以说要还给你的不多了,是因为人的生命终究会有尽头啊!
命终之时彼诸如来持诸大众。
命终生三空侯天受五欲乐。
命终之后皆生天上受福自然。
就凭你一个命终之人能接收我?
九者身坏命终堕泥犁中。
它是魔兽,自然会有生命终结的一天。
退失向时无证知者故未还得有命终义。
彼人去已未久之间困笃命终。
盘古大帝的生命终于走到了尽头。
亿多年前,这颗岩石行星最初只是漂浮在太空里的尘埃,这些尘埃源自于巨大古老的恒星在寿命终止时的大爆炸。
我复自怪而得住此不取命终。
哼,天命终归还是选择了我啊。
每一次呼吸都可能是我们生命终结的时刻。
不教道俗即便命终令法断灭。
一旦精神力能量耗尽,那就是杨小凡思维终止的时刻,也就是他生命终结的时刻!
命终时诸龙吐毒不复能食。
不过,只是诱惑,是个圈套,每个人都会掉进去,挣扎到生命终结。
一朵红色的花绽放在阿明大主教的喉头,他的生命终结于此。
直到生命终结的那天来临。
犹太人现实地承认死亡这一事实,他们相信,人在世间可以达到幸福与正义的境界,有这种信念,他们才能安于生命终将毁灭的这个观念。
有人身口意恶,命终生天。
不久便当支体废缺于多日夜结舌不言受诸苦毒痛切难忍命终定生无间地狱。
而狄无命终究也支撑不住。
高贵的辩机,就在市井小儿幸灾乐祸的围观中,迎接了最污浊和最惨烈的生命终结方式。
几乎就在众人一眨眼之间,秃鹰突然痛苦地叫了一声,这与生命终结的叫声没有任何相同之处。
身根善根断渐命终生无择地狱大山所迫。
此义前六显有,第七虽坚持我执,而瞥尔妄生即有生,命终消灭,后有变易即有灭,特不似前六之速迁耳。
问化生有情于命终后何故无有尸骸相现。
命终之后必定当堕阿鼻地狱受诸大苦。
你不够强大,所以生命终结于此!
命终哭泣所出目泪如四海冰。
呼,现在的生命终于是多了一些保障了……
此文既若害生无间彼便命终。
命终有一死,身难逃痛苦,那就打吧!
命终之时,欲念一动,必然堕落,而瞿陀尼中阴,前抱女身,何以生天?
我们之间的合作关系一直到该隐跟耶和华离开地球或者是生命终结为止!
不入非想非非想处命终。
由彼所杀命终增上势力。
万万没想到,四五百号人的生命终于换来了雷任的一句话,他控制住了!
在凯拉心中,所谓的最后关头,就是她性命终结之时。
一者临命终时得见如来。
命终之后还生阿鼻大地狱中。
有些人认识了才几天,却已相爱,爱得惊天动地,爱到生命终结。
其于人道,命终而形藏,精神放越。
身坏命终生于善趣天上化生。
是人先世罪福因缘已熟,今世罪福因缘未熟,或临命终正见邪见,善恶心起,垂终之心其力大故。
是故一切众生住不苦不乐受命终及受生。
一击不中,凌空掠出,但他体内药效发作,性命终未保住。
有朝大限命终时,八难三途悔不喋。
命终之后今生长寿龙中。
那落在青年手心的柳絮,刚一停顿,似没有到终点,隐隐欲有轻叹回荡,再次从青年手中飞起,从他眼前飘过,向着远处,茫然的飞舞,也透出一丝疯癫之意,仿若知道了自己的命终,奔向那让它没有了疲惫的归墟之处。
至便入市,正值市有斗者,乱相殴击,误中世高,应时命终。
以是因缘王勿怀恐怖亦不命终不失王位。
在生命终点,那种最低级的单细胞生物居然可以使任何强者都束手无策,最可怕的就是它们那种绝对的团结和可怕的繁殖力。
有利益心慈心净心故当命终。
我这条命终究还是属于你的,或许,我的力量对你来说也没什么用。
身坏命终堕于恶处黑绳地狱。
众生必是于欲界命终者。
根据黄玉所言,即便是超级生命体与绝对生命体也有寿命终尽之时。
问若在小处有情命终生色界者。
若干众生人中命终即来生此。
彼命终时舍众同分故别解脱律仪亦舍。
否则,就只会以同样的方式重复进行同样的活动,直到生命终结。
命终已后皆堕阿鼻地狱。
其人命终阿弥陀佛以宿愿力化佛迎接。
若命终时十方净土随意往生。
命终之后,见金莲华,犹如日轮,住其人前,如一念顷,即得往生极乐世界。
答以彼受生及命终时诸根身分顿得舍故。
命终之后不复见于阎罗狱卒。
不能使人瞻视乃至差若命终。
五者临命终时而不漏泄大小便利。
若有宿恶,闻我名字,即自悔过,为道作善,便持经戒,愿生我刹,命终不复更三恶道,即生我国。
或命终已出置高床上施幰帐。
我希望,我的生命终结在讲台上。
一个人的生命终结意味着他个人私利的寂灭,因此死者往往能在道义上处于某种他生前没有的优势,因为他已不能够利用这种优势,此即所谓“生前寂寞身后名”。
苦得尼乾命终之后生三十三天。
我就要死了啦,生命终于要结束了。
此那梨迦聚落复有五百优婆塞于此那梨迦聚落命终。
二佛子我于尔时命终下。
由具恶业命终之后生大地狱。
将他的生命终结,送回大地,重启轮回,是一种怜悯是一种净化……
若我成佛时,我国土中,诸天、人民,寿命终结之后,仍然堕落经历三恶道者,我即不取无上正觉。
不然,在他们会面之前,就叫我命终吧!
事实上,最大的悬念停留在陆先生的“生命终结”这个关键词上。
还好傻姑的命终于保住了我总算给千叶师太有个交代。
而我自己在舆论上受到极大的打击,大家几乎普遍认为我的政治生命终于完结了。
命终之后往生善趣乐世界中。
当十三的生命终于消失的时候,我亲眼看到长生慢慢瘫了下去,面色如熟睡的婴孩。
(完)