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父亲乡下的原配，显然是善于封建设的旧式婚姻遗存，父母之
命媒妁之言的背后，是父亲进城后的家庭重组，法定婚姻完成。
她回来遵从父母之
命媒妁之言，这叫做忠孝两全。
明日，
命媒氏通二姓之好，备六礼以迎之，遂如秦晋之偶。
在那个父母之
命媒妁之言女大三抱金砖的年代，朱安几乎是鲁母眼中的完美儿媳。
现在的人对另一半要求很高，不仅样貌要好，家庭要好，甚至在学历上也有要求，以前还讲究父母之
命媒妁之言，随着时代发展，现在的人都想找到更好的伴侣。
可是，那时的婚姻都是父母之
命媒妁之言，即便是杜家嫡出的公子也不例外。
等我渐懂一些人事了，就会想，舅妈也许没结婚的时候不是这样的，她也是受了父母之
命媒妁之言的害。
那时的社会观念还比较老旧，父母之
命媒妁之言还很管用，孙国华自然不会拒绝这门婚事。
曾经很长一段时间里，人到了一定的年纪就应该结婚，父母之
命媒妁之言，没有问过自己的想法，就给自己定下了一段婚姻，甚至在结婚之前你连对方人都没有见过。
但在听过苏映雪与林少春的对话后，深感其与吴月红无异，也是父母之
命媒妁之言的受害者。
如果朱安生活在更早的时代，人们全都是父母之
命媒妁之言，或许她就会真正成为某个男人的妻子，儿孙满堂，做一个真正的女人。
古代男女结婚，不能自由恋爱，而是父母之
命媒妁之言。
老人提到自己的婚姻，还是有点激动的，个父母之
命媒妁之言的年代，能跟自己相爱的妻子拜堂成亲是老人不敢想的，虽然中间也有点吵吵闹闹，但还是幸福的走到现在。
由此可见，欣荣对于爱情是不屑的，她之所以心甘情愿嫁给永琪，表面来看是因为父母之
命媒妁之言，实则更多是考虑到了永琪尊贵的身份和地位。
门当户对，是一种婚姻观，在那个父母之
命媒妁之言的年代，人们把门当户对这四个字奉为真理，为子女选择对象的时候首先考虑的就是对方的家境与结这门亲事对家族的好处。
一直以来，婚姻在中国就是一件极为神圣的事，古时候的父母之
命媒妁之言就是婚姻的真实写照，而现代，父母对于子女婚姻问题的关注也显示出来婚姻的庄重地位。
两人属于是青梅竹马，父母之
命媒妁之言，等到成年后顺利的走进婚姻的殿堂。
古代的婚姻从不像现在这般自由，那时更多的是讲究门当户对，父母之
命媒妁之言，身不由己。
其次，杨潇一点不爱白银若，父母之
命媒妁之言，白银若的确是杨潇的未婚妻，但有一点大家必须承认，未婚妻，有未婚二字，便算不得妻！
在古代只有父母之
命媒妁之言的婚姻才受到保护，支持。
岁时，在父母之
命媒妁之言的要求下，娶了农家女陈凤英。
自古以来，父母之
命媒妁之言，这样婚姻就定下来了。
如果朱安生活在更早的时代，人们全都是父母之
命媒妁之言，或许她就会真正成为某个男人的妻子，儿孙满堂，做一个真正的女人。
等我渐懂一些人事了，就会想，舅妈也许没结婚的时候不是这样的，她也是受了父母之
命媒妁之言的害。
在古代只有父母之
命媒妁之言的婚姻才受到保护，支持。
古代男女结婚，不能自由恋爱，而是父母之
命媒妁之言。
出嫁前，是深闺中的大小姐，大门不出二门不迈，出嫁后，要听从丈夫的安排，婚姻基本上也都是父母之
命媒妁之言。
还记得在以前的时代，父母之
命媒妁之言，双方没有多少了解就能相守一生。
那时候男女通婚信奉父母之
命媒妁之言，讲究门当户对，萧朝贵是一个富家公子，洪宣娇只是一个门道旁落的卖艺女子罢了，两个人虽然生活在一起，却无法结为夫妻。
婚姻是父母之
命媒妁之言，自己是没有权利选择的。
以前的人由于当时文化水平和生活条件的因素，大多是经过父母之
命媒妁之言走到一起去的，很多甚至在结婚前都未曾谋面过，但是不管过好还是过坏，也算是白头偕老了。
在中国的古代，婚姻的嫁娶是非常讲究的，男女双方要婚嫁之前必须要经过父母之
命媒妁之言。
这个制度是西周至周公制定礼乐方面的制度就一直流传下来，这父母之
命媒妁之言就是其中的一项。
古代为什么会遵循父母之
命媒妁之言的婚嫁制度。
再次，在父母之
命媒妁之言的年代，追求心中所爱，即便是大家小姐，也是奢侈的事情。
时代在发展社会在进步，再也不是当年我们爷爷奶奶那个时代了，他们都是父母之
命媒妁之言，但是大多数也是能白头到老的。
他们通过父母之
命媒妁之言，拜堂成亲结为夫妻，相约要携手白头到老。
其实换言之，贾母信奉的就是那个时代讲究的父母之
命媒妁之言。
门当户对，是一种婚姻观，在那个父母之
命媒妁之言的年代，人们把门当户对这四个字奉为真理，为子女选择对象的时候首先考虑的就是对方的家境与结这门亲事对家族的好处。
一直以来，婚姻在中国就是一件极为神圣的事，古时候的父母之
命媒妁之言就是婚姻的真实写照，而现代，父母对于子女婚姻问题的关注也显示出来婚姻的庄重地位。
两人属于是青梅竹马，父母之
命媒妁之言，等到成年后顺利的走进婚姻的殿堂。
虽说这婚事得三媒六聘，要有父母之命媒妁之言，但江湖好汉刀来里血里去的，有这档没这档都一样。
我的父亲不仅饱读诗书，也经营着镇上庞大的家族生意，与门当户对的母亲也是遵奉父母之命媒妁之言而结合，不过，相较于很多因此结合而不幸福的婚姻而言，他们则算是幸运并且幸福的。
父母之命媒妁之言，为人要懂孝道，万行孝为先！
长宁闻言愣住，自古婚姻大事父母之命媒妁之言。
自古父母之命媒妁之言，林城卓忠义孝顺多少会从她心意吧。
父母之命媒妁之言，萧锦琪倒是可以反对几句，但上面一拍板，照样反对无效。
这婚姻大事，父母之命媒妁之言，我和狂儿都经舅舅，舅母，外公，外婆同意了，怎么就不行呢？
自古婚姻都是父母之命媒妁之言，哪有让他们自己做主的道理？
明日，命媒氏通二姓之好，备六礼以迎之，遂如秦晋之偶。
父母之命媒妁之言难道你敢说不嫁？
罗雷听了这些话，气不打一出来，早就听说黎琪涵的母亲是个喜欢攀附权贵的人，这都什么年代了，竟然还有父母之命媒妁之言的想法！
官命媒婆传言，邵氏令嫁丁生。
特殊情况特殊对待，古代不讲究谈恋爱，全凭父母之命媒妁之言。
父母之命媒妁之言，我哪来的资格管你的婚事？
当然，这天底下虽说大多数人都不得不遵从父母之命媒妁之言，可总是有例外的。
更何况父母之命媒妁之言，凌兄弟又何必多管闲事！
王妃叶婉柔与贺清风的婚姻是典型的父母之命媒妁之言，原本两个人互相没什么感觉，可成亲后却也能相敬如宾。
而更像是古时奉父母之命媒妁之言结为夫妻的一对男女，素不相识却猛然间走到了一起。
现在可是流行父母之命媒妁之言，人家的家长都屈膝来求了。
娘，你跟爹是不是父母之命媒妁之言？
终身大事全凭父母之命媒妁之言。
明日，命媒氏备六礼以迎焉。
从小娇生惯养的他，因为家道中落，等到他二十几岁该成家的时候，家里就很困难了，和太太翁姐是父母之命媒妁之言结的婚。
可知道此时的吴文杰已回到的家中，奉父母之命媒妁之言与一个从未谋面的农家姑娘成了亲！
抑或是像当时许多包办的夫妻那样，在父母之命媒妁之言下，平淡麻木的过了一生。
当初我俩是父母之命媒妁之言，没啥炙热的感情，也一直吵吵闹闹，磕磕碰碰。
几乎全是父母之命媒妁之言，婚后彼此了解，慢慢磨合。
她和教授的结合完全是父母之命媒妁之言的结果。
像婚嫁之事肯定是父母一之命媒妁之言，哪有自己做主的道理。
当初我俩是父母之命媒妁之言，没啥炙热的感情，也一直吵吵闹闹，磕磕碰碰。
魏晋南北朝的女性不满足于父母之命媒妁之言，开始在婚姻选择中寻求话语权和选择权。
没有父母之命媒妁之言，刘邦娶寡妇的事，就没边了。
漫长的封建社会时代，基本都是制度化婚姻，父母之命媒妁之言，不孝有三无后为大。
只有江德福说的那句，无爱，不过是父母之命媒妁之言的婚姻。
所谓的结婚，就是父母之命媒妁之言。
但是在民国时期，父母之命媒妁之言，这可不是随随便便说离就离的。
古代的婚姻，是父母之命媒妁之言，半点不由人。
父母之命媒妁之言的婚姻，不仅坑了江德福，也坑了老丁。
然儿，舅母虽然不喜你，可你终究是我的外甥女，有些话，舅母还是要提点你，这婚姻之事，向来是父母之命媒妁之言，你又如何能够左右？
从前的封建社会时期，自由恋爱的情况并不多见，主流秉持的是父母之命媒妁之言。
父母之命媒妁之言是那个时代的伦理。
（完）
