1、世纪以来又获得世
俗法律的支持。
世纪以来又获得世
俗法律的支持。
世纪末，法人和代表概念已经在教会法和世
俗法中普遍使用。
世纪末，法人和代表概念已经在教会法和世
俗法中普遍使用。
诸法皆空，但有名字相，假名语言，今名字等亦空，以喻无相，第一义中不可得，世
俗法中有假名字相。
至当代，随着穆斯林国家资本主义的发展和社会变革，在大多数国家中世
俗法律已基本取代伊斯兰法。
世纪以来又获得世
俗法律的支持。
在世
俗法领域，这一原则在司法和公共政治生活中得到大量使用，国王的选举、国家的立法活动和征税之类的重大决策，都需以某种方式征询社会各等级的意见，得到他们的同意。
或许是上帝怜悯他作为第一个差点被世
俗法庭审判的教皇，就赐予他肉身不腐吧。
他们是代表市民等级，与僧侣法学家相对立的世
俗法学家。
近代以来，特别是二次世界大战以来，在一些伊斯兰国家被世
俗法院所代替。
在大多数穆斯林国家中，世
俗法律基本取代伊斯兰法。
在世
俗法庭接手后，镇压更是毫不留情。
的引申义，从而也可作为世
俗法律之根基与合理性之评判。
的引申义，从而也可作为世
俗法律之根基与合理性之评判。
马来西亚奉行世
俗法和伊斯兰教法两套法律系统，两者都有鞭刑的处分。
世纪末，法人和代表概念已经在教会法和世
俗法中普遍使用。
世纪末，法人和代表概念已经在教会法和世
俗法中普遍使用。
则趣一切诸佛之法，普周世间靡所不遍，于世
俗法亦无所住，不随俗教犹若如影。
在世
俗法领域，这一原则在司法和公共政治生活中得到大量使用，国王的选举、国家的立法活动和征税之类的重大决策，都需以某种方式征询社会各等级的意见，得到他们的同意。
是世
俗法，非第一实义。
腓力四世先是置之不理，继而雷霆大怒，要把大主教交给法国世
俗法庭审判。
在世
俗法领域，这一原则在司法和公共政治生活中得到大量使用，国王的选举、国家的立法活动和征税之类的重大决策，都需以某种方式征询社会各等级的意见，得到他们的同意。
这些律法如果与信徒居住地的世
俗法律无冲突，则信徒必须严格遵守，而祷告、禁食之类个人宗教礼仪完全是个人自愿的责任。
世纪末，法人和代表概念已经在教会法和世
俗法中普遍使用。
世俗法念住杂修上三静虑时。
主教和教士作为智识阶层大量地参与各国的司法和行政工作，基督教因素从而得以对民俗法产生巨大影响，早期教会法逐步融入到地区民俗法中，其典型代表就是苦刑赎罪法。
世俗法佛法粗细善不善。
世俗法律的，与上帝的法律区别开来，同时也与未经主权力量强行支持但具有约束力的那些道德准则区别开来。
俗法律与伦理道德均纳入教义之中。
已经过去了这么长时间，世俗法律追索恐已很难，但它只是一个缘起。
菩萨行深般若波罗蜜，为诸空无法作处所，言是善法、恶法，是道法、俗法，是漏法、无漏法，是有为法，是无为法。
王欲交接天神，必须要起建个宫殿在半空里，鸡犬音声不闻，凡俗法气不犯，天神方肯下降，王方得交接。
俗法离真而无别体故云相立。
是为四事菩萨得不为俗法之所沾污。
既然如此，为什么你还要回去，只要在这里，你也可以自由随意，为什么还要去受世俗法则的约束？
以世俗法故为众生说令解。
更何况，阁下一身修为比之天仙也不让分毫，要这凡俗法门也是无用！
毕竟从世俗法律上，花家老宅与你，可是没有半点干系。
菩萨摩诃萨灭种姓名不著俗法。
其次，自由主义女性主义十分看重公正和机会均等，认为女性的地位受到习俗法的局限，限制了女性对社会的参与。
一个世俗法宝，一部红尘典诀，相铺相成，乃是一对绝配……
跟着再处理一起斗殴案，这起斗殴案却是生在一胡一汉之间，依唐律，化外之人同类相犯，则依本族俗法，若是异类相犯，则用唐律。
世界上很多经典化、文本化地世俗法都非常可笑，而洪承畴这条法令的可笑程度，可以说是位列前三的。
原本公平的世俗法则在他们眼中就会失去存在的价值，他们便拥有了打破一切现有常规的倾向，此所谓暴力倾向。
修行菩萨合攀缘世间俗法。
为本，亦不敢违世俗法人！
但是还有比这个更好的明证，那就是世俗法规和尘世的司法制度，与教会及耶稣基督的法则毫无关联，并且经上帝制定，超越所有神职者的确认，甚至在我们神圣的宗教创立之前的事实。
俗法律的呼声日渐高涨。
诸世俗法及与度世凡夫佛法学不学法声闻缘觉。
它们并非是要为自己夺取生存资源，而是要直接毁灭人类文明，包括消灭一切传统文化、习俗、语言、文字、信仰、科学、技术、工业化、学识、伦理、自由、世俗法律，所到之处寸草不留。
然而，奥古斯丁的世俗法与古罗马自然法的区别之处在于，前者同时肯定了世俗法中的不合理成分。
在世俗法之上存在着更高的标准，它是衡量世俗法的尺度，可使世俗法归于无效。
世俗法几乎是和永恒法完全相对的存在。
在世俗法之上存在着更高的标准，它是衡量世俗法的尺度，可使世俗法归于无效。
从今天的视角出发，自然法学认为的法律，除了世俗法律体系，还有世俗法律之外的一种能对世俗法律进行约束和支配的自然法律体系。
形成，世俗法律体系也相应形成。
即使这次我因为杀死某种邪恶势力的代表人物，而被世俗法庭根据以暴制暴、其罪不减的原则判作死刑、立即执行，也在所不惜。
三四级市场营销之三俗法。
然而，当世俗法律和教义激烈冲突时，永恒法便会发挥它的高级法作用。
而打醮，正是以前请道士设坛做法事，求福禳灾的一种民俗法事活动。
世俗法几乎是和永恒法完全相对的存在。
（完）
