包含“亦无”的句子

1、亦无契丹降将为宋相者。 亦无采诗者，此修何可修。 亦无得失亦无言，动即施功静即眠。 亦无歇，歇歇休休皆强说。 亦无希求追随心，此等亦是无愧者。 亦无车马客，造次到门前。 亦无春，亦无秋，腾腾无无，且乐延年寿。 为农力不任，课儿亦无聊。 ，亦无非言其崎岖陡仄唯有雀、鼠之类才能飞越。 亦无所谓失败，而是经验而已。 天，亦无霉变或馊酸味，堪称茶中神奇。 吾为孔先生算定，荣辱生死，皆有定数，即要妄想，亦无可妄想。 我们，亦无处可逃，无法躲藏，因为我们需要成长，而时间是成长的必需品。 无所不用，亦无所不利，汤得药性，则汤气无害，药得汤气，则药力愈行。 亦无明显抗原性、致畸性、致癌性和致突变性。 空中杳无一物，亦无希夷恍惚。 王子有琴谁复传，无徽无轸亦无弦。 亦无地狱、饿鬼、畜生诸难之趣。 省政府对此亦无可奈何，只得按自动离职待遇，发给隆莲三个月薪资了事。 毫米，亦无毛而有光泽。 无关运动，饮食，亦无关胖瘦。 先生无酒亦无求，于焉绕径自夷犹。 我亦无所须，但顾我头颅。 只是没有如果，亦无法从头来过。 亦无横病横死横有厄难。 亦无有法有障有缠有忧有悔。 如今我亦无侪辈，远把心期付野塘。 无论什么人，亦无论遇到什么事，翻阅此书，都将受到无尽的启迪和激励。 工笔、写意、青绿、水墨，亦无所不精。 是以新槽待郎之同饮，湖菱待郎之同采，眼前即是千里，亦无如凭栏眺望，只见山色不见郎耳！ 亦无宋、元词别首可校。 然当时议论，徒能毁其已败，则亦无所取。 我亦无情久矣，繁华梦、过眼成空。 我亦无言莺不语，柳边相看立多时。 本无情，亦无臭，又无声。 等，亦无不与我们的日常生活息息相关。 ，亦无中生有，形容故宫景物零落入细。 亦无不空相，以非妄念心所行故，唯离念智之所证故。 亦无人，亦无佛，广大楼台弥勒宅。 亦无肘后堪传汝，且向纯阳两字参。 亦无挽歌者，空有挽歌辞。 然而他做了，亦无悔了。 亦无灯字，古用烛以为灯。 两，亦无复发之虑，忌食糕米金瓜一百天。 和我亦无他，惟手熟尔。 成嫩无如退步休，本来无证亦无修。 亦无造句用亦无造句大全。 亦无四时春夏秋冬，不寒不热，常和调适。 人间我亦无能者，华发苍颜未必非。 亦无头，复无尾，灵光运运从何起？ 我亦无如何，一夜吹长笛。 我就是我，我已无忧，亦无惧。 亦无名氏，据此知为蔡邕作。 诗人不能再说，亦无须再说了。 盾，亦为古兵器，其发明也，较弓箭为后，且竟谓为因有弓箭之后，始有盾牌，亦无不可。 散户如浪子，没有来处，亦无归途。 ，亦无萎缩和毛发脱落表现，有自愈倾向。 厘米，亦无芦头、支根及须根。 亦无此心可得惊，亦无此身可得沈。 我亦无能，只醉酒高歌，纵情凭吊。 位于繁盛的市中心，嘉信城市花园亦无忽略市民对优质居住黄金的基本需求。 亦无触角和眼，口器退化。 我亦无所取，披云上翠屏。 本来无一物，亦无尘可拂。 天下无一人不生知，无一物不生知，亦无一刻不生知者，但自不知耳，然又未尝不可使之知也。 亦无运动胞器，除滑走运动和幼期的变形运动外，不能移动。 亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。 最末，作者用一夜清风起，千金买亦无，道出了花时难久的怅然。 我不摄受众，亦无所教命汝当自依止，法依止，莫异依止，即应依四念处而行。 亦无法可想，坦荡荡地直面生命的凋零需要多大的勇气？ 我亦无家可得归，去去善为山路恶。 ，亦无同时代野史杂文记录。 亦无所断亦无有信令永都尽。 按商颂无阙文，亦无疑义。 亦无展转无间更互而生。 故大道无处不在，道亦无处不在。 丁强接过照片，仔细看那人，心里的震惊亦无以复加。 我心不遇物，亦无从见理。 亦无法发挥出太过强横地战力，在高手面前。 时风日晴霁，舟亦无恙。 亦无唯识光得离名解脱者。 亦无兵刃相交地叮当之声。 晚辈愿赌服输，亦无怨言。 无垢相故亦无除垢净相可取。 我等从中断之，绝彼信息，虽不得浮金，烛隐亦无能为力也！ 一面想，一面哭，除哭之外，亦无别话可说。 耳鼻舌身意寂寞虚无，不可得亦无所著。 无论如何，她是已无所知，亦无所求了。 亦无墨色者，名曰金鱼。 亦无下之理，破气药也。 亦无此文，故诸儒疑之。 答若了悟者亦无须二谛。 绝勋而穷名者，亦无异术焉，乐育材而得人也。 我初无言说，师亦无对酬。 亦无无明乃至老死可得。 命若如此，努力与天斗，亦无用矣！ 一切陀罗尼门无相亦无散失。 同时，亦无须向不存在的人解释任何问题。 亦无盲聋喑哑背偻及根缺等诸丑恶事。 无有佛涅槃，亦无涅槃佛。 无所为先世时生亦无可忆。 无所持、无所收，亦无所泥洹想。 哭亦无用，今夜且安宿一宵，明早起程，打听消息。 亦无住著家室林苑之名。 本来不想看到这种结果，可是没有人比她们更明白，一个暴怒的丁强，是没有人能劝慰的，即使亲如她们二人，亦无法做到。 无乐无苦无爱无恚亦无有痴。 有人来问，答言，亦有即是亦无，亦无之中不是亦有。 亦无福消受，即解除此婚约请公主归国。 是身亦无人亦无我亦无名亦无意亦无有。 亦无毛羽之效，何用升天？ 本来真如佛性，无生无灭，亦无可增，亦无可损。 一个人的力量毕竟有限，俞咨皋先选择了适应社会，“适者生存”，亦无可非议。 无论缇帅不能出一语，即政府亦无永嘉其人矣。 亦无有人能知虚空境界边际而为他说。 亦无九室之文，原其制置，不乖五室。 亦无心打坐修炼，和凌波缠绵了一会，他静静地坐在窗前，凝望着半空中的圆月，也不知心里想些什么。 是故诸大乘经皆明本自不生今亦无灭。 李乾再三挽留亦无济于事，只好送与路费依依惜别。 有人无术以禁下，恃为舜而不失其民，不亦无术乎？ 亦无他公子来宗於巳，是亦“莫之宗”也。 或物尽于意，更无意因，如比氏所言，究亦无从断论也。 是无必定之规，亦无长胜之法，得失著效，不其然欤！ 无法打开晶石，就无法抽取出大魔的魔魂，亦无法再度提升自己的力量了。 更甚的，上至天文地理，下至奇门遁甲他亦无一不晓，于是问题便来了…… 文既与向不类，事亦无据，疑即定之所为也。 无言无语亦无念，举头问心天地宽。 细问左右，亦无一人能答得上来！ 亦无一月半月岁数时节诸劫之想。 亦无益而置之，故罪臣且留以有待。 亦无贪嗔可断，亦无佛道可成。 亦无甚举动，但闻要册立皇子文奎为皇太子。 时德宗方姑息方镇，闻頔事状，亦无可奈何，但允顺而已。 既关乎史迹，探之索之考辨之也宜，即称之为“学”亦无忝焉。 我三大盟国此次进行战争之目的，在于制止及惩罚日本之侵略，三国决不为自己图利，亦无拓展领土之意思。 杨素前出兵武牢、硖石，若非至尊威德，亦无克理。 本来无作亦无行，行着之时是妄情。 既懒出门去，亦无客来寻。 如此，亦无不可，朕恩准了，这学职之事，你递一个章程来，噢，这学职里，最大的是何职？ 因此，你不是他，亦无疑问。 无条理则不能运用，无运用则亦无以见其所谓条理者矣。 所以，并无抄袭之意，亦无凑字数之虞。 所谓色声香味细滑法，但假号耳，亦无可得、亦无所起。 亦无所说法及以能说者。 亦无有定法，如来可说。 耳鼻舌身意触空亦无自性不可得。 亦无随身兵器赠送，怕是令你失望了。 亦无别言语，多道天悠悠。 亦无地狱饿鬼畜生诸难之趣。 据历代史籍，亦无锺磬依律数大小之说，其康成、颖达等即非身曾制作乐器。 无无明亦无无明尽，乃至无老死尽。 是诸天人经七昼夜心怀悲恼不受人天嬉戏娱乐亦无欲想。 曾于接晤英使威妥玛时，论及鸦片宜加征税厘，翼可减瘾，威妥玛亦无以难之。 是诸众生，无复我相、人相、众生相、寿者相，无法相，亦无非法相。 正底施长柄，如酒杷形抨酥酥酪，甜皆得所，数目陈酷，极大酪者，亦无嫌。 我昔贫时冬少袴，四壁亦无惟有柱。 无苦亦无乐，无明亦无昧。 亦无执著空无相无愿解脱门名声。 是故江、淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。 亦无神通也，但能以无心通达一切法尔。 所以世数多少，莫能是正，连室异宫，亦无定准。 无来无去亦无系属无小心性故。 亦无患，再后饮酒则毒作而死。 亦无人敢无视神相月无涯的句句玄机！ 是亦无执送京师之事也。 或副使而知州，亦无兼领者。 就使知道，亦无力讨伐。 无所从来，亦无所去，故名如来。 亦无有作证者，亦无般若波罗蜜中得证者，亦无有经法得作证者。 无证者故亦无有能得涅槃者。 月无痕，流水无痕，古音无痕，梦，亦无痕。 李魁被震得血气翻腾，法印破灭亦无力施用。 我亦无奈，遂问，那禽兽无知，又几杀我。 或两男一对，或两女一对，或一男一女成对，或数男围一女，或数女牵一男，嬉笑杂作，毫无男女之嫌，亦无愧耻之态。 亦无由湖南新化县迁居字样。 亦无有能以法破坏所发无上正等觉心。 无知与不知，亦言亦知，亦无所不言，亦无所不知，亦无所言，亦无所知。 更奇怪的是，她经过断肠谷时，亦无人拦阻！ 亦无以昭大信而劝将来。 亦无女人贪诳谄曲嫉妒诸烦恼过。 我虽不死，亦无面目见至尊。 亦无不谋所以知之之方也。 亦无有所谓神圣虚空传法之景。 纵陛下有数百万之众，亦无如之何也。 亦无执著眼识界乃至意识界名声。 打中不的攻击，再强亦无用。 文襄或愧而不取，便恭受，亦无饰让。 来函索文，而我平生对吃向不讲究，亦无特别嗜好，只是一个极平凡的吃客而已。 本际无思议，蔽冥不生，尘无所志而成满，如住于虚空不知方面处，亦无具足人，无能出度者。 既可大而可久，亦无固而无必。 无忧无怖，无惧亦无悲，心中落下沉缓而满足的叹息，卿尘看着夜天凌。 李纲一枪在手，浑身气势为之一变，眸子里流露出搏杀沙场的惨烈之色，颔下长须亦无风自动，我的心却是开始一点点地往下沉！ 或许谁都想不到，我这一把赌得有多大，只是此行亦凶险异常，须大运势，我亦无甚把握。 无形之法无所造作，无有著断，亦无处所。 所空既无，无无亦无，无无既无，湛然常寂。 时禄山与国忠争宠，两相猜嫌，见素亦无所是非，署字而已，遂至凶胡犯顺，不措一言。 亦无生死语，为众说法不劝令生天上，学是行以教授一切人及中宫眷属，使为沙门。 此事却是如此，吾亦无法。 此经离第三执亦有亦无相违谤。 或许四大见所断引即见道断理亦无违。 此亦须你自家求，我亦无别法可道。 亦无以显三身一体之义。 无大气，亦无需乎大气。 是菩萨不见于法亦无所得。 故荣府今岁元宵亦无灯谜之集。 时势无常，事事无常，悲欢亦无常。 就算是我，亦无法追上。 一时之间，夜色无边，春色亦无边…… 亦无挽歌者，空有挽歌辞。 命令既出，虽有言者，亦无及矣。 放开昭君，走了几步，我回头苦涩的笑着，而妺喜亦无声的垂着泪跟在我身边。 是则此应言有漏亦无漏者。 穿凿已多之处，地气已泄，虽有吉地，亦无全力。 亦无垢，亦无净，大千同一真如性。 晚再守泉，复辑成是书，晨兴必焚香危坐，诵十数过，盖无一日不学，亦无一事非学。 李密虽亡国之君，亦无大过，还赐半朝王驾。 亦无远离境界及舌境界。 杨德龙亦无奈的认输了。 李泰微微点头，扫了眼面无表情的李世民，颇觉得无奈，自从上回跟他提出高门士族与寒门庶族之争会引发的矛盾后，李世民就开始慢慢改变，一直在试图避免这两种矛盾带来的危害，但是，纵使如他，亦无办法。 亦无耳鼻舌身意界可得。 纵然运起周身灵能抵挡，亦无法压制心底的震惊和恐惧！ 或以覆子云之醤瓿也，亦无不可。 敬亦无不在，语子敬读书。 有情者遇无情，亦无情乎？ 亦无一切毒恶禽兽来相残毁。 或百城弗克如约，亦无全不与之理。 我亦无心趁哀乐，每怀前事一伤神。 无所生故，无有二法、亦无若干。 杨卿虽为大明宣府老将，常受其执肘，亦无法奈其何。 亦无法阻止这场人类浩劫的到来。 亦无眼识界乃至意识界可得。 无理外之气，亦无气外之理。 亦无少法若生若灭若起若尽。 故说无根于地界无叶亦无枝。 我女儿年少，又不曾生育，总要守节，亦无倚靠的人。 祖宗费了多少精神，历尽千辛万苦，创此山河，为不肖子孙贪于安乐，一日里把地方割去，朕即死归泉府，亦无目面见高皇在天之灵矣。 亦无违于小乘学者世间之失。 是故善现所说亦无坏无不坏。 正因如此，许多修道之士潜心修炼数十年，亦无望达到圣阶之境，非力不足，实心不到。 一日陂畔午睡醒，觉背上似负一物，然视之无形，扪之无质，问之亦无声，怖而返，以告父母，无如之何。 无怪无特产，故此，亦无玩家。 据情报反映，维托城目前已陷入混乱，亦无守军及官吏，属下已率军先行进驻，整肃治安，并报大人，望大人指示，并尽快汇合。 据祭天无稞，亦无瑶爵，此乃宗庙称大祭祀之明文。 是故说曰亦无过色想四应不受生也。 亦无老死尽，无苦集灭道，无苦集灭道…… 时在傍晚，这雨却还落个不停，弄得岛上既无明艳晚霞、亦无七彩夕阳，只阴沉沉的，十分潮热。 亦无从侵掠，免不得受周主诘责。 国的事，亦无什么风化可伤也。 我、人知见亦无所有，须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛亦无所有，一切诸法亦无所有，是故摩诃衍覆护不可计无央数阿僧祇人。 如果有必要，亦无不可。 所以然者，自李晟而外，亦无可托之人也。 有其名号，无有法界，亦无所住。 所以这时生灵亦无需斥责大道无情。 亦无非法相者离损减执。 意，亦无聊中故作此语耳。 亦无悭，亦无舍，寂寂寥寥无可把。 既为大千世界，亦即无所在，亦无所不在。 亦无有知其冤之所自结者。 亦无沙门婆罗门法我当云何。 亦无法掩盖去他夺目的光彩。 亦无法开口对朋友说起，不知为什么，只想对你说，觉得你能够理解。 我话了这么大年纪，死亦无憾，反就反了！ 无有大将军、亦无有我大汉今日之昌盛。 我此时便到京城，亦无颜进荣国府。 秘境内没有日月星辰，亦无日夜之分。 （完）

词组：亦无

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句子：亦无

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