1、
目之，冕亦何尝一日参军
事哉！
假其时遇儒能文，有心世道，土为之广记，俾其实绩一一章灼可诵，不为大快人
事哉。
向后欲凭纸上之语，三写成乌，岂复有实
事哉？
味芍药足以舒肝平肝，使其不克伐脾土，即平肝扶土之意，又何以加人参、白术之品，以致累
事哉！
这是隐语微词，岂独此指一
事哉？
自顷国遭无妄之祸社稷有缀旒之危冠羯饮马於长江凶狡鸱张於万里遂使神州萧条鞠於茂草四海之内人迹不交霸主有旰食之忧黎元怀荼毒之苦戎马交集於中原何遑笾豆之事哉！
且以人心时事如此，辅臣虽甚清且强，宁保天下无一蹴刍齿马之事哉？
若然者，三皇五帝可不绝于今日，何独数事哉？
世之以恶为美者多矣，何特眇娼之事哉！
若朝廷则不然，继先之徒，以技术庸流，享官荣，受禄俸，果为何事哉？
方，攻补温凉，无所不备，岂仅以解表为事哉？
呜呼盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉……
君今日左对尹邢，右拥施旦，室藏佳酝，园有名花，每值良辰美景，月夕花朝，置酒并酌，怡然共乐，君唱于前，妾和于后，讵非天壤间一大快事哉？
于是嗣帝区区救乱未之得，安暇语贞观、开元事哉？
谁谓书生不能晓兵事哉？
之说，虽无所考，而亦岂必无之事哉？
而祈祷必以僧道，厉祭必以僧道，何以禁民之作道场、佛事哉。
怪事哉老子没咬到东西？
不然，何以委曲使余符曩日之事哉？
一切可惊可愕，可悲可喜之事，或旷世而追慕，或异地而相感，或应征雷雨，或孚及豚鱼，其足以致此者，岂非大奇事哉。
不然，何以委曲使予符曩日之事哉。
百令夫妇，齐眉五世，儿孙绕膝，此岂非人生第一乐事哉！
安有圣明若此，而肯信此等事哉！
潜行出京，索然而返，冯亦自悔多事哉！
得令天下大理，万姓欣然，岂非太平乐事哉？
若攻破城池，我等能保无事哉？
然則士之行志，豈易事哉。
你人头就跟狗卵子一号的，乃像听故事哉？
今玄感利洛阳宝货，安得霸王之事哉。
我辈岂可再与于世事哉。
之最详，岂六和、五苓、正气、二陈、便能蒇事哉？
居蓬衣白之士，所以勤力苦心，矻矻皇皇，出其家，辞其亲，甘穷饥而乐离别者，岂有二事哉，笃守道而求知也。
顾其所以自命者，岂徒邀一日之遇侈为盛事哉！
拒违按院之命，孰与误国家事哉！
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
此自耐庵奇文耳，岂真有此事哉！
怕人骂者是乡愿，岂能任天下事哉。
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
拒违按院之命，孰与误国家事哉！
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
（完）
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