包含“乘所”的句子

1、两个偶函数相乘所得的积为偶函数。 它利用两个很大的质数相乘所产生的乘积来加密。 个条件相加相乘所得到的结果。 大小乘所说的三贤位有所不同。 时寇盗揭帜相会，聚肆劫掠，远近扰惧，乃设奇用伏兵，埋数十里，乘所不料，擒其魁首斩之，遂众骇散。 本文通过对该家乘所记史实等内容的考证，证明其并非清同治年间所修，应属现代作品。 但它仅将最后的灭空心分为两种，即证涅盘和入灭尽定，说明其学说尚未摆脱小乘的局限，与大乘所主张的无住涅盘说相差甚远。 以上四地，乃人中修学二乘所得果地，皆从六根折服现行烦恼。 大乘所说菩萨修悲一向名大。 大乘所行具得性净方便之果。 这样就使得剑齿兽在攻击上远近兼备度也属上乘所以剑齿兽是米兰骑士军中重甲骑士坐骑选。 乘所有人都不注意的时候，韩非快速拉起朴智妍的小手，拉着她，从众人的包围圈中逃跑了，歌手们也很识时务的没有去追，现在，也是该给他们两人一些单独相处的时间。 只道大乘是菩萨境界非我二乘所学道。 至于不乘马，要等到不乘所有的马，然后才可以称为不乘马。 以声闻乘所化有情由见此故。 大士不思议一时所现神通力非二乘所能为也。 若先定度数而返求日者，以辰法乘所求行度。 若是凡夫二乘所变但从定起故是假有。 为知比丘戒法是大乘所应学耶。 乘所转四万六千八十铢而至於石，合而称之，必有盈缩也。 余乘所执三聚如前诸法。 日以纪法，月以月周，乘所近节气夜漏，二百而一，为明分。 大乘所说诸佛菩萨依下发通。 一切菩萨二乘所不能行。 若依一乘所有成佛因果分齐边量。 第七住后更不退位伏离二乘所应苦厄。 不乘所有的马，然后才可以称为不乘马。 大乘所有功德无量，障碍之事，亦复如是。 大乘所观苦集该于分段变易二种因果。 一切一乘所修之因果行法。 乘所转四万六千八十铢，而至於石，合而称之，必有盈缩也。 以岁差乘所求积年，满周天分去之，不满，覆减周天分，余如五千八百三十二而一为分，不尽，退除为秒。 的基础攻击，两者相乘所得到的便是最终的攻击力。 诸乘所不成之运，则甚也。 以入历日余乘所入历下损益率，以小周七千五百一十三除之，所得捐益盈缩积分为定积分。 明夜神推法难知非是天人及二乘所能测知推以佛神力为汝说分。 又非二乘所证偏空涅槃境界。 随地所宜、务力于农、乘所余闲。 五应令知二乘所有行果。 大乘所谓六根，能生六识。 所谓三乘所摄一切善法。 以乘所入历损益率，四千五十七为法而一。 大乘所断烦恼举真形妄。 二乘所得择灭无为生空智品唯永远离烦恼障缚无殊胜法故。 以朔差乘所求积月，满转终分去之，不尽为转余。 大乘所受是色心法非色心事。 咳逆，肝气上冲于肺，乘所胜也。 非世间天人及三乘所知故。 此通一代大乘所诠之理。 以带食差乘所食分，满定用分而一，若月食既者，以既内刻分减带食差，余所食分，以既外刻分而一，不及减者，为带食既出入也。 乘所转四万六千八十铢而至于石，合而称之，必有盈缩也。 夫带方、玄菟，海途深渺，非万乘所宜行践。 二乘所见偏真不得言同也。 大乘所论凡夫二乘及小菩萨所修无量与毗昙同。 如果可以利用这个世界，乘所有人都在甲板上的时候发动攻击，肯定会争取到一定的时间。 以乘所食之分，满定用分而一，月食既者，以既内分减带食差，余乘所食分，如既外分而一，不及减者，为带食既出入。 看来，艾米很满意这个结果，乘所有人的精力都转移后，拉着大青山和绿儿以及两个女孩子偷偷的溜掉了。 那人既能被十方楼点名通缉，实力必然不弱，就算在下界会受到界面之力压制，也不是区区两三个大乘所能对付的吧。 乘所有人都到季风的食堂吃饭时，李静如拉着玄冰走出了季风的大门，本来玄冰是想一个人去份快餐吃，顺便带份给家里那老酒鬼，不然，相信玄傲又是从早上喝到半夜了。 不取二乘所起圣道亦非菩萨加行道也。 若依一乘所有成佛因果分齐遍量即通因陀罗秘密微细一切境分齐。 （完）

词组：乘所

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句子：乘所

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