1、楚国
之君，凡被废弑不成君者曰敖。
一年后，他是一国
之君，她依然如旧。
天下之国，何啻千百，天象之变，皆为中国
之君谴告之，偏矣。
言盗夸
之君，绝灭方久也。
古
之君子，出环堵之室，而任天下之重，顺运安行，不动气貌者，所学皆可用而未尝为无用学也。
古
之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。
虽南面
之君，未可与易也。
总百蛮
之君，揽城郭之兵，出百死，入绝域，遂蹈康居，屠五重城，搴歙侯之旗，斩郅支之首，县旌万里之外，扬威昆山之西，扫谷吉之耻，立昭明之功，万夷慑伏，莫不惧震。
、古
之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。
乱世
之君，极其骄奢，恣其嗜欲。
古
之君子一箪食瓢饮而处之泰然，未尝有戚戚乎其心而汲汲乎其言者。
你想啊，身为一国
之君，虽说是微服私访，那衣料可全都是高级货，迎客的小伙计那眼多毒啊，看穿着，看气势，非富即贵呀！
可以说，能成为一国
之君的人，绝对的有着最为天命的幸运！
他认为，他是一国
之君，所有人就应该为他效力。
因此武则天没有成为众矢之的，避免了一般亡国
之君的悲剧。
为齐国
之君以及辅佐齐君治国的过程中屡建丰功。
身为一国
之君，但对周围的一切，包括他统治下的俄罗斯非常冷淡，漠不关心，乃至大肆出卖国家利益。
里，运用想象借南朝陈叔宝这个亡国
之君的败迹，隐含哀而鉴之的嗟叹。
之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。
作为一国
之君，一朝沦为阶下囚，那种颜面扫地，内心崩溃的情绪，用一句恰似一江春水向东流来诠释，立刻让人感受到一种无穷无尽的忧愁无法排遣，这种用江海之水来表达忧愁哀愁的手法无人可及。
古
之君子，你可知道他们为什么被人推崇至今吗？
身为一国
之君的你，却在吴国当起了马夫。
将领之后呢，就只剩贪赃枉法、卖国卖家的郭开之流，惟秦王政为治国
之君，任人唯贤。
盘古
之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。
云中
之君不出户，花落鸟啼春自去。
古
之君子，其所以汲汲於仕进，而不甘闭户以终老者，固非为一己之宫室妻妾肥甘轻暖计也。
也就是说心像一国
之君一样，主宰着人体生命活动，是脏腑中最重要的器官，它统帅各个脏器，使之相互协调，共同完成各种复杂的生理活动。
自古以来，创业
之君，历涉勤事，达于人情、周于物理。
云中
之君俨帝服，眇视四海翔天衢。
一国
之君失去了所有，但他却独独没有失去信心，他给自己一个拥抱，成就了有志者，事竟成。
作为一国
之君，他不想让自己的国家战火连天、妻离子散。
一国
之君也好，一介草民也罢，他们都在做自己该做的事。
执政者正坚持以法办事，圣明
之君主原无贬斥之心。
年，开国
之君为晟太祖姬云烈。
算了吧，我身为一国
之君，岂能因为一匹马就要了三百男儿的姓名，来人，赐他们酒若干壶。
继承他王位的，是历史上有名的亡国
之君周幽王。
古
之君子，绝友不出丑语。
但是从一国
之君沦为一个亡国的俘虏，心里能好受吗？
那昏庸
之君有眼不识素洁伊人。
圣明
之君，必有忠贤之臣。
创业
之君兼擅才学，曹魏父子固已旷绝百代。
今
之君子蒿目而忧世之患。
今
之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。
百越
之君，俯首系颈，委命下吏。
君不见封禅
之君皆不死，岂以衣冠之葬疑轩皇。
连一国
之君都讲礼仪，我们要争做新时代好少年，怎么又能不讲礼仪呢？
作为一国
之君，启元不顾及朝廷要事，罢廷多日，受到很多朝廷官员不满。
你是一国
之君是保护我们的所以我为什么要怕？
今天下
之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。
是为记，与会题咏诸人及同城绅士会首姓名，镌于碑阴，俾后
之君子有所稽考云。
一国
之君为了她们无心朝政，甚至为她们做出一些危害江山社稷之事。
古
之君子，绝交不出丑言。
天下
之君皆不肖，夫疾吾君之独贤也，故亡。
更重要的是作为一国
之君，应该亲近君子，远离小人。
身为一国
之君的你，却投降于宋。
一国
之君，沦为囚奴，何其痛哉！
一国
之君也好，一介草民也罢，他们都在做自己的事。
作为一国
之君的勾践，心中的滋味可想而知。
我们剑之君主大人绝对不会有任何不轨之心。
整颗中央星都属于灵极的领域，要想神不知鬼不觉的踏入中央星，哪怕剑之君主寂流光也做不到这一点。
所以，我赵匡胤就不仅是个仁义之君，还是个圣明之君。
无德之君，以所乐乐身。
明主笃行三至，故天下之君可得而知也，天下之士可得而臣也，天下之民可得而用也。
一国之君的他，岂容任何他人竟敢对自己的储君皇太子下此毒手？
开国之君，发号施令，都会被后世效法。
一国之君，有时难免要施些雷霆手段，可是……
所以，战舞风对这位邪之君主所拥有的实力虽然也表惊讶，却并不如何看重。
一夜之间，邪之君主的名字就会取代九幽十四少，成为玄玄大陆最震撼的传奇！
古之君臣，以其无私而成其私，大抵若此。
一主张被司马光愤怒地予以驳斥，因为他认为这是两个“昏庸之君”。
古之君子喜善也长，余虽稍降，然郡人于烈妇啧啧不衰，以永之志矣。
当时之君皆暗昧惑乱，不知善恶，谁当察我之善情，而用己乎？
明堂有五室，天子每月於其室听朔布教，祭五帝之神，配以有功德之君。
天君，天之君王，何其艰难？
当年的开国之君来到盆地中央这片沃野平原，便决定率族人在此定居。
古之君子，盖耻得之而弗能治也。
当然，身为一国之君，在这个时候，他是断然不会去过分追究这些的。
古之君子爱其人也则忧其无成。
古之君子修其身而养其气晦其德而藏其用治则为麟为凤。
一旦出现，尽被人视为不祥之兆，但这位邪之君主倒是好，居然说什么“不见血反而不祥”……
尽管他已经成为一国之君，可一见到外婆，便立刻变成了一个缺少亲情抚慰的外孙。
故条录其始终行事大略，以告当世之君子。
就算没有成为一国之君，成为了王爷，他那后院的女人会少吗？
时，随手检阅章奏，康熙以前尚漏十余人，年分有前后倒置者，悉为更正，惟望后之君子于续辑时，详加考订而已。
如此之君，也要听他的？
后来之君，不诛不弃，乃复用以为相，彼又安肯尽忠于我而能获其用乎！
永夜之君王大叫道，一股浓厚粘稠如同怒海的波涛，夹杂着巨大地威势的黑暗魔力向古杨涌来。
一笑传来，邪之君主君少爷莫邪君大府主满脸的春风得意马蹄急，悠悠然地走了进来，当真是潇洒之极，挥挥手，带来了满天的清风白云……
古之君子，必待上致敬尽礼而后往者，非欲崇己以为大也，盖尊德乐道之诚心不如是，不足与有为耳。
朱棣虽非开国之主，但也算不得守成之君。
古之君，有以千金市千里马者，三年不得。
我知道，你必然是躲在某个密室当中，堂堂一国之君，竟然不惜做起缩头乌龟，你大吴国，便是这点体面么？
永夜之君王高呼道，他权杖向天，乱发随着斗气和魔力碰撞产生的气流飞舞。
据汉朝人说，吴越之君多好勇，其民好用剑，轻死而易发。
就算你是一国之君，也不能忽视这些东西！
古之君子，听其言而用其人，今之君子，听其言而弃其身，哀哉！
永夜之君王此刻脸上充满了暴戾之气，但是他却无法奈何古杨，连连发出刺耳的啸音。
当今之君，其畜私也，大国拘女累千，小国累百。
故孔子周游列国，惶惶然如丧家之犬，实乃因为未遇好德如好色之君也。
开国之君赵匡胤在位时，天下尚未统一。
当然，朕是一国之君，你该知道，在朕的国度里是君无戏言的！
古之君子，必忧治世而危明主。
古之君，谓三皇已前帝王也。
一国之君也会如此不要脸皮吗？
当然，身为一国之君，本王也不希望在自己国土上发生战事，所以此时距子夜尚有半日时间，能否不战，就只有全靠你了。
古之君子之尽于其亲者何有。
永夜之君王阴森森地大笑，似是嘲弄，又似是不屑回答。
古之君子绝交，不出丑言。
是故世俗之君子，知小物而不知大物者，此若言之謂也。
一国之君，不可这样意气用事……
带来大军的两国之君，他们每天的的确确是在互相送食物。
一时间，皇帝的纯孝举措在京中大为流传，让大明的臣民们更加确信了，当今，是个仁孝之君……
夫子，一家之君也，宁以妻子异人臣？
古之君子尝言之矣，其极不过如前所云，逆境之至，至於绝命而止也。
当然了，他现在是一国之君，根本就不稀罕什么五百万。
故得天地心意，举措如与神俱，此之谓审举得其人，而得人力之君也。
李渊作为唐帝国的开国之君，历史上称之为唐高祖。
有太宗纳谏之君，则有魏征敢谏可之臣。
如此之君，虽得志於人上，则古先哲王圣人君子之所不贵也。
古之君子御家以四教，勤、俭、恭、恕。
国之君，全天下的百姓都衷心企盼您平安康健。
就算不把他当成一国之君，也不能将他当成平民百姓吧。
望陛下速斩此进谗言之小人，使天下后世知陛下正心修身，纳言听谏，非好色之君，岂不美哉！
大国之君，如晋平公者也。
者，主国之君食聘宾之礼也。
古之君子，入则致孝于亲，出则致节于国，在职思其所司，在义思其所立，不遗父母忧患而已。
一国之君居然说走就走，还是如此声势浩大，事情一传开，整个大夏国怕是都要动荡了……
古之君子者，其殆庶几乎？
天之君主绝对的至高存在，金仙这种货色想要在这里谋取诸多好处，哪有那么简单？
亡国之君尚且轻若云尘，更何况他这亡国太子。
一秒钟，神一样的一秒钟，令整个暗之君王城，包括暗之君王都定格的一秒钟，也是宫星羽用生命换来的一秒钟。
我大宋绝不会亡国的，我哥哥也绝不会是亡国之君！
一国之君，若是真的被关在囚车里面，任人围观……
日后很有可能成为大明之君！
大国之君是侯，使称伯，今选侯之贤者加一命为牧，则是尊贵於不牧之侯。
天下之君、国君和家君。
既而太宗、定宗以世天下之君俱不获庙享，而宪宗亦以不祀。
无数的矛盾集中在一人之身，使得这个完成统一大业的英雄之君最后众叛亲离，晚景凄凉。
故粗论其事，以示后之君子。
秋之君神色大变，他的声音带着一丝颤抖。
古之君子，进人以礼，退人以礼，故有旧君反服之礼也。
我思古之君子定尊卑，实得我之心。
当此天下之君子，皆知而非之，谓之不义。
按魏澹谓平文以前本部落之君长，道武远追二十八帝，实越典礼。
古之君子，其行可则，由舜而下，其孰有广德？
古之君子所以异乎众人者，言出而为民信，事行而为世法，其动作容貌皆可以表于民也。
天地之君火，日之气也。
地之君主奉命看守地狱大门，将于地狱大门打开时，与其中的恶魔战斗。
者，言臣下不善事己，己所有恶，则己不可持此恶事，回以事己之君上也。
我大唐最有为之君也，为啥？
天下之君皆如秦王，中国盛世也！
太上之君善之，言生自命好生，不顾财色，见活之人，常思与同久，何时当妄行不道，无心之意不报重恩乎？
无妨，剑为百兵之君，在这末法年代，元玄真人若是宵小之辈，是没办法由剑仙之道突破练气七层，踏入练气八层，由后天而窥先天的。
一回来，就听到小宫女过来禀告，说太子在偏厅等着我，我走入偏厅，看到挺直如松一般的身影，站在窗前，独世绝立，卓尔不群，我忽然之间兴起一个感觉，他如果不是太子，不能成为一国之君，那么，谁能？
小国之君当大国卿，拜，礼也。
古之君子与其不可传者往矣，乃其遗迹在穹壤间，往往去之百千世之久，人犹思之不能忘，何也？
故志之于书，俾作史之君子详察而严斥之也。
古之君子，尽其心则知其性矣，未尝患其难见也。
古之君子，其将责人以有功也，必使之乐其职，安其居，以其优游喜乐之心而就吾事。
古之君人者采之，以补察其政，经纬其人焉。
古之君子，患性之难见也，故以可见者言性。
显祖皆谓其始封之君，此古人之通称。
古之君子何如则可进为之仕。
李靖心中虽有些纠结，但渐渐的，也对坐在自己身前的这位一国之君生了好感，只觉得这是一位明君善主，值得自己去拼死辅佐。
古之君子必佩玉，比德焉。
古之君子重以其身臣人者，盖为是也哉！
一道模糊的白影恍如利剑无声无的破开“虚无之君”身前毁灭性的神力。
一时间，皇帝陛下笑得前仰后合，突然发现秋剑寒瞪着眼睛看着自己，顿时想起自己刚才那句话很是不妥，作为一国之君，居然爆粗口……
古之君子，有故不得已而未葬，则服不变，官不调。
古之君子有棒檄色喜色者，盖养志之法当如是也。
我倘若不能公正审断，则何以当得一国之君？
古之君子长育人材而能本于理者，其要如宜，具书以对。
古之君子，出处不齐，同归于是而已。
古之君子其出也以行道，其处也以求志，未有饱食而无所事事者。
一家之长，必须抚养他的子孙，天下之君，必须惠养万民，没有做父母吝啬醋酱、富有天下万物而专占一物的。
天下之君子皆知而非之，谓之不义。
无视他的话将要为之付出代价，身为一国之君岂容他人冒犯。
古之君天下者，重在保全民命，不忍以养人者害人。
一为末代亡国之君，一个地地道道的纨绔子弟、花花公子，通身满脑袋都是“六代绮罗”、“秦淮金粉”，整天沉迷于烟柳繁华地、温柔富贵乡，同传统的“魏晋风度”，更是毫不沾边。
无道不仁之君，故发此言。
开国之君通称太祖至于末代王孙的谧号若非哀宗便是废帝。
有识之君子，将何择焉？
古之君子，不必仕，不必不仕。
古之君子泰山崩于前而不色变，黄昏先生怎么这么沉不住气？
一个心胸如此狭窄之人，如何当这一国之君？
就算是一国之君，也不能否认这样的民心力量！
一国之君给人的压力，非同小可！
古之君子必先修己治家，而后才能治国平天下，若大人勤于修己身、疏于治一家，如何让人相信，您能领袖大家呢？
就连一国之君也要对修真者礼让三分。
古之君子，必有高世之行，非苟求为异而已。
古之君臣，所以做得成，缘是亲爱一体。
天下之君子，中实将欲遵道利民，本察仁义之本，天意不可不慎也。
开国之君，建国之时便要祭天，说是祭天，其实祭拜的正是中天紫微北极大帝。
一骨碌的从车座上面爬起来，给了杨子轩一个地址，一路上问了几个人，才找到黄之君父母……
当了个一国之君，果然有点不一样了。
古之君子，使之必报之。
古之君子避世全身，固自有道，其不幸而不免，则命也，何必秽污昏醉为名教之罪人邪？
有何神之君，鞚彼飞练，缥旌流云兮闪骑电。
古之君子，交绝不出恶声。
古之君子与贤者并居而同乐。
子之君将行仁政，选择而使子，子必勉之。
（完）
