1、
严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。
从逻辑角度看，
严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。
严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。
严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。
严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。
严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。
严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。
严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。
严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。
严沧浪所论超离尘俗，真若有所自得。
严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。
严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。
严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。
严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。
严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。
严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。
严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。
严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。
严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。
这是
严沧浪的说法，他相当同意。
严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。
严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。
严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。
严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。
严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。
严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。
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严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。
严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。
严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。
严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。
严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。
严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。
严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。
严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。
严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。
严沧浪所论超离尘俗，真若有所自得。
严沧浪谓“诗贵妙语”，此言是也。
严沧海在姬如绵的房中被那个古怪的驼背老人打伤，当他听见老人说要饶他一命，心中不由得一喜，但是才松了一口气，那个驼背老人却随即把他扔出了窗外。
说完，驼背老人一把提起严沧海便向窗外扔出去。
严沧海有气无力地看了沧天一眼，声音微弱的说道。
此数言，即是严沧浪“羚羊挂角”、“香象渡河”之先声。
严沧浪借禅喻诗，所谓“羚羊挂角”，“香象渡河”，有神韵可味，“无迹象可寻”。
严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。
严沧浪谓陶最无可观，何也？
严沧浪谓汉成帝定郊祀，立乐府。
越是这样看下去，他对严沧海的嫉妒之心越是增加了几分。
严沧浪论古律诗，固云“陈子昂及盛唐诸公多此体”，则余所举不误也。
严沧海的胸中惊骇莫名，他不相信自己苦练了十几年的功夫竟然还抵挡不住眼前这个老人简简单单的一拳。
严沧波还在那儿和罗廷玉交谈。
严沧海的身躯被那股拳势冲得倒飞了出去，并摔在身后的墙壁上，喷出一口鲜血之后才滑落在墙角边。
香香，这几天怎么没有看到严沧海那个年轻人来我们家啊？
严沧浪以为和韵始於元、白，非也。
严沧浪以禅喻诗，独尚神韵，譬之羚羊挂角，香象渡河。
另一面，文人学佛，毕竟只是借佛以悟文，真正的佛门弟子是不应该有以诗成名的俗心的，就连严沧浪还因此受到讥讽，卞之琳也发表过类似的见解。
严沧龙颇有自信地猜测道。
（完）
