包含“三菩”的句子

1、无量众生发阿耨多罗三藐三菩提心。 然汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心是即出家。 三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 得阿耨多罗三藐三菩提。 于今与我授阿耨多罗三藐三菩提记。 向阿耨多罗三藐三菩提故。 复次须菩提，菩萨摩诃萨不净佛国土，不成就众生，不能得阿耨多罗三藐三菩提。 后堂观世音、普贤、文殊三菩萨笑容可掬，珠光碧影，佛光笼罩，竞相生辉。 会中有十千人发阿耨多罗三藐三菩提心。 一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。 佛得阿耨多罗三藐三菩提。 阿耨多罗三藐三菩提是无上的正智正等正觉。 我定当得阿耨多罗三藐三菩提。 八千天人发阿耨多罗三藐三菩提心。 当得阿耨多罗三藐三菩提。 佛成阿耨多罗三藐三菩提。 亦当速成阿耨多罗三藐三菩提。 是名阿耨多罗三藐三菩提。 佛得阿耨多罗三藐三菩提。 是名阿耨多罗三藐三菩提。 二、在三菩萨后，早晚各有回向文和三皈依为普结回向。 修尽一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。 若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得如来诸所授记，皆不唐捐。 设堕恶趣我终不成阿耨多罗三藐三菩提。 当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。 其有众生求佛道者，若见若闻是法华经，闻已信解受持者，当知是人得近阿耨多罗三藐三菩提。 即是阿耨多罗三藐三菩提种子。 若有人言如来得阿耨多罗三藐三菩提。 诸佛即与授阿耨多罗三藐三菩提记。 得阿耨多罗三藐三菩提。 得阿耨多罗三藐三菩提。 发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。 得阿耨多罗三藐三菩提。 如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。 闻已不谤当知是人则为已近阿耨多罗三藐三菩提。 三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提。 令若干百千众生皆发阿耨多罗三藐三菩提心。 舍利弗，当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提为一切世间说此难信之法，是为甚难。 不得阿耨多罗三藐三菩提。 佛果有四种，一缘觉、二声闻、三菩萨、四佛。 我成阿耨多罗三藐三菩提时。 即不退转于阿耨多罗三藐三菩提。 善男子，善女子，发阿耨多罗三藐三菩提。 善男子，善女子，发阿耨多罗三藐三菩提心。 舍利弗，当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提为一切世间说此难信之法，是为甚难。 若此功德不回向阿耨多罗三藐三菩提。 这个止观两字和涅盘的法身、般若、解脱三德相通，从而和所谓三菩提、三佛性、三宝等一切三法相通。 即是觉悟，而释迦牟尼佛是证得阿耨多罗三藐三菩提，汉译为证得无上正等正觉。 塔中寺占地千余亩，建筑有藏经楼、大雄宝殿、三菩萨院、五路财神殿、大经堂、护法殿、钟鼓楼等。 他派遣大臣端美三菩提等十六人到印度学习梵文和佛经，回来后创造了藏语文字并开始翻译了一些佛经，并制定法律明令人民要虔信佛教，佛教开始在吐蕃传播起来。 须菩提，莫作是念，如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。 若有薄福众生，无少善根者，无有根器之者，无有菩提分法者，若得闻此陀罗尼法，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。 牟尼珠献，三摩三藐三菩提。 生成阿耨多罗三藐三菩提的人，认为一切法都是空的，那么须菩提，千万不要有这种想法。 各发阿耨多罗三藐三菩提心。 于阿耨多罗三藐三菩提皆不退转。 如来得成阿耨多罗三藐三菩提者。 三菩萨是时下正明施行。 无有定法名阿耨多罗三藐三菩提。 三菩萨品折伏自体缘集二。 随喜已应回向阿耨多罗三藐三菩提。 是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提。 以是善根愿我成阿耨多罗三藐三菩提。 尔时无量无边众生发阿耨多罗三藐三菩提心。 菩萨摩诃萨遍学诸道具足，应得阿耨多罗三藐三菩提。 三菩萨受职亦复如是已下。 知是菩萨受阿耨多罗三藐三菩提记。 终不能得声闻正果乃至阿耨多罗三藐三菩提果。 三菩萨之事，日后另有所报。 得阿耨多罗三藐三菩提时。 无菩萨行阿耨多罗三藐三菩提。 福智所生成就阿耨多罗三藐三菩提。 百千天人皆发阿耨多罗三藐三菩提心。 三菩萨净戒五法佐下辩明菩萨能成所以。 一生當得阿耨多羅三藐三菩提。 速疾成就阿耨多罗三藐三菩提果。 上故阿耨多罗三藐三菩提住。 令得速成阿耨多罗三藐三菩提。 于阿耨多罗三藐三菩提而转还。 二十六第十六智得阿耨多罗三藐三菩提。 于后末世于如来阿僧祇劫之所修集难得阿耨多罗三藐三菩提正法之中。 彼如来授名上庄严菩萨阿耨多罗三藐三菩提记。 三菩萨以是下结行能入。 三菩萨自念下正修施行。 其函内外四面，总见一佛、三菩萨、一尼、一鸟、三枝华、八株树，今别画图状，谨附闻奏。 彼如来授名罗网光明菩萨阿耨多罗三藐三菩提记。 以身净故疾得阿耨多罗三藐三菩提。 魔王闻已悉发阿耨多罗三藐三菩提心。 于阿耨多罗三藐三菩提不定。 三菩伽问上座萨婆伽罗波梨婆罗大德。 为求成就阿耨多罗三藐三菩提故。 经七日应时即于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。 何况能得阿耨多罗三藐三菩提。 若因佛性发阿耨多罗三藐三菩提心。 云何为阿耨多罗三耶三菩如、诸法如？ 是菩萨于知为甚少，无沤和拘舍罗，反作是念，希望名字，自我作阿耨多罗三耶三菩，字当如是。 我得阿耨多罗三藐三菩提时。 然后乃得阿耨多罗三藐三菩提。 三菩萨行见阿閦二品宣扬事讫还归印定。 速证阿耨多罗三藐三菩提。 如是菩萨摩诃萨随喜心起福德，名回向阿耨多罗三藐三菩提。 而发趣于阿耨多罗三藐三菩提。 三千大千国土人，悉作阿耨多罗三耶三菩。 而欲求阿耨多罗三藐三菩提。 菩萨摩诃萨发菩提心随行渐得阿耨多罗三藐三菩提。 应如是回向阿耨多罗三藐三菩提。 今皆发阿耨多罗三耶三菩提心。 第三菩萨所住下十八偈。 深发阿耨多罗三藐三菩提心已。 三菩萨时应断离一切烦恼故名应也。 在前得成阿耨多罗三藐三菩提。 三菩萨如是下显心具德。 以得消灭故，即得阿耨多罗三藐三菩提也。 菩萨前心近阿耨多罗三藐三菩提，后心近阿耨多罗三藐三菩提。 但一心回向阿耨多罗三藐三菩提。 三菩萨如是观者下结梵行成益耳。 假令诸法不可分别、不可坏者，云何菩萨发阿耨多罗三耶三菩？ 及能速证阿耨多罗三藐三菩提。 三菩萨若能以此下叹行回向德。 及发阿耨多罗三藐三菩提。 我得阿耨多罗三藐三菩提时，当度是等。 若菩萨摩诃萨作如是取相，是不名善根回向阿耨多罗三藐三菩提，如是菩萨摩诃萨堕想颠倒、心颠倒、见颠倒。 今广说得阿耨多罗三藐三菩提因缘。 谁不发阿耨多罗三耶三菩提心。 深发阿耨多罗三藐三菩提心者。 已得阿耨多罗三藐三菩提者。 及成阿耨多罗三藐三菩提。 有种阿耨多罗三藐三菩提善根。 三菩萨常应于名闻起处多利养处则不居之。 三菩萨与这猴子有交情，连词跑来避难。 然后必得阿耨多罗三藐三菩提觉。 如来得阿耨多罗三藐三菩提已。 所，受持读诵此经，为人说故，疾得阿耨多罗三藐三菩提。 三菩萨作如是念下利他。 于昨后夜成阿耨多罗三藐三菩提。 须菩提，如来所得阿耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚。 及阿耨多罗三藐三菩提法。 若住是戒则得阿耨多罗三藐三菩提。 取阿耨多罗三藐三菩提意不动。 不说阿耨多罗三藐三菩提道。 我还以为你们三菩萨，已经沦落到不用坐骑就不敢动手的地步了呢。 于阿耨多罗三藐三菩提立不退转。 终不愿于秽土成阿耨多罗三藐三菩提。 终不得阿耨多罗三藐三菩提。 不觉不知菩萨已证阿耨多罗三藐三菩提。 三菩萨以众生身作自身。 然后得成阿耨多罗三藐三菩提。 未得阿耨多罗三藐三菩提时。 若成阿耨多罗三藐三菩提。 此中说菩萨欲得阿耨多罗三藐三菩提。 自利利人当发阿耨多罗三藐三菩提心。 一切定得阿耨多罗三菩提果。 所谓阿耨多罗三藐三菩提记。 有二百人发阿耨多罗三藐三菩提心。 三菩萨以此下结行利益。 何况得阿耨多罗三藐三菩提者。 彼诸众生于阿耨多罗三藐三菩提皆不退转。 世尊言阿耨多罗三藐三菩提者。 我当成阿耨多罗三耶三菩。 若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。 于阿耨多罗三藐三菩提。 菩萨摩诃萨欲得疾成阿耨多罗三藐三菩提。 菩萨成就则能疾成阿耨多罗三藐三菩提。 尽皆成佛得阿耨多罗三藐三菩提故。 我化一切众生皆发阿耨多罗三藐三菩提心。 无法于阿耨多罗三藐三菩提退转。 无有定法得阿耨多罗三藐三菩提。 会中有三万二千众生发阿耨多罗三藐三菩提心。 三菩萨善根如是下回实际。 三菩萨成就如是下辨难坏无足等也。 速得成熟于阿耨多罗三藐三菩提法。 是名阿耨多罗三藐三菩提性空。 得阿耨多罗三藐三菩提已。 速得阿耨多罗三藐三菩提。 时彼五百诸婆罗门，闻已皆发阿耨多罗三藐三菩提心。 过去未来诸佛阿耨多罗三藐三菩提，皆从般若波罗蜜中生。 阿耨多罗三藐三菩提难得。 然后我当成阿耨多罗三藐三菩提。 十三菩萨功德河下四颂明河船园药行。 今已证觉阿耨多罗三藐三菩提。 三菩萨摩诃萨以此善根回向时下回实际。 若一切善法得三菩提者。 我未证得阿耨多罗三藐三菩提。 但为得阿耨多罗三藐三菩提。 若阿耨多罗三藐三菩提。 云何菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，能为世间作所归向？ 无师觉悟自然而得阿耨多罗三藐三菩提。 我时见身具足完具即发阿耨多罗三藐三菩提心。 三菩提與解脫，是佛與聲聞弟子所共同的，不過聲聞眾重於解脫，佛陀重於正覺吧了。 我得三菩提时引之令得住是法中。 若于新学菩萨前说者，便能恐怖、便能诽谤、便不得度脱、便受剧恶之罪，更倍久难乃能成阿耨多罗三耶三菩。 但此三观摄两二乘及三菩萨。 为阿耨多罗三藐三菩提故。 三菩萨下显天眼能见中。 正等正觉当学何法得如是身，证阿耨多罗三藐三菩提，成就一切智智？ 说是法时悉发阿耨多罗三耶三菩提心。 彼如来授名无分别发行菩萨阿耨多罗三藐三菩提记。 诸大人等令不退于阿耨多罗三藐三菩提。 三菩伽问萨婆伽罗波梨婆罗上座竟。 是诸天中有发阿耨多罗三藐三菩提心者。 然后汝当成阿耨多罗三藐三菩提。 发阿耨多罗三藐三菩提时即入菩萨位。 所以此中乃言菩萨发三菩提心者。 （完）

词组：三菩

---

句子：三菩

---