1、
一者自居贫贱，二者不得他人财宝。
一者此人不知黄州菊花谢，将子瞻贬上黄州，歇马三年，着他即便起程。
一者不能利益他人，二者常被他人侵害。
一者以掩蔽，世人莫知之。
有下列情况之
一者的，如进口卵石、无出厂证明的卵石、对卵石质量有怀疑的、用于承重结构的卵石，必须进行复试，混凝土应重新试配。
一者、深山穷谷，清净幽闲，既无村中士女喧烦，亦无过往宾客游赏。
一者一切有为法念念生灭皆无常，二者一切法无我，三者寂灭涅盘。
一者卵生，是人先世，贪心机谋，计较为活，故堕卵生，鸟鱼之类。
一者师资匾乏、经费短缺。
一者知众生根如意说法。
一者万法缘起性空之诸法空相，二者万法缘起性空所依之法界体性第八识空性心，名为空性。
一者得下劣眷属，二者感亲属分离。
一者、月向正方，是故月光满。
一者为卫斯理小说改编，二者为蓝乃才导演，三者为美女叶蕴仪主演。
一者，工作、学习、研究互相促进，相得益彰。
一者见人为恶则能遮止。
一者此人不知黄州菊花谢，二者趁此机会，将他贬上黄州，趁了小官之愿。
其
一者居人宫室枢隅处，善惊小儿。
一者发生在无需董事积极作出决策，而只是认可经理人或者其他公司职员行为的情况，这本质上就是前面提到的董事监督义务。
一者，识见广博，兼采并蓄。
一者愿取清净世界，二者愿于善心调伏白净众中，施作佛事，三者愿成佛已，不说声闻、辟支佛法。
一者身负重铠，凝水成冰，霜雪化作利刃击出，锋芒直逼得人向后靠去。
一者，否认了中国的市场经济地位，因为我们没有市场经济制度。
一者报怨行，二者随缘行，三者无所求行，四者称法行。
另
一者为北管派，于台湾又称乱弹，来自漳州，擅长武戏，戏团成员多来自云林县的斗六、西螺、斗南、虎尾、古坑与二仑，而戏种盛行地点为台湾南部。
一者，采用了非云南大叶种原料，以普洱茶制作工艺进行加工制作。
一者为同是乡里，二者又为同是避仇，以此举荐于朝，为太宰之职。
一者，投保人必须是丈夫无从谈起。
六、有下列情况之
一者，应考人员的作答无效，按零分处理。
一者是善良的小人，执意还钱，另一者则为邪恶小人，一心想将钱占为己有。
一者善建立诸地如实行。
一者语说、二者随宜、三者方便、四者法门、五者大悲，是名如来所用五力。
一者愚痴，二者妻不贞正。
一者本也，二者器也，三者充也，治者四也，教者五也，守者六也，立者七也，前者八也，终者九也，十者然后具五官于六府也，五声于六律也。
有
一者让你感到温暖，你会觉得人生没意义吗？
一者是昆明四季如春的美景、适宜的气候以及良好的城市建设和发展，但更多的还是昆明对人才的引进和支持。
一者愿取不净世界，二者于不净人中。
一者，违法犯罪的事不要做，若犯罪进监狱大多家庭败坏，妻离子散。
天
一者是满城风雨，想皆已知其为名歌唱家李双江、梦鸽夫妇之子。
一者有相道场，二者无相道场。
一者妄说他人所证，二者暗示自己所证不可不惧！
一者去了能当内线核心，二者去了拿最佳新秀不好嘛，到哪不是一千多万的合同。
一者选择果断了结，让人脱离交易束缚，达成己愿，同时为其换回自由之身，方是成全。
一者阿梨耶识，二者意，三者意识，四者眼识，五者耳识，六者鼻识，七者舌识，八者身识。
一者是心中不足，二者是神思恍惚。
一者善远离诸地过失如实行。
一者，弥陀慈悲愿力摄受，二者，行人信心愿力念佛，念至一心不乱，临终即得往生故。
一者言不诚实，二者人不信奉。
一者言不真正，二者所言无定。
一者暗示星野残红不可留，二者暗示汗青编的计划。
恤，只是，
一者搭配了流行鞋奶奶鞋，一者搭配了经典鞋老爹鞋，但给人的时尚感完全不同，左图这身造型要洋气许多。
一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。
，
一者智慧，二者福德，若有菩萨具族如是二庄严者，则知佛性。
一者心常不喜，二者多不称意。
一者、苦苦，二者、行苦。
一者小乘析法明空，大乘本性空寂。
一者持戒，二者忍辱，三者离口过，四者于佛法中生决定信，五者发无上菩提心，六者常诵真言法印，心生惭愧，七者于四威仪身心无倦。
一者、得丑恶妻妇，又不贞良。
一者太过高调会引来不必要的麻烦，二者怕交太多浪费了，可要匀一点给朱厚和董定，让他们也都上榜，获取那榜上的灵兵。
皇上如今托词不见殿下，只是不想招来朝中大臣议论，以免生事，另一者也是对殿下有些疑虑。
一者农，有农方有身上衣口中食，二者工，有工方有手中碗身下榻，三者商，有商方有流通，身处北方能食江南稻衣蜀中锦，四者……
一者于诸苦取蕴中一一了知。
第一者河东之地未平服，不可不取。
整座幽枫仙府由两道不同的守护阵法保护着，一者名为青天白日神光阵。
夫一者诚也，天之道也。
一者能破一切无明黑闇。
道，一者無一之一，水，一者有一之一也。
一者，加强保护迈克尔国王的力量。
若生人中，得二种果报，一者常闻恶声，二者言多诤讼。
十一者令诸众生乐修解脱。
一者绝有，二者绝无，三者非有非无，故谓之三绝也。
李余与薛牧哪里还敢怠慢，一者竭力使唤乾坤鼎放出其中的清丝，如撒网布开，所过之处，元气尽给它所纳。
十一者常应圆满灭除分别。
一者天下太平，二者风调雨顺，三者国家安宁，四者主人家多喜事。
只不过一者是百年苦修。
一者大便盛二者小便盛三者风盛四者虫啮五者欲盛。
一者誓愿真实住毕竟故。
只是一者是无力反抗，一者是不能反抗罢了。
得一者纯粹，积于胸中，与物变化，而不以外伤内者也，非死且寐之谓也。
一者欲显大涅槃即是种智异二乘灰断无为。
一者说世俗中言如瓶衣等。
一者华先生主持诛仙大阵，一时不好脱身，二者……
只一者锐利森然，一者杀气无比罢了。
十一者明华严广明一因一果。
师父，一者岳浩然功力通玄，非教中人可敌，二者，他们乃堂堂正正之师，实不可力敌，三者，各大门派弟子的使者，全被他解了毒散了。
雷池共有两座，一者在帝廷，一者在明堂。
太一者，北辰之神名也。
一者若华若香若灯明若礼敬。
今天杜翰林来到东亭镇，一者访访老友，二者看看女儿、女婿。
是故昔之得一者，天之性得一之清，而天之所為非清也。
如此一来，一者为了解除舆张无忌、殷离之间的尴尬，二者为了给未来的孩子找个合适的小保姆，高强便带了小昭动身。
只是一者因这位师弟，自入玄门三十余年，仅于年少时与自己结伴下山三次，而每一次均因性格过烈，生出事端。
十一者庄严妙声功德成就。
一者易入定随息内敛故。
十一者身一时回如象王。
一者于诸众生起于大慈无损害心。
您一者清理门户，二者是给被强奸含冤的妇女报仇，各有各人的志向。
只不过一者是百年苦修，一者是瞬间造就，两者何为易，何为难，自然是不须说了。
一者以法望法观理观事以判正助。
一者能护戒行入于城邑。
一者想不动尊在圆坛中而蹈彼上也。
十一者应圆满灭除分别。
故其立字，土力于一者为地。
一者菩萨所行虽未得佛道渐渐修习。
太一者元氣也，是推造化之源也。
一者，现在士卒十分听令，学习简单的动作，短时间就能掌握。
十一者常应远离缘起执。
一者人王天王大众所知识。
无奈之下，他用神识扫描，一会儿就找到了那两种生物，一者是条通体银色，尾部呈粉红的细长锦鱼，一者是只绿背乌龟，大若磨盘，动作却灵活非常。
四十一者自不淫侄亦心他人故。
一者世间人二者出世间人。
一者诸行行缘色不可思议。
一者菩萨出生诸佛世尊。
四十一者持善摄戒善守护故。
一者无碍之教当体虚通。
一者是颗金印，二者是把神剑，三者是杆七星旗。
我过来，一者要同你老说说话，二则我倒要看看。
声，一者靡靡软语动八音，一者四面楚歌起杀机，相互呼应，织成无形音网落在葛巅峰身上，竟使这对方不得不运功抵挡，动弹不得，未起招前已弱三分。
一者根种谓香附子及姜芋等。
一者于诸众生起亲属想。
郑玄注曰，太一者，北辰神名也。
一者入跛字观本真无染著离垢义。
一者遍于十方诸如来所。
十一者大强勇猛力王三昧。
心神一分为二，一者警戒周围，一者体察身体，经络隐隐发涨，发麻，发热，丹田之中，内气充盈，远逾平常，这么一夜奔驰下来，竟是功力大进。
一者躭著朋遊，二者躭著酒色，三者躭著名利，四者躭著玩弄，五者躭著伎樂，六者躭著飲食，七者躭著城市。
地位，一者则帮其铲除潜在的对手。
此非仁兄不可，一者可与刘亲家商议破敌之计，二者探刘小姐之病。
所以偏嘱累此弟子增一者。
唯一不同的是，一者是飞船，一者，则是以城市形象出现在人们面前的空中要塞！
十一者靖斋，如千日、百日、三日、七日修真之用。
一者与善知识诸大菩萨同处受生。
只是一者并无所得，张燕也不合修炼。
我今日的举动，一者是对彼此关系的珍惜。
知一者，无一之不知也。
商旅、士子、甚至稍有家资的平民，出门在外无不佩剑，一者佩剑乃自卫的武器，二者也是一种有别于奴隶的身份象征。
一者，董卓现下虽是挟天子于洛阳，兵力超过三十余万，猛将不可计数，但以董卓外族人之血统，自是无法短期内控制全国，且董卓兵力龙蛇混杂、良莠不齐，在其根基仍未穏固前攻之，此为原因之一……
一者由我毁犯净戒因缘。
此处所说的招魂，并非故事开头所说的招魂术，一者是，召唤似有联系的渊源鬼魂，二者是召唤毫无相干的历史亡魂。
夫一者，天地人物之所以始。
所以张昊跟踪那一行人至少有两点原因一者就是好奇心想探个究竟二者那就是不得已而为之啊。
一者，盘踞于居延之地的左大将且渠且雕难及折兰王骨荼所部……
一者脾虚，乃为慢惊，所主多死，当养脾。
一者当时我身处于边关范围之内若是使用这种攻击那么周围的一切都要被破坏这种自残行为“老楚”当然不会去做的。
一者住地方便正行坚固。
十一者不为一切暴恶鬼神罗刹斯等吸夺精气。
四十一者菩萨不得至邪魔道家。
一者是为了掠夺，一者是为了庇护，自然不同的。
一者明阿僧祇劫不可说。
四十一者吒，吒者诸法无有度者。
一者为诸众生受大苦恼。
一者道而非场谓无上果道也。
一者直语二者分别语三者问语四者止语。
十一者性平等性最胜法门得三胜果。
十一者获无量慧无尽之藏。
一者，乃是暗中摇摆不定，保持中立的诸部……
一者往诣沙门大智人边问法。
当然想过，一者我想不会输，二者便是输了，对老姊也有好处，大哥哥和三嫂都答应了，你还害臊什么？
不错，一者为的是冠袍带履，二则为拿白菊花，三来他知道团城子里面有一口鱼肠剑，他打算要把此物得到手中，方称他的心意。
一者拼死相助，一者却百般算计加害。
一者憍恣不念学问佛经妙义以济神本。
十一者不得大咽使而赤。
十一者身圆满如尼拘类树。
十一者当得光明欢喜正念。
一者似风卷残云、一者似大浪滔滔……
太一者，至尊无二之称也。
一者欲令大众推觅甚深佛境界故。
一者，欲炼神符，法力修为必是要超乎群伦，最低也要达到地仙绝巅，修炼在千年以上的大能修士。
君上，在下以为，一者从少丘身上入手，二者调查最近潜入炎黄联盟的三苗之人。
另一者身穿黑色道袍，面容消瘦，座下亦是十二品黑莲，赫然竟是天机门掌教真人天玄子与其师弟天心子。
不管是哪一者，都不是什么好惹的对象。
一者为遮有法可说谤故。
第三十九章昔之得一者，天得一以清。
另一者却是强行猛打，紧紧抓着这个机会，将对手削弱至最大地步。
十一者种种意见种种乐欲众生现前。
是三代取民之制未有过於十一者也。
另一者则是强化内息流转增加修士真元浑厚程度的蓝田美玉。
一者以清净心常愿供养一切诸佛。
一者其土人民谓凡夫眷属。
的用处，点了点头，暗中又开始往拳头里力量蓄积，蓄积雷霆，一者是为了眼前的北辰宫主玩自爆，一则却是为了那很快便要回来的灭杀者……
一者是曹云的年龄，太年轻了。
一者即于彼事执常增益。
神，聪明正直而一者也，依人而行。
一者自然是呼雷大帅，身穿公爵甲胄，负手而立面色沉稳不怒自威，令人心中不觉敬畏。
一者过造于现过现造当。
一者十二因缘正明内法过患。
一者一切法第一义自性平等。
一者智得，二者行解，三者顯利，四者利用，五者智慧，六者得力，七者德滿。
一者共集善根无怨亲故。
论云若言一者计生实有即为唐捐言别有生是实物有不应道理者。
李瓶儿治了一席酒，请过西门庆来，一者解粽，二者商议过门之事。
此人如此反复，一者难成大事，二者也极有可能寻机背反，与其结成盟约，无异于与虎谋皮！
一者常为他人求其长短。
一者广之莫先故名为大。
一者是伤重处于疯狂下的科斯尔，而另外一个……
然菩萨乘中亦云于昔闻教已成教一者。
太一者，至大无外，至小无内，暗含浩然正气不动心心法，贯通过去现在未来，得轮回海运本性的不移不易亦不灭，又能生发万物，正契庄周之道，是一切的始基。
十一者种种异心种种异解来有所求若作若舍。
若说世上道行第一者，大概很多人不会有什么概念。
一者中方毗卢遮那如来。
十一者身纵广等如尼拘陀树。
得一者，言内存一气以养精神，外全形生以为居泰，则一气冲用与身中泰和和也。
而之所以会形成这样的状况，一者，实是因为建木的神威，根本没有在洪荒天地之中传扬开来！
十一者乃至菩提而常不离如上等法。
一者于一念间得千三昧乃至十二。
十一者欲持入不得当道住。
一者全了信义，二来去见殷将军，看看那边光景如何？
无一者，牧童、蓬头也。
一者如說行，二者不如說行。
十一者一切恶鬼吸人精气。
一者是希望娘娘和皇上百年好合，永得宠。
十一者香风芬芳从四方来。
一者心常尊奉于王不生异心。
一者如事说，二者无所爱惜，三者神足，四者不与人共争。
只是一者无双没拉她，二者怕带给我厄运，迟迟不敢主动表白。
一者宣说证无上义微妙法时。
又一者名遍一切处，譬如油麻油遍麻中。
一者若婆罗门来至转轮圣王之所。
一者出家中非时解脱比丘。
因为一者，虽说好诗乃妙手偶得之，却也要先有妙手才行。
一者在朝，一者在野，一者在民。
道一者帝，德充者王，依仁仗义者霸。
着大人，一者拿住刺客，以作进身之计。
所言戒者，法有二种，一者有得戒，二者无得戒。
一者若人未作佛弟子时不造五逆。
一者举阎浮提所有诸龙。
有很多说法，一者，是被上古数名一道之祖联手镇压，二者，则是天降仙罚，镇封凶神，再者，则是被神阵师以绝世道阵围困，永世不得现身。
一者从火灾后经无量时。
（完）
