起个诗意的名字 宋代 李彭 会心诚独难，托契复何有。曩哲有遗言，定交于杵臼。 此风颇沦胥，射利一相就。口血宁未乾，转眄忽卖友。 夙心何由敦，聊与眷眷偶。是中白头新，嘉德真耐久。 恍如对华觞，心醉不在酒。誓言山若砺，此好那容朽。 商飙振庭梧，明河挂箕斗。 敦好轩李彭介绍 李彭 ，约公元一o九四年前后在世，字商老，南康军建昌（今江西永修县）人，江西诗派诗人。生卒年均不详，约宋哲宗绍圣初前后在世。博览群书，诗文富赡，为江西派大家。曾与苏轼、张耒等唱和。甚精释典，被称为“佛门诗史”。生平事迹不可考。 查看详情 猜你喜欢 万山潭作 〔唐代〕 孟浩然 垂钓坐磐石，水清心亦闲。 鱼行潭树下，猿挂岛藤间。 游女昔解佩，传闻于此山。 求之不可得，沿月棹歌还。 我坐在潭边的石上垂钓，水清澈心境因此而悠闲。 鱼儿在树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。 神女以玉佩相赠的故事，传说就发生在这座万山。 我既然无缘有如此奇遇，乘月色唱着歌荡桨而归。 参考资料： 1、孙建军《全唐诗选注》：线装书局，2002年 2、许海山《中国历代诗词曲赋大观》：北京燕山出版社，2007年 磐石：大石。亦：一作“益”。 行：一作“游”。 游女昔解佩：据《列仙传》载，江妃二神女尝出游江汉之滨，逢郑交甫，交甫见而悦之，因请其配饰，二女遂手解佩与之，交甫受而怀之，去数十步，佩与二女俱不见。 沿月：月下顺流行船。棹歌：鼓棹而歌。乐府有《棹歌行》。 万山，在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。此地环境清幽，为襄阳名胜，又有神女解佩的传说，更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地，诗集中就有三首于此得题。“万山潭”，指山旁江水深曲处。 首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上。“坐”字一字，更显安闲。且潭水清澈，与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。 颔联，所谓“鱼行潭树下”，似不合理，盖鱼是水中之物，不可能行之于树下。细细体味，就可理解潭侧之树高于潭中之鱼，且树影映入潭水之中，鱼儿翕翕游动，自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里，诗人虽没有正面描写树的倒影，但却可以领悟出树的倒影的荡漾美，与游鱼的动态美相互参差，更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”，一低一高，遥相呼应，更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”，一潭一岛，一树一藤，一下一上，也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说：“交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山，巧遇两个游山的神女，羡慕不已，向神女索取佩带上的饰物，游女解佩赠之，但霎时，游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话，为万山潭增添了迷人的风采，也触动着诗人的心弦，并自然地引出下句诗来。 尾联写心中向往，求之不得，于是月下放歌，乘舟而返。游女解佩的故事，给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字，用得亦极其神妙，更增添了月儿的动态美，表明不仅仅是一点月色，而是沿途通明，明月满舟，银辉一路，歌声不绝。此情此景，令人向往。 全诗有动有静。首、颔二联，以静为主，寓动于静；颈、尾二联，以动为主，寓静于动。冲淡之风，显隐于动静之中。闻一多说：“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均的分散在全篇中，”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”（《唐诗杂论》）所谓“羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话诗辩》），正是此中境界的写照。刘熙载说：“诗品出于人品”（《艺概诗概》）。 关于孟浩然的人品，王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹，以全高尚。”（《孟浩然集序》）王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长，峭而瘦，风仪落落，凛然如生。”（《韵语阳秋》引张洎题识）可见，孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中，就浇铸出孟浩然的诗品。 正如闻一多所说，《万山潭作》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。 孟浩然和王维，都推崇冲淡，却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说：“浩然清而旷，王维清而秀。”可见，王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点，王维偏重秀字，孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》，虽然写了素、闲、清、澹，但从“声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”的诗句中，却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《万山潭作》，虽然也写了清、闲，但从神寄游女、归舟放歌的情境中，读者却可窥见他的旷达情怀。 山水 相和歌辞。箜篌引 〔唐代〕 李贺 公乎公乎，提壶将焉如。屈平沉湘不足慕， 徐衍入海诚为愚。公乎公乎，床有菅席盘有鱼， 北里有贤兄，东邻有小姑，陇亩油油黍与葫， 瓦甒浊醪蚁浮浮。黍可食，醪可饮，公乎公乎其奈居， 被发奔流竟何如？贤兄小姑哭呜呜。 念奴娇 〔宋代〕 朱敦儒 老来可喜，是历遍人间，谙知物外。看透虚空，将恨海愁山，一时挼碎。免被花迷，不为酒困，到处惺惺地。饱来觅睡，睡起逢场作戏。 休说古往今来，乃翁心里，没许多般事。也不蕲仙不佞佛，不学栖栖孔子。懒共贤争，从教他笑，如此只如此。杂剧打了，戏衫脱与呆底。 听琵琶二首其二 〔元代〕 耶律铸 冷风搜雨雁呼群，点点鸣鸦入暮云。何事荒寒千万劫，野人甘忍怨昭君。 新治圃成 〔明代〕 袁凯 隙壤所自治，剪刜去茏茸。 幸无棼秽杂，况此清泉涌。 灌滋竟朝夕，勾萌各森耸。 青蒲已弥泽，黄瓜方卧陇。 春菁向堪把，秋梨日应重。 自余通宦籍，职事劳纷冗。 禄食虽云美，私心恒自恐。 归来得萧茅，采撷聊自奉。 且遂丘园乐，永谢承明宠。 吕翁祠 〔清代〕 姚鼐 白荷花照水娟娟，绿柳千条坏槛前。午过微阴行客倦，吕翁祠畔听秋蝉。 喜谭德称归 〔宋代〕 陆游 少鄙章句学，所慕在经世，诸公荐文章，颇恨非素志。 一朝落江湖，烂熳得自恣，讨论极王霸，事业窥莘渭，孔明景略间，却立颇眦睨。 从人无一欣，对食有三喟。 谭侯信豪隽，可共不朽事。 天涯再相见，握手更擦泪。 欲寻西郊路，斗酒倾意气，浩歌君和我，勿作寻常醉。
